传统文化对广告的影响

中国几千年的传统文化深深根植于中国哲学、经济、政治等各个领域。在中国传统文化中,传统思想人格、传统礼仪风俗、传统价值观念以及传统思维方式都对现代广告产生着深远影响。本文试从以上几个方面就传统文化对现代广告的影响这一问题进行论述。     

广告的文化功能探微

广告是一种经济活动 ,同时也是一种文化活动。广告的文化功能最重要的有两个方面 ,即审美功能和意识形态功能。广告的经济功能需要借助审美与意识形态策略来实现。在全球一体化的进程中 ,中国民族广告的竞争力应主要从广告的文化功能、文化品位方面进行发掘。     

社会场论纲--"自然-文化-人"和谐统一论

人类社会的进步与发展是以"自然-文化-人"的和谐统一互为因果的.人类文明史上一切积极进步的学说,均体现为坚持人本主义精神、以人的生存发展为出发点,以促进人类社会的和谐进步为最终目的.社会场论就是旨在探究人的生存与发展、人类社会的和谐与进步的前提与动因的学说.     

沈从文对自然文化的选择--还乡文学

沈从文之所以能够构筑一个理想化的"湘西世界",源于他对自然文化中还乡文学的选择.沈从文的还乡文学中存在着一些自然文化特征,如对风土人情的描写,自然人性观和对人的终极关怀,诗化的表达方式,终极审判等.     

英语工商管理教育广告的语言特色及文化内涵

商学院的广告要体现出其独特的教育理念和办学特色,要吸引读者的眼球,除了在图片上下功夫,语言文字也要字斟句酌,惜墨如金。本文拟通过分析一组工商管理教育的招生广告,研究其语言特色,并挖掘通过语言表现出的文化内涵。     

透视大庆炼化公司"三相"文化的魅力——"炼化四期"的"三相"文化实践

在原大庆油田化工总厂和原大庆林源石化公司基础上组建而成的中国石油大庆炼化公司注重企业文化建设,从建立"三相"文化,打造"三相"团队入手,理顺企业各方面关系,使企业的发展充满了强大的内驱力。     

"自然外化"的哲学解读

"自然外化"指自然的外在变化,是相对于自然的内在变化而言的."自然外化"作为一种客观存在,具有一定的运行规则和哲学特征,无论在"自在自然"时期还是在"人化自然"时期,这一外化的属性都未曾改变.导致自然外化的主体很多,人类形成以后,随着"控制自然"理念的出现,人类行为对自然外化的影响日趋明显,特别是科学技术的进步和人类对技术理性认识的忽略,导致在纯自然之外形成了一个人化自然.人化自然与纯自然交叉存在在一定程度上使自然的外化产生了新特点.     

经济广告伦理思想浅析

经济广告 ,是指除政治、文化广告 ,社会公益广告等广告之外的商业性广告 ,特指企业为推销其产品而进行的并要支付一定报酬的宣传推介活动。它作为商品经济和社会发展的产物 ,是社会进步的一种标志。随着信息时代的到来 ,经济广告日益成为人们生活中不可或缺的一部分 ,并以其纷繁复杂的面貌感性地存在着。本文力求对这些感性的经济广告作更深层的理性思考 ,找出其以特殊形式折射出的伦理道德思想。一、从宏观层面透视经济广告中的伦理内涵１ 经济广告潜在的道德价值导向作用经济广告的功能是传播信息、宣传产品。它在宣传产品时 ,具有强烈的…     

广告文化中的修辞话语建构

广告是修辞话语建构的象征化现实。修辞在话语建构、文本建构和主体精神建构三个属面上为广告的表达者和接受者双方创造最佳交际效果提供了可能性。     

论注册商标商业性的合理使用

注册商标显著性较弱,其权利行使应当受到一定限制,即在一定条件下允许他人对注册商标合理使用.2002年修订的<商标法实施条例>增加了对商标权予以限制的有关规定.商标权限制与版权、专利权限制的特点不同,在现实中表现情形纷繁复杂,因而判断中应坚持诚实信用、利益平衡和具体问题具体分析的基本原则.     

