全面落实党的宗教信仰自由政策 构建社会主义和谐社会

全面落实党的宗教信仰自由政策,构建社会主义和谐社会,必须解决好有神论与无神论者之间的矛盾,信教群 众与不信教群众之间的矛盾以及信仰不同宗教群众之间的矛盾。     

关于青年信教问题的调查思考

随着山东省宗教事业的发展,部分青年表现出对宗教信仰的很大热情.信教青年在数量、性别、文化层次以及职业结构等方面,均出现了一些新走向,青年信教原因也出现了一些新的时代特征.     

宗教教职人员可否结婚

编辑同志:我地一牧师最近准备结婚。我国是实行宗教信仰自由政策的国家,不知国家对宗教教职人员的婚姻问题有何规定,望解答。资阳市读者涂太宗我国《宪法》规定:公民享有宗教信仰自由的权利。公民的宗教信仰自由的权利有着丰富的含义,主要包括:每个公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;有过去信教而现在不信教的自由,也有过去不信教现在信教的自由。任何国家机关、社会团体和个人,都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教,不…     

两种宗教共处一室 齐奏和谐社会之曲

党的宗教政策巾明确规定：要尊重和保护宗教信仰自由，即公民有信仰宗教的自由，有信仰这利，宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由：在同‘宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。党和国家制定这个基本政策的科学依据中也提出：只有实行宗教信仰自由政策，才能在信教和不信教的，     

青年信教动态

自恢复宗教信仰自由以来,越来越多的青年开始信教.据统计,近一时期江西余干县有基督教徒6万;佛教、道教教徒5000多人,占全县总人数的9%,其中青少年占20%.江苏射阳等县近期兴起"青年信教热",信教青年由1982年的2%剧增到28%,个别乡达到36%,信教青年与团员比例达到1∶4,有的村信教青年数超过或接近团员人数,有一批青年担任了教点的负责人.青年中出现的信教热,使这些地区团的工作     

对宗教信仰自由政策的认识误区

误区一，主张宗教信仰自由，就应该放弃对人民群众进行无神论的宣传教育。　　简析：我们社会主义国家主张宗教信仰自由，反对在政治上向宗教宣战，反对用行政命令或粗暴的手段去对待精神世界的问题，目的是团结信教群众为共同的政治目标而斗争。但这并不意味着放弃对人民群众进行无神论的宣传教育。因为宗教信仰自由本身就包含着国家既承认公民有宣传和接受科学世界观的自由，也承认宗教信仰者有信教的自由。这两种信仰都受到国家和法律的保护。为了尊重信教群众和不信教群众各自的权利，互不伤害，宗教活动应在一定的范围和场合进行。一方…     

信仰不同宗教会相看两厌吗?——夫妻宗教信仰的差异与婚姻满意度

本文利用中国家庭追踪调查2016年和2018年的数据，探讨了夫妻宗教信仰情况对其婚姻满意度的影响。以宗教信仰的多维测量为基础，研究发现，信同一宗教类别的夫妻占3.78%,宗教信仰不同的夫妻比例为25.92%。较之夫妻不信教和信同一类别宗教，宗教信仰相异会导致丈夫一方婚姻满意度更低。本文从宗教信条和家庭分工中的性别角色规范等维度进行分析阐释，探讨夫妻宗教信仰与婚姻满意度背后的社会和性别关系，有助于深化对中国语境下这一议题的认识。     

浅谈宣传无神论同维护宗教信仰自由的关系

我国是中国共产党领导的社会主义国家,坚持和宣传无神论是党的性质和宗旨决定的。如果不坚持唯物主义和彻底的无神论,不在思想上、理论上同包括宗教神学在内的各种唯心主义世界观作斗争,那就不是真正的马克思主义政党。但马克思主义对宗教有其基本的原则,即“宗教对国家来说是私人的事情”。任何人都可以信教或不承认任何宗教,在公民中,绝不允许因宗教信仰的不同产生权利的不平等,国家对待信教与不信教的公民,一视同仁,在权利上一律平等。根据马克思主义的这个原则,中国共产党历来主张宗教信仰自由,这一政策与我们在意识形态领域进行无神论的宣传是不矛盾的,在实践中也是可行的。     

腐败主体中青年群凸现现象的原因分析

近年来 ,腐败主体中青年群凸现成为又一突出的社会问题。本文从社会转型的历史背景、现行干部政策的局限、社会控制机制的不足以及腐败主体中青年群的自身缺陷等四个主要方面 ,对其形成原因进行剖析。     

