"贞观之治"的联想

唐贞观年间，吏治清明，其重要原因之一，就是对于贪赃枉法者打击比较有力。有个右卫将军陈万福，从九成宫到京城长安，因沿途索取驿站几百麦糠，被唐太宗得知，令他“亲负麦糠示众”，加以严惩。 唐太宗一向认为，“主支，必丧其国；臣贪，必亡其身”。他曾以蜀王为例，引鉴秦惠王出兵蜀国，不识路径，令人凿石牛五头，置金于牛屁之后，蜀王以为石牛可以生金，遂使丁壮搬牛入蜀，结果蜀道泄露，蜀国终被秦国所亡。所以唐太宗提出：“以钢为镜正衣冠，以人为镜明得失，以古为镜知兴替”的名言。对于贪财枉法之人，唐太宗坚持廉政，肃贪反腐…     

唐太宗轶事

唐太宗“二喜一惧”在《资治通鉴》中有这样一段记载：贞观十五年九月，唐太宗对大臣说：“朕有二喜一惧，比年丰稔，长安斗粟直三四钱，一喜也；北虏欠服，边鄙天虞，二喜也。治安则骄侈易生，骄侈则危亡立至，此一惧也。”　　贞观年间，政治清明，社会安定，经济发展，可谓“国泰民安”。但唐太宗却“居于安而思乎危”，正是这种可贵的居安思危精神，才使得唐太宗殚精竭虑，施政爱民，使唐初出现了中国封建社会的鼎盛时期——贞观之治。　　“太宗辨弓”　　《资治通鉴》中载：贞观元年四月，唐太宗对太子少师萧说：“朕少好弓矢，得良…     

“羞耻”之心是美德

在中国历代封建帝王中，最有“羞耻”意识的莫过于唐太宗李世民。据《大唐新语》载：一次，唐太宗拟出游南山，因怕他人指责而作罢。事后，唐太宗非常羞愧地对魏征坦言：“当时实有此心，畏卿嗔，遂停耳。”这里的“畏卿嗔”，就是害怕你等生气和不满。当然，唐太宗“畏卿嗔”的事儿，绝非仅此一件。“水能载舟，亦能覆舟。”这是他留下的传世箴言。     

羞杀贪官

在唐太宗时代，有长孙顺德者，人家来求他办事，他收了别人的贿赂绢绸数十匹。这事被唐太宗知道了，要求五品以上文武官员到金銮殿里“开大会”。太宗没讲别的，只是“通报”长孙顺德的受贿情况。末了，唐太宗问：“长孙顺德受贿数十匹，这说明了什么？”下面诚惶诚恐，不敢出声，唐太宗于是便提高好几个分贝，大声说：     

官员知羞耻 百姓享福祉

陈毅同志有诗曰：“有草名含羞，人岂能无耻？”古往今来，大凡清官廉吏，无不崇尚“知耻”之美德。在中国历代封建帝王中，崇尚“知耻”美德的，大概莫过于唐太宗李世民。据《大唐新语》载：一次，唐太宗李世民拟出游南山观光休闲，因害怕臣卿指责而作罢。事后，唐太宗羞愧地向爱卿魏征坦言：“当时实有此心，畏卿嗔，遂停耳。”唐太宗晚年，“羞耻尤甚”，深感有愧于民，所以临终前告诫太子：“我即位以来，做了许多错事：锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴作，犬马鹰隼无远不致，行游四方，供顿烦劳，此皆吾之深过。”     

打造“西部幸福县”，展现大县大作为——专访中共仁寿县委书记李酌

创建幸福家园，实现人的幸福，既是构建和谐社会的题中之义，也是促进科学发展的内在要求。近年来，作为“西部第一人口大县”的仁寿，矢志不渝改善民生、促进人民更加幸福，全县上下涌动着蓬勃如春的发展激情。特别是去年6月12日，省委书记刘奇葆亲临仁寿视察并作出“大县要有大作为”的重要指示后，162万仁寿儿女在打造“西部幸福县”工作中，更加坚定从容、意气风发。     

唐太宗纳谏

唐太宗纳谏□李宝华范文澜先生在《中国通史简编》中说：“在封建帝王中，唐太宗应是最善于纳谏的一人”，实在是不错的。最显唐太宗纳谏实绩的，首数灭突厥一事。太宗刚继位，突厥即率大兵进犯，离长安只有四十里，太宗率兵隔渭水与之对阵，最终形成“便桥之盟”，给突厥...     

毛泽东评点李世民

<正>“由于唐太宗的丰功伟绩,一个不可预知的中国,一个英雄史诗的中国,改写了几千年来一直延续着的文明史。”这是法国著名历史学家勒内·格鲁塞对唐太宗李世民的评价。李世民作为一代英主,毛泽东曾说他“稍逊风骚”,但也仅仅是文采上的“稍逊”,并不影响李世民在毛泽东心中不同凡响的地位。唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝。他“幼聪睿,玄鉴深远,临机果断,不拘小节,     

唐太宗的纳谏艺术

“从善如流,千载可称,一人而已。”这个人就是善于纳谏的唐太宗。吴兢在《贞观政要》评:“故一世之臣,非特大臣能谏,小臣如皇甫德参无不谏也;非特内臣能谏,外臣如李大亮无不谏也;非特文臣能谏,武臣如尉迟敬德无不谏也;非特廷臣能谏,宫妾如充容徐惠亦无不谏也……盖自三代而下,求谏之     

