美国中学：婚姻教育是必修课

都说“婚姻是爱情的坟墓”，这虽是戏谑之语，但也不难看出爱情在婚姻中的处境。婚姻也是一门学问，所以它也有可以学习与改变的空间。因此，近年来美国中学里兴起了“婚姻教育”的风潮。...     

亲情式的爱情

关于婚姻应当以爱情为基础,人们已经说得很多了。关于婚姻是爱情的坟墓,人们也已经说得很多了。这两种说法显然是互相矛盾的。如果婚姻的确是爱情的坟墓,而爱情又的确是婚姻的基础,那就等于说,婚姻必然自毁基础,自掘坟墓,真是一点出路也没有了。     

活着的理由:为爱人?或是为仇人?

如果没有爱情，那么婚姻算是个什么东西呢？如果没有婚姻，爱情又能绑在哪棵树上呢？     

什么是“布什主义”

都说“婚姻是爱情的坟墓”,这虽是戏谑之语,但也不难看出爱情在婚姻中的处境。婚姻也是一门学问,所以它也有可以学习与改变的空间。因此,近年来美国中学里兴起了“婚姻教育”的风潮 多年来,美国的离婚率一直居高不下。据统计,大约每两对夫妻中就有一对离婚,因此在过去的4年内,美国40多个州的初中和高中都纷纷开设了与婚姻教育相关的课程 佛罗里达州甚至规定,婚姻教育是学生拿到高中毕业文凭的必修课之一     

邓颖超：为广大妇女谋利益

她一贯认为，男女婚姻的基础是爱情，如果爱情熄灭，那种婚姻保持了也没有意义。她更主张女同志要自尊自强，以革命事业为第一生命。     

那个叫张小娴的女子

她说“写作使我更孤独”,但却从没有因此而停下过手中的笔,没有停止过用小说写真实的爱情,用散文写真实的婚姻。不能说她的东西唯美,但一直觉得对于沉浸在爱情和婚姻梦想中的女人们来说,她们更需要真实。     

新婚姻法:掀起你的盖头来 还是叫“婚姻法”

爱情、婚姻、家庭是生活永恒不变的主题。维系这永恒主题的法则就是：婚姻法。自1995年以来，围绕修改婚姻法，争议、说法、各种可靠或不可靠的消息，成为各种媒体报道的热点。全国上下老老少少、男男女女，对这个问题表现出空前的热情。再也没有哪一部法律能如此与我们息息相关。有法学家说：“这样大规模的、牵动亿万人思想的论争，在我国立法史上是极其罕见的。”从新中国第一部婚姻法的确立到新千年的今天，已有50年。社会主义市场经济条件下，人们的婚姻观念和婚姻生活发生很大变化，法律滞后的问题越来越困扰着人们。时代亟需一部符合…     

性爱

谁为爱情作证? “爱情”的存亡,在婚姻法中该怎样判断,这的确是一大难点。 当代男女对婚姻的期待更多的是夫妻感情。男女双方以感情为结婚的基础,又以“感情破裂”为离婚的理由,“没有爱情的婚姻是不道德的婚姻”这句恩格斯的名言,被广为引用,这些都表明,时代进步了,婚姻观念确实在经历着从“传统”向“现代”的转变。 在婚姻法修改中,人们争论得最热门的话题之一,便是所谓“第三者”、“婚外情”问题。一些当初因“爱情”而结合的夫妻,其中一方后来又与另一异性产生了新的“爱情”,于是就单方宣布前一次爱情“破裂”,好以第二次爱情取而代     

梁文道：婚姻的前提并非爱情

“以往我们觉得婚姻必然是爱情的结果，婚姻的前提是要有爱，隋做它的必要条件跟充分条件。这个时代已经结束了。”     

现代家庭伦理道德基本要求

家庭伦理道德旨在调节家庭伦理关系,实现家庭伦理价值。家庭伦理关系包括夫妻关系、父亲与子女之间的关系、兄弟姐妹之间的关系以及邻里之间的关系。因此家庭伦理道德的基本要求体现在: 1.爱情和义务的统一。爱情是婚姻的基础,社会主义道德肯定婚姻应以爱情为基础,没有爱情的婚     

元杂剧对商人婚姻爱情的多重表现

元杂剧中有一些作品对商人的婚姻爱情进行了描写，这些作品丰富多彩，反映出商人的不同侧面的生活面貌。元杂剧对于商人婚姻爱情的表现主要集中在三个方面，一是批判商人以财力破坏他人爱情的错误行为，二是对商人在爱情中的犹豫和彷徨报以同情，三是肯定商人对于美好爱情的大胆追求。     

瓷婚有感

自古姻缘天定，不由人力谋求。有缘千里也相投，对面无缘不偶。婚姻是天缘，乃前生注定，非人力可以勉强。但是，只有建立在爱情基础上的婚姻才是幸福美满的婚姻，只有恪守平等原则的婚姻才是健康向上的婚姻。爱情犹如一朵绚丽的鲜花，需要精心培育和护理，需要全身心地投入，这样才可能在婚后永远鲜艳。     