广西自治区建立宣传工作长效机制

最近,上海市民宗部门提出宗教活动场所应从五个方面为构建和谐社会服务。一是突出精神服务功能。为信教群众提供精神慰藉、宗教知识教育和宗教道德培育等服务,满足其宗教信仰需求;为一般群众提供缓解心理压力的精神平台,有助于消除可能引发不和谐的心理隐患。二是强化传承优秀传统文化的功能。宗教活动场所保存着历史、政治、哲学、建筑等方面的文化遗产,能够为群众提供精神、文化、休闲和教育的场所和内容;宗教所弘扬的与社会道德相容的宗教道德对部分群众具有一定的社会教化作用,对引导和规范信教群众遵纪守法、推崇社会公德和维护社会稳…     

建设新农村过程中如何正确引导农民的宗教信仰

当今农村,农民的宗教信仰是一个特别突出的问题。近年来,农村信教的人数有增无减,许多教堂、寺庙盖得越来越豪华,有些农民为了信教误了农事、影响了生活。如何正确引导农民的宗教信仰问题,不但关系到农民的精神文化生活、农村的和谐稳定,更关系到社会主义新农村的建设问题。农村宗教盛行的原因第一,农民受教育文化程度低,农村精神文化生活贫乏。经过二十年来的改革开放,农民的物质生活水平有了很大的提高,农民的生活条件得到了很好的改善。但他们的日常文化生活和娱乐活动仍然很单调乏味,有些村子根本就没有任何的娱乐设施,这很难满足解决了…     

共产党员不能信仰宗教

近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。     

建国前我党宗教政策发展略述

大革命时期,党的宗教政策是正确对待宗教信仰、团结信教群众,反对封建宗法和帝国主义宗教活动;土地革命时期,党的宗教政策是宗教信仰自由、政教分离原则、对宗教的反对与限制;抗战时期,党的宗教政策是充分发挥宗教对建立抗日统一战线的积极作用;解放战争时期,党的宗教政策仍服从于反帝反封建的基本原则,并制定民族宗教政策,尊重民族宗教信仰自由.     

建国前我党宗教政策发展略述

大革命时期,党的宗教政策是正确对待宗教信仰、团结信教群众,反对封建宗法和帝国主义宗教活动;土地革命时期,党的宗教政策是宗教信仰自由、政教分离原则、对宗教的反对与限制;抗战时期,党的宗教政策是充分发挥宗教对建立抗日统一战线的积极作用;解放战争时期,党的宗教政策仍服从于反帝反封建的基本原则,并制定民族宗教政策,尊重民族宗教信仰自由。     

建设新农村中如何正确引导农民的宗教信仰

近年来，农村信教的人数有增无减，许多教堂、寺庙盖得越来越豪华，有些农民为了信教误了农事、误了工作。如何正确引导农民的宗教信仰问题，不但关系到农民的精神文化生活，农村的和谐稳定，影响到乡风文明的建设，更关系到社会书义新农村的建设问题。     

教徒聚居村党支部如何发挥作用

任丘市宗佐乡高召村,全村居民148户,总人口564人,信教的435人,占总人口的77.1％,是任丘市天主教徒密度最大的行政村。几年来,该村党支部认真贯彻党的宗教信仰自由政策,妥善调节信教与不信教群众之间的关系,使这个村的各项工作顺利进行,经济也得到了进一步发展,进入任丘市的小康村行列。     

和谐技会视阈下农村宗教信仰与党的抗政基础关系探析——以辽宁省农村地区调研为例

改革开放以来,农村人民生活发生巨大变化,然而物质的富足并未带来精神的充实,我国宗教信仰人数快速增长,尤其在农村地区,信教民众增速惊人.宗教信仰人士快速增长.折射出许多社会问题,有着深厚的社会根源.其中最主要的因素有:社会转型使人们在现代化的进程中迷失了方向;基层组织控制力的下降;社会保障体系制度的不完善以及人们精神生活...     

加强宗教事务管理的几个问题

全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应,加强信教群众同不信教群众、信仰不同宗教群众的团结,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。——摘自中共中央《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》     

依法分步有序 力促宗教和谐——宜宾县强化宗教活动场所管理成效显著

近年来,宜宾县委统战部认真贯彻党的宗教信仰自由政策,严格规范宗教活动场所管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应,倡导广大皈依弟子和信教群众为社会服务,实现了宗教界和谐稳定,促进了社会和谐稳定。     

官员、僧人和信教群众谈宗教

尊重和保护宗教信仰自由，是党和政府对待和处理宗教问题的一项基本而长期的政策，公民充分享有宗教信仰的自由权利，国家保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益。西藏民族改革以来，党的宗教信仰自由政策在西藏得到了全面正确的贯彻执行，取得了可喜的成绩，广大人民群众拥护这一政策，信教群众在祥和、宽松的气氛中从事着他们的信仰活动。