“诺诺”与“谔谔”

《史记》云:“千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。”察言观色、随声附和,谓之“诺诺”;开诚布公、直言敢谏,称其“谔谔”。举凡贤明之士,无不厌弃“诺诺”而称颂“谔谔”。唐朝大臣魏征以直言敢谏而深受唐太宗李世民喜爱。一次,唐太宗玩兴大发,要到东都附近狩猎。魏征对他进谏道:“今年秋粮丰产,农民正忙于收获,要他们为皇上打猎整治道路桥梁,实在有碍农事。”唐太宗听了,不但没有发怒,而且立即取消了打猎,并对魏征大加赞赏。     

安史之乱的历史教训

唐太宗、唐高宗等在位期间屡次开疆拓土，先后讨平了东、西突厥和吐谷浑等，使盛唐拥有了极为辽阔的版图。历经唐太宗“贞观之冶”、唐高宗“永徽之治”、武则天及唐玄宗的“开元之治”后，国势大增，     

千古贤后说长孙

千古贤后说长孙○郑风“贞观之治”使唐太宗李世民成了千古名帝，但其“内助”长孙文德皇后的贤德风范却鲜为人知。唐太宗脾气比较暴烈，容易发怒。太宗的这一弱点，长孙皇后时时给予提醒和规劝。每逢大臣直谏触怒太宗时，只要长孙皇后知道，她总是支持大臣，力陈大臣忠君...     

不独私故人

不独私故人□张世和《资治通鉴》上有一段记载：唐太宗贞观三年十二月，濮州刺史庞相寿，因贪污罪被解职。庞相寿原是唐太宗的旧属。唐太宗出于对故旧的怜悯，想让他官复旧职。魏征知道这件事后，谏道：“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。”对于庞相寿...     

教育战线上的后起之秀——记仁寿县三中校

仁寿城区人口一年比一年的急剧增长,造成了城区小学生毕业后有20％的人升不了初中的局面。为了解决这一问题并逐步实现普及教育,县委、县府决定在城区再办一所全新的中学。这样,仁寿三中校就应运而生了。但应运而生的三中校却遇上了—— 建校初期的尴尬 俗话说:“万事开头难”。孰料仁寿三中校竟应验了这句话。三中校于1986年3月开始修建,秋季便招生,但就当时的景况而言,却是尴尬万分:办学条件差——学校     

由唐太宗惩治腐败所想到的……

由唐太宗惩治腐败所想到的……宋婉琴钱俊昌唐太宗李世民把“吏受贿抵法，与帝王徇私欲而亡国”等同起来，并首先从法律上明确规定，官吏贪污要受到惩处。《唐律》在我国法制史上首先提出“六赃”的规定，即“强盗、窃盗、枉法……坐赃。”把“盗”和“赃”并列，视贪污同...     

拒绝权钱色 自律有古人

魏徵拒升官唐初政治家魏徵先后向唐太宗陈谏200余事,曾提出“兼听则明,偏信则暗”,多次劝太宗以隋亡为鉴,认为君好比舟,民好比水,“水能载舟,亦能覆舟”,必须“居安思危,戒奢发俭”,“任贤受谏”等等,辅助唐太宗创造了“贞观之治”。一天,唐太宗宴请群臣。他说,为国家利益着想,敢于向他提意见,帮助他纠正错误的只有魏徵。他决定加封魏徵的爵位,以表彰其卓著功勋。魏徵却担心个人爵位高了容易滋长骄气;个人俸禄高了容易趋于奢华。他婉言谢绝了太宗皇帝的加封。又一次,魏徵主持修完了朝廷的“五礼”(祭礼、朝天子礼仪、军礼、婚礼、丧礼)。唐…     

秋风过耳

武则天是中国历史上唯一的一位名副其实的女皇。执政21年间，加强吏治建设，整肃官场贪腐，被史学界评论为：既有唐太宗“贞观之治的绕梁余音”，又拉开了唐玄宗“开元盛世”的先声序幕。     

得绢之辱，甚于受刑

《资治通鉴》里有一个“唐太宗赐绢惩顺德”的故事，说的是右骁卫大将军长孙顺德给人办事收了20匹绢绸，被唐太宗知道了。他没有让监察部门去查办，而是通知五品以上文武官员到大殿开会。     

“死囚归来”探赜

“死囚归来”探赜李永忠据《新唐书·刑法志》记载：贞观六年，唐太宗李世民将３９０名判了死刑的囚犯放回家，并与之约定明年秋季自行到京城引颈就戮。＂及期，囚皆朝堂，无后者，太宗嘉其诚信，悉原之。＂千百年来，这则史料引起不少人的圈点评说，颂扬唐太宗体恤仁慈的...     

“三鉴”杂谈

“三鉴”，最早见于《北堂书钞》，其中记载汉荀悦在《中鉴》中说：“君子有三鉴：鉴于古，鉴于人，鉴于镜。”其后，在《新唐书&#183;魏征传》又记载了唐太宗李世民进一步解释“三鉴”，他说：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴．可明得失。”