法大还是“批示”大

某地前些时候审理一起经济犯罪案。法庭根据案犯大肆贪污国家钱款,挥霍贻尽的罪行,拟从重判处其十年以上有期徒刑。可就在公开开庭前,当地一位负责干部批示政法部门,要他们“从轻处理”。慑于这位领导的威望,法庭后来判了该犯五年有期徒刑。此事在一些干部群众中引起了议论,有人问:是法律大,还是领导的批示大?有人则写信向上级部门反映,后来,此案在上级领导同志干预下,由该院重新审理,最后按     

“三个代表”与依宪治国

江泽民同志提出的，党的十六大进一步确立的“三个代表”的重要思想，是新时期党的建设和社会主义现代化建设的指导思想，同时也是推进以宪法为核心的法制建设的指导思想。     

“批示”当“圣旨”，法律很受伤

去年冰冻雪灾，四川华兴建设有限公司组织34名川籍农民工前往郴州进行电力工程抢修，工程款及民工工资百余万元被湖南郴电国际发展股份有限公司郴州分公司拖欠，34名川籍农民工因此拿不到工资，维权一年无果。这起维权案得到四川省主要领导4月7日批示后，于4月27日圆满解决，工人们拿到了自己应得的工资。     

让法律比“批示”更管用

温总理在一次谈话中指出:寄托在人,寄托在领导人的批示,应该说在某种意义上还带有人治的封建色彩。《中国新闻周刊》2009年第46期刊登特约评论员李泓冰     

“依宪治国”命题的逻辑

1999年现行宪法修正案将"依法治国,建设社会主义法治国家"载入《宪法》,表明修宪者认为"依法治国,建设社会主义法治国家"极为重要、关系国本,以至于必须成为整个"国家"治国的基本方略,非经宪法修改不得由政府机关(哪怕是代表多数民意的立法机关)所更改;胡锦涛2004年9月15日在纪念全国人大成立50周年讲话中提出的、习近平2012年12月4日在首都各界纪念现行宪法公布施行30周年大会上的讲话中重申的"依法治国首先要(是)依宪治国"的命题,则似乎表明了执政党和国家领导人对"法治"内涵理解的进一步深化.     

多维度透视朱元璋“重典治国”

“重典治国”既是朱元璋的立法指导思想，亦是其司法指导思想。“重典治国”的司法实践基本上贯穿于洪武一朝。学界关于朱元璋统治时期的“重典治国”不乏研究，但其重典之故、重典之“重”、重典之人、重典之效依然值得探讨。     

批示

工作中经常看到某些有一定声望的党政领导对具体案件作出的明确批示。批示正确与否,具体承办人执行如何?作为记者,我关心的是结果。但我发现,当事人往往更关心批示的过程和背景,把它作为一个故事一个砝码一种资本,不惜费时费舌向你炫耀,引起你的赞羡和对某领导的尊重直至影响公正。而承办人更关心的是平衡,他可以拿出领导的批示,振振有词地说,我这有领导的批示,甚至给求情者指点迷津说,你去要某领导写个字来。似乎领导的批示,就是处     

“以法治国”的口号没有错

“依法办事”与“以法治国”都是一个含义,不能说其中一个正确,一个错误。以法治国的本质是坚持党的领导;同时也是加强执法、促进改革。     

“女婿治国”:特朗普请来新帮手

美国当地时间2017年1月9日,美国候任总统特朗普宣布任命其长女伊万卡·特朗普的丈夫、地产商贾里德·库什纳为白宫高级顾问.特朗普说,这一职位将是政府中“一个关键的领导角色”.这意味着特朗普竞选团队中最有影响力的人物之一将成为白宫政要,向总统建言献策.     

