邓小平理论自觉的哲学思维与实践路径

邓小平善于把马克思主义哲学作为思想武器促进理论自觉。邓小平理论自觉的思想基础是以巨大的政治和理论勇气做到实事求是、解放思想,成功地把"变"与"不变"结合起来;理论自觉的重要表现是以崇高的使命感灵活运用唯物史观,明确把"是"与"不是"区分开来;理论自觉的突出特点是以极富胆识的品格把唯物辩证法渗透到一系列问题论析中;理论自觉的最高宗旨是以坚定的信仰进行无止境的探索,追求真理与价值的统一。     

论邓小平理论的哲学基础

江泽民总书记在十五大报告中指出;“旗帜问题至关重要。旗帜就是方向,旗帜就是形象。坚持十一届三中全会以来的路线不动摇,就是高举邓小平理论的旗帜不动摇。”并指明:“建设有中国特色社会主义理论,它的主要创立者是邓小平,我们党把它称为邓小平理论。”     

简论法官在司法实践中的法律解释

中国现存的法律解释体制将法律解释权集中于不参与司法实践的有权者手中,使得司法审判的主体——法官在处理法律解释问题上处于一种尴尬地位,严重违背了法律解释是为了更有效地适用法律的目的。通过法官解释法律的现实依据、本质特征、矛盾及矛盾分析、前景四方面对法官在司法过程中的法律解释进行分析,并由此确定法官解释法律的地位。     

简论中西哲学之融合

中国哲学和西方哲学属于世界三大哲学体系(中国哲学、西方哲学、印度哲学)中的两个不同支流,他们之间不存在优劣的问题。随着经济全球化及世界各大文明的交流和碰撞,中西哲学的融合已经成为不以人的意志为转移的客观要求,但如何实现中国哲学与西方哲学的融合交汇,却是一个始终没有得到很好解决的问题。以独具批判性格和实践精神的马克思的哲学为基础,同时吸收中国传统哲学和西方哲学之精华,重构中国的哲学,是实现中西方哲学融合的有效办法。     

简论可持续发展的哲学基础

“对象性活动”原则是马克思《184 4年经济学哲学手稿》中的重要原则 ,它是正确理解人与自然辩证关系的一把钥匙 ,有助于从理论上澄清费尔巴哈机械唯物论和黑格尔唯心论在人与自然关系问题上的错误 ,确立正确的马克思主义环境观。同时在方法论意义上 ,能够帮助我们辨明当今环境保护论和环境开发论的片面性 ,在实践中自觉坚持可持续发展的环境观     

简论科学人才观的哲学基础

党中央提出的科学人才观,适应了形势发展及其对人才的新要求,标志着我党对人才问题认识不断深化。科学人才观是发展的人才观、实践的人才观、辩证的人才观,是马克思主义哲学在人才观上的生动体现。     

论邓小平理论的实践品格

邓小平理论的实践品格,是指其内在的实践本质和实践特性。20年前开展的实践是检验真理唯一标准的大讨论,启动了马列主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃,赋予了邓小平理论最彻底的实践品格。把握邓小平理论的实践品格,是我们从根本上理解、贯彻和发展邓小平理论的关键。     

坚持用邓小平理论指导实践

一、深入学习邓小平理论的重要性和紧迫性邓小平理论的正确性已被历史发展的进程所证明。高举邓小平建设有中国特色社会主义理论的旗帜，是我国改革和发展的根本保证，也是促进社会全面进步的根本保证。我们知道，邓小平同志的理论，从确定正确的思想路线到提出一条完整的基本路线，即一个中心、两个基本点这一路线，一直到对社会主义本质的科学概括，创立社会主义市场经济的理论，特别是“一国两制”的思想等等。这些理论的提出，已经被实践证明，为我们国家在前进中解决一系列关键问题起到了重大的指导作用。在国际关系方面，邓小平同志提…     

邓小平理论与改革开放的实践

中国社会主义现代化建设举什么旗帜,是关系中国社会主义现代化建设成败和中华民族兴衰的大事。中国共产党第十五次全国代表大会,在党章中把邓小平理论确立为全党的指导思想和行动指南,作为中国社会主义现代化建设的伟大旗帜。这是无比英明的历史性决策。 邓小平理论是毛泽东思想的继承和发展 邓小平理论植根于中国社会主义现代化建设的伟大实践,是马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物;它渊源于毛泽东思想,又是毛泽东思想在新的     

哲学精神在哲学创新中的作用

针对我国哲学在当代创新中存在的知性化倾向,提出哲学精神是哲学创新的灵魂和动力。哲学精神是人类精神的最精致表达,是对科学精神的超越。哲学发展一定程度上离不开科学精神,但简单地以科学精神代替哲学精神,却是当代哲学被知性化的重要原因之一。作为永葆"爱智慧"风范的精神品格,哲学精神主要包括追求纯粹、反思批判、高扬自由等内容。哲学的创新恰在于哲学精神的发扬光大。     

邓小平理论与我国的改革开放实践

建设有中国特色社会主义的理论是我国新时期改革开放事业的指导思想和理论基础。党的十五大正式把这一理论称为邓小平理论,实践表明,没有邓小平理论的正确指导,就没有今天的改革成果;同样,没有改革开放的实践,也就没有当代中国的马克思主义──邓小平理论。一、真理标准大讨论和党的十一届三中全会的召开,恢复和确立了党的实事求是的思想路线,为邓小平理论奠定了哲学基础,为改革开放的真正启动做好了充分的思想准备1978年5月11日,《光明日报》以特约评论员名义发表题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章。该文重申了实践是检验…     

邓小平理论与万丰村的实践

邓小平理论与万丰村的实践万丰村党支部书记万丰集团公司总裁董事长潘强恩邓小平同志的建设有中国特色社会主义理论，是当代马克思主义与中国具体实践相结合的产物，是我们建设社会主义新农村的指导方针。万丰村在邓小平理论的指引下，开展了共有制试验并取得成功，走出一...     