当代婚俗现象透视

自从浩淼无垠的宇宙里诞生了人类，亚当和夏娃在伊甸园里偷吃禁果以后，便逐渐产生出了爱情和婚姻，随后又有了婚礼和婚俗。有人说，婚姻是人生的盛宴，婚礼是这场盛宴的序曲，而婚俗则是序曲中的音符。时下，无论是婚姻当事人自己还是做父母的，大概没有什么场合能够像为自己和自己的孩子办婚礼那样尽心尽力而又进行慷慨的消费投入的，这似乎无可厚非，但传统的婚俗却越来越让人感到陌生。彩礼越要越多。在我国的许多地区，女方索要订婚财物的现象如今是越发严重了。不到十年功夫，很多农村嫁女已从要“三大件”（自行车、缝纫机、手表）发…     

美国法官也有第三梯队

华尔街青年银行家的奋斗口号是：“30岁之前获得一生享用不尽的财富!”法律专业的青年才俊尽管没有这等本领，但他们30岁之前也可以为自己的锦绣前程铺就金光大道。     

“丁克”夫妻离婚案

婚姻需要爱情，更需要爱情结晶。孩子是增进夫妻感情，让婚姻之舟顺帆满航的催化剂；没有孩子，婚姻路上便会少了许多欢乐，多了几多坎坷。当然．生活中也有另类．有一些年轻人．他们只愿意享受两人世界的风花雪月，不愿意孕育新的生命来增添家庭生活的快乐，是谓“丁克”。当丁克的女人与不丁克的男人结合后，冲突便难以避免。     

爱情与美丽太太

爱情是生活的诗歌与太阳，是两个相似的天性在无限感觉中和谐的交融。但是，爱情至上是幼稚的。在生存都未能解决的状况下，人们是无法谈论爱情的，它很可能贫乏、残缺；同时，当家庭经济亮起红灯时，原本忠贞的爱情也常会随之岌岌可危；在漫长的爱河里，一般说来，婚后十年是婚姻的危险期，尤其在知识性家庭里，家务是婚姻爱情家庭的第一杀手，创业期经济的拮据、繁重的家务铺天而降，毫无创造性的重复劳动永无止境，一天天地磨蚀着信心与激情，使生活无比乏味和沉闷，淹没了生活的最后一点诗意。花前月下时温顺有品位的妻子也许会变得唠叨…     

50年择偶之变——红色年代，爱情缺席

一个人年轻的时候,很稀罕一种东西,叫爱情。 经年之后发现,我们爱的是一些人：与之结婚的，可能是另一些人。 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。恩格斯这么说的时候,我们已经不道德了数千年,还经历了一个最不道德的年代。     

婚姻契约关系浅议

婚姻是每个人的事情。古往今来,关于婚姻的论说举不胜举,但有关婚姻契约的话题却有些少见,而具体阐述婚姻契约关系的文章几乎没有。众所周知,婚姻不仅是个人问题,而且是社会问题,因此有很多人把自己的婚姻完全寄托在社会法律制度的保障和救济上。笔者认为,在社会制定婚姻法律制度保障个人婚姻权利实现,维护社会稳定的同时,每个人更应该认清婚姻的本质,正视自己在婚姻中的权利义务,对自已的每一个行为有一个正确的判断,认真对待(或者经营)自己的婚姻。本文就是从社会契约(本文所指社会契约都仅指民商事领域)的角度来分析婚姻关系。笔者认为,婚姻关系是一种契约关系,这种契约既有作为契约的共性,又有其独特的个性;同时,婚姻关系也是一种心理契约关系,它于无形中制约着婚姻中的男女,这种制约导致了许多规避婚姻法律的社会现象,因此,笔者强调,婚姻契约关系应由封闭走向开放。     

社会呼唤文明的婚礼

新中国建立以后，从根本上改变了旧婚姻制度的巨济基础，确定了社会主义的婚姻家庭制度。我国婚姻去规定，结婚当事人要履行法律手续，进行结婚登记。经过结婚登记取得结婚证书，即婚姻关系得以成立并g法律保护。婚姻法没有规定结婚一定要举行婚礼。但由于长期以来婚姻传统习俗的影响，人们进行结婚登巴后，一般还要举行一定的婚礼。通过热热闹闹的仪式，向社会公开表示婚姻的成立，以取得社会舆论的认可。这在当前情况下，只要加强引导，对建设家庭文明还是有益的。首先从积极因素来说，通过举行婚礼，可以在一定国度上稳定家庭发挥作用。…     

想说爱你不是很容易的事——从电视台几档相亲节目谈起

写文章谈爱情，是件吃力不讨好的事隋。不过，在电视上看有关婚姻爱情方面的电视剧、娱乐节目，倒也是很多人茶余饭后的乐事。记得多年前，北京电视台曾经有过一档相亲节目，叫《今晚我们相识》，那时候电视还没有上星，估计节目的普及面只在北京地区，但就是这个节目，让北京市民很好的关注了一阵。也就是那时，我记住了节目的主持人杨光的名字。