国际法人本化思潮与外交保护的法律性质

传统国际法上,外交保护的法律性质是国家的权利。但是随着国际法人本化思潮的日益发展,国内外许多学者认为外交保护的性质已经转变为国家的义务。然而,无论是各国国内法的趋同,还是人权保护的需要,都不必然导致外交保护法律性质的转变。在国际法上,外交保护的法律性质仍然是国家的权利。     

俄国欧亚主义思潮及其思想先驱与后继者

欧亚主义思潮诞生于 2 0世纪 2 0年代侨居国外的俄国知识分子中。从研究俄国与欧洲和俄国与东方的问题来探讨俄国自己的发展道路是该思潮学说的核心。这一学说有着深远的历史根源 ,是对斯拉夫主义的直接继承 ,同时更加强烈地反对欧洲中心论和俄国的欧化。 90年代 ,欧亚主义作为俄国侨民一个重要的思想流派重新回到故土俄罗斯 ,当今俄国及独联体许多学科领域产生了融合欧亚主义思想的理论和实践尝试     

海峡两岸民商事法律冲突性质之理论分析

对于海峡两岸民商事法律冲突的性质,中国大陆的学者一般都认为是特殊的区际法律冲突,但台湾地区学者的看法却不尽一致。分析两岸学者特别是一些台湾学者的观点,结合两岸关系的现实,应该明确海峡两岸的民商事法律冲突不是国际法律冲突,而是区际法律冲突,是特殊的区际法律冲突,是私法间的冲突。     

反思国际法效力根据"协调意志"的意识形态性

国际法的效力根据在于所谓各国意志之间的协议,即"协调意志"说.但是,"协调意志"说的意识形态性与现代国际法理论及发展趋势存在冲突,与国际社会和国际法的发展存在不和谐之处,"协调意志"说的意识形态性在一定程度上使国际法发展的推动力受到削弱,损害了国际法作为一个学科体系的生命力.因此,我们应以开放的态度对待国际法,不应局限在某一狭隘的、群体的范围内,使其更有利于国际社会和全人类的发展.     

马克思人的本质和人的全面发展思想

马克思对人的本质进行了科学的论述,其论述包含着丰富和深刻的内涵。人的类本质、群体本质、个体本质是通过人的实践性、人的社会性、人的需要表现出来,这对于我们理解人的全面发展有着重要意义。     

刑法理论中折衷主义的人性基础

刑事古典学派和刑事实证学派的人性分析方法各有片面之处。折衷主义刑罚理论采用综合的人性分析方法来看待犯罪和刑罚,它的人性基础是辩证的人性论,这也是其成为两大学派走向折衷与调和的理论根基。     

新文化运动时期女性主义思潮的崛起

女性主义思潮的崛起是新文化运动这个特定历史时期的产物。新文化运动的展开为它提供了时代舞台和思想背景 ,戊戌维新以来的女性解放运动为它准备了历史前提 ,西方女性主义和马克思主义女性观的传入给予了它理论来源 ,正是这多重因素共同促成了女性主义思潮在此时期的蓬勃兴起。     

论违反婚约的损害赔偿之债的法律性质

就违反婚约的损害赔偿之债的法律性质,英、美、德、法等国的成文法或判例法大体上可分为属于"侵权行为"的损害赔偿之债、属于"债务不履行"的损害赔偿之债、兼跨"债务不履行"损害赔偿之债和"侵权行为"损害赔偿之债、属于"其他依法律之特别规定"的损害赔偿之债四种.就违反婚约的损害赔偿之债的法律性质,学说大体上可分为债务不履行说、侵权行为说、违反"契约性的婚约"构成债务不履行而违反"事实性的婚约"构成不法行为说、财产损害赔偿基于契约不履行而非财产上损害赔偿基于侵权行为说、特种责任说五类.违反婚约的损害赔偿之债当属侵权行为之债.     

论租赁权的性质

租赁权之性质历来有债权说、物权化说和物权说之争。租赁权债权说混淆了租赁契约与租赁权的本质区别;租赁权物权化说“是一种学术上的懒惰”;租赁权物权说则剥离了现象,抓住了问题的本质,但有待完善。我国未来《物权法》应确立“房屋租赁权”为用益物权之一种的地位。