论康德实践哲学中的自由观

自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由的背后是自律,除了自律外自由还要接受他律,他律就是外在的道德和法律规则的约束。主要从实践哲学的角度研究康德的自由观,分析康德自由理论的相关内容。     

充分发挥党校在学习邓小平理论中的主阵地作用

今年是建国５０周年,也是跨入新世纪的关键一年。在这样的历史时刻庆祝中共山西省委党校建校５０周年,是十分有意义的。举行这个重要的庆典,就是要很好地总结以往的经验,研究面临的新情况、新问题,明确今后工作方向和任务,把党校工作做得更好,以适应我国改革开放和现代化建设的大局。而着力发挥党校在学习邓小平理论中的主阵地作用,就是明确的工作方向和核心任务,必须抓紧抓实完成好,这也是加强党校自身建设的根本一环。一、在深入学习邓小平理论中发挥主阵地作用,是各级党校责无旁贷的历史使命我们党有一条宝贵的经验,就是每当…     

简论科学社会主义在我国社会主义实践中的发展--庆祝中华人民共和国成立三十五周年

科学社会主义诞生至今,已有一百三十多年的历史,这个伟大学说的命运正如列宁早就预言过的:每一时代“都使它获得了新的证明和新的胜利。”中国革命是继十月革命之后世界历史的又一重大事件。社会主义制度在一个半殖民地半封建的东方大国成为现实,再一次显示了科学社会主义的强大生命力。新中国成立以后,科学社会主义的实践和发展获得了更加广阔的天地、三十五年来,我们在社会主义道路上取得的巨大成就是有口皆碑、举世瞩目的,其间虽然发生过一些错误和挫折,但总的看来,我们的事业在不断前进。党的十一届三中全会以来,总结了正反两方面的历史经验,完成了指导思想上的拨乱反正,开始了社会主义现代化建设的     

论邓小平理论创新的实践反思思维

实践反思思维作为人类思维的哲学维度和哲学反思思维的最高形态,是建立在科学实践观基础之上的彻底的辩证法的本质论和价值论有机统一的创造性思维.实践反思思维既是马克思恩格斯创立的反思思想的哲学维度和理论创新的思维方式,也是邓小平反思思想的哲学维度和理论创新的思维方式.     

略论新时期统战思想在邓小平理论中的重要地位

中共第十五次代表大会的报告明确宣告：“在社会主义改革开放和现代化建设的新时期,在跨越世纪的新征途上,一定要高举邓小平理论的伟大旗帜,用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。”这一宏观理论概括,从历史与时代高...     

实践哲学与实践核心论

哲学经历了从理论哲学到实践哲学的发展阶段。理论哲学是脱离实践单纯从理论出发用理论方式解决哲学问题、用不同方式解释世界的哲学;实践哲学则是用实践方式解决哲学问题,不仅解释世界,更重视改变世界的哲学。实践哲学是对理论哲学的超越。马克思主义哲学是新唯物主义的实践哲学,是以唯物主义为基础的实践哲学,而不是实践首要论或实践核心论的实践哲学。用实践唯物主义表述马克思主义哲学只能导致混乱,辩证唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义才能更准确地体现马克思主义哲学的精神实质。     

简论晚明“西洋哲学”之输入

《记法》专门探讨"记忆"问题,是一部介绍西洋"认识论"或"知识论"的专著。《童幼教育》是教育学及伦理学专著,属哲学之一支,既是介绍"西洋法学"、"西洋医学"入中国之最早文献之一,亦是引介"西洋神学"及"西洋大学"之最早文献之一,可说"太西总学之大略"已赖此书输入中国。《西学凡》介绍了哲学学科四年之课程(第一年逻辑学,第二年物理学,第三年形而上学,第四年数学与伦理学),已经把当时"西洋哲学"之全部内容包含完了。《灵言蠡勺》分四篇,一论灵魂之体,二论灵魂之能,三论灵魂之尊,四论灵魂所向美好之情,是晚明一部专门介绍西洋"灵魂"学说之哲学典籍。这些书在中国之刻印,正值"西洋近代哲学"之发源期,它们没有把"西洋近代哲学"介绍到中国来,但却把"西洋近代哲学"之前的"西洋哲学"介绍到中国来了。近代以前"西洋哲学"之完整框架,已经在弗.培根活动的那时节,出现在晚明中国学术界。     

简论马克思主义哲学科学性和意识形态性的一致

马克思主义哲学的科学性和意识形态性是统一的，淡化马克思主义哲学的意识形态性是西方哲学家诘难马克思主义哲学的陈词旧调。其根本目的就是否定马克思主义哲学的社会功能，否定马克思主义在意识形态中的指导地位，这是错误的论调。