依法治国 民主治国 科学治国

最近有人问我:“中国真正实现依法治国还需要多少年？”这个问题的提出,使我深深感受到人民群众对依法治国期盼之殷切！从人们切身感受到的现实来看,依法治国是一种理想和目标。事实上,依法治国的确是一项庞大的社会系统工程,决非一朝一夕所能造就。江泽民同志指出:“依法治国,是社会文明进步的重要标志,也是长治久安的重要保障。”作为社会文明的重要标志的依法治国,对于我国而言却还是一个尚需费大力气和很长时间去建设的目标。依法治国的重点在治国,首先治手中握有治国重权的吏,其次才谈得上由各种吏来依法治企事业和治民。社会文明进步…     

治国安邦“两手抓”——法治德治 双管齐了

加强法制建设、推进依法治国进程,重视德治,加强宣传思想工作,是今年人代会上代表们讨论的一个热门话题。部分代表就此接受了记者的采访,提出了许多中肯的意见,其中不乏真知灼见。依法治国常抓不懈1月14日下午,刚刚开完分组会的合肥市人大常委会主任邹淦泉代表一见到记者,就开门见山地说:“落实依法治国     

“德法并重”治国方略是历史发展的必然

江泽民同志指出 ,在坚持依法治国的同时 ,也要坚持以德治国。这是在我国社会经济步入新的发展时期 ,深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断 ,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的创新和发展 ,是对建设有中国特色社会主义规律认识的新飞跃。这一思想包含着丰富而博大的内涵。在理论上 ,是对马克思主义国家学说的丰富和发展 ,是对我党领导人民治理国家基本方略的创新和完善 ;在实践上 ,必将对我国社会的稳定和道德风尚产生积极的影响 ,会极大地推动我国社会主义现代化建设向前发展。     

“法律至上”辩与辨——兼评“跟人不跟法”的“批示至上”

法治，不只是“用法来治”，因为任何国家，包括封建专制国家、法西斯专政国家，都有法制，都要用法来治国、制民。现代法治的本来涵义是“法的统治”（Ｒｕｌｅｏｆｌａｗ）。法不只是国家控制社会、约束公民的工具，而主要是统治国家、统治政府和政党、统治领袖人物的行...     

毛主席的文艺批示不容篡改——戳穿“四人邦”制造“文艺黑线专政”论的骗局

揭批“四人邦”的第三个战役,把“文艺黑线专政”论,押上了历史的审判台。所谓“文艺黑线专政”论,是一九六六年二月江青伙同林彪等人炮制出笼的。一九六七年一月,姚文元在一篇长达两万五千字的黑文中大肆进行鼓吹。黑文说:“全国解放以来”,是“全面的修正主义路线”“统治中国的文艺界”,是“资产阶级贵族老爷”“专无产阶级和劳动人民的政”。这条“全面的修正主义路线”,就是“一条反党反社会主义的资产阶级文     

治国先治家

对于一个领导干部而言，要抓好政务治理，首先应该抓好家务治理。只有做到治家治国两手抓，两手都要硬，才能营造廉洁家风党风，才能促进社会风气清正。 家与国是相辅相成的，密不可分的，没有国哪有家？     

治国与养生

治国与养生陈英近日因病求医，幸得医生训诫：人身要养治结合，有病千方不能拖。我由是深悔没有及时求医，以致病势做大。虽然本人愚钝不敏，劫也由此司出了一个道理：治国情同养生，只不过一为强国；一为健身，鄙人进而想到人人关心的反腐败一事，原来也跟治病颇同。事实...     

试论以法治国

一任何一个阶级取得国家政权以后,都面临着一个用什么样的主要方法来治理国家的问题。在我国封建社会,一些有雄心大略的君主,曾多次与臣下讨论用什么方法才能使本朝长治久安。如唐太宗李世民,在他即位后不久,就与大臣们议论过这个问题。有一次,大臣封德彝说李世民是靠“神武平海内”的,因此应大力宣扬“神武”,而“文德”则微不足道,可以不那么重视。李世民不同意封德彝的“文不及武”的说法,认为“戡乱以武,守成以文”,应该文武并重,并指出“马上”可以     

指示·批示·条子

明眼人一看即知,按照公文的学问,"条子"是不能与"指示"、"批示"并列的,因为"指示"、"批示"是正式的公文文体,而"条子"不是.其实,笔者只是想提请大家注意一个事实--我们正常接触到的这些应用文体,正在发生嬗变:指示降级了,批示批滥了,条子值钱了.     

从“人性之设”到“通往治国之途”——一种常识推理的反思

人性与法治的联系成了法学界的共识,即性善论文化与人治关系密切;性恶论与民主法治注定相连。在西学东渐的语境下,人性论与法治之关系的命题,实质是"西学中心论"心态的折射。在中西文化交融的背景下,它具有一定积极意义,同时也要接受理性的反思。