清除“大”“洋”“邪”

如今,大街小巷的店铺如雨后春笋般开张,各种各样的店名千奇百怪,其中有不少招牌弥漫着浓厚的封建迷信、拜金主义和崇洋媚外色彩,透着匪气与邪气。 有的霸气十足。你叫“大王”我就称“帝王”,你喊“巨霸”我就叫“超霸”。于是,帝苑帝豪帝王大行其道,天霸地霸海霸无处不在。     

“作秀”缘有“好秀”人

“作秀”,表演是也。这里所说的“作秀”,不是一般意义上的“作秀”,而是讲的政界中的“官场秀”。 “宫场秀”,就是善于、精于在宫场里表演。这种“官场秀”,现实生活中并不鲜见。 比如,抓这“工程”那“工程”,办这“会”那“会”,搞这“节”那     

“龙的传人”

近些年来,有那么一部分中国人自称是“龙的传人”,但不知何所据而云然。龙,象征帝王,始见于《易·乾》“龙飞在天”,疏:“龙飞在天,犹圣人之在王位。”世俗因谓帝王登极曰:“龙飞”。秦始皇自称老子天下第一个皇帝,“上应天心,真龙下降”,故称“祖龙”。《尚书考》:“秦王政以由璧玉沉河,有黑头公从河中出,呼政曰,‘祖龙来授天宝’。”《史记》载:“始皇三十六年秋,使者夜过华阴舒平     

明朝太监是怎样得势的

太监是中国封建君主实施极端专制统治之下孕育出来的怪胎。作为替帝王与其后妃服役的奴仆———太监，由于服务的场地是宫禁，服务的对象是“人主”与其妻妾，为了防他们孳生事端，故在入宫以前已被阉割。这种阉割，并不限于肉体，也还涉及精神（人格、人品之类），于是太...     

“文圣”与“武圣”

中国古代帝王治天下的办法,可说是又多又细,有宽有严;亦儒亦法,有刚有柔。不过总起来说,不外乎文武两手,所谓“文武之道,一张一弛”是也。大体说来,在打天下、夺政权的时候,多是用武的一手,所谓“开国元勋”多是身经百战,驰骋疆场的武将。然而“马上得天下不能以马上治之”,所以等到政权到手、坐稳“龙廷”之后,就要“偃武修文”,以显示其赫赫     

雍正为剩菜剩饭下旨

我们知道清代道光皇帝的“节俭”，在历朝帝王中是空前绝后的，他很少吃肉，常常派太监出宫去买烧饼，与妻钮祜禄氏就着白开水啃嚼就算是一镁。‘他规定宫廷用款每年不得超过二十万两白银。他穿的皇袍也是补过补丁的，过惯了奢侈生活的妃嫔们只好忍痛终年不添置新衣，甚至连皇后都穿着破旧农衫坐在破旧的椅垫上缝缝补补。     

雍正式“民主”

帝王大都喜欢玩弄权术。皇权政治本质上是为某个人、某个家族服务的，具有天生的自私性，帝王对此心知肚明。为了消除民众的叛逆之心，皇帝有时也会装出特别在乎民意的模样。     

我们的干部姓“公”

如今“官”字在群众的眼里变得不可亲近了，形象也不那么好了。“他们当官的捞足了，养肥了，真正为群众着想的能有几个”？当然，这不能责怪群众，是干部队伍中某些人吃、拿、卡、索、占等以权谋私行为所带来的不良影响。难怪群众对“官”员们另眼相看。其实，据《汉书》记载，“五帝宫天下”时的官，是掌秤的。“机者，钵、两、斤、钩、石屯，所以称物平施，知轻重也。”《秤看准星，。X儿要公平。所谓“官犹公屯”：官府叫“公门”，官车叫“公车”，法庭叫“公堂”，衙投叫“公差”，还有“公务”、“公文”等等。不知什么时候起，“官…     

“入宫”道路漫长曲折 面临挑战形势严峻──希拉克成为爱丽舍宫新主人

“入宫”道路漫长曲折面临挑战形势严峻──希拉克成为爱丽舍宫新主人本刊特约记者梁贵和巴黎专电７年一度的法国总统大选，经过数月紧张而激烈的角逐，于５月７日降下椎幕。老练的右翼政治家雅克·希拉克以“社会变革”为纲领，顺应民心；以“欧洲联盟”为旗帜，迎合众望...     

妙手造就“大观园”

凡是读过《红楼梦》的人,都知道小说里有座大观园,其富丽如“金门玉户神仙府,桂殿兰宫帝王家”,反映出一种“天上人间诸景备”的巧思妙想。 谁会想到,在曹雪芹先生逝世二百十九周年的今天,这座过去只存在于人们想象中的幻境,却千姿百态地展现在人们的眼前:     

古代的避讳

避讳，是中国古代社会生活的一种习俗，也是一种特有的文化现象。 讳，又称名讳，即古代帝王或尊长者之名。“讳，忌也。”古时，对帝王或尊长，即使是已故的帝王或尊长，都不能直呼其名，以此表示对其敬重。     

一桩性骚扰案引发的大唐“肃反”浪潮

公元650年，年轻的李治踌躇满志地开始了他的帝王生涯。与此同时，太宗皇帝给他留下的两个顾命大臣长孙无忌和褚遂良也在他们的岗位上表现得兢兢业业、尽职尽责。史称他们“同心辅政，上（李治）亦尊礼二人，恭己以听之，故永徽之政，百姓阜安，有贞观之遗风”。     

“官到能贫乃是清”感言

清代戴远山送给外作官司的友人一副对联:“诗堪入画方为妙,官司到能贫乃是清“。今天吟来不失为一句耐人寻味、发人深省的至理名言。为官者“能贫”就是尽管手握大权，也要甘于清贫，不为世欲的观念所动。汤尤申田村共江公的几千年历史，能被后人誉为清官而流芳百世的能有几许见？不允么它填A、活之复行的记伐不免于友。由此4t，6t＃“＃t”44！居官乡“他立”禾，落和本出心在“全会”上。西化做官？做官的问的是哈？生系这些基率的权力都具不情、近采用，辟出何妨“睛不”A宫。而间边的症治久，对于这些基在的机会，耐j今天的票公茗官方…     

丑女嫫母：上古美容专家

爱美之心人皆有，但凡有点条件的，谁不想找个好看养眼的老婆。中国古代的帝王们更是凭仗其无人能及的地位与优势，占尽了人间美色，所以后人往往用“佳丽三千”、“美女如云”来形容皇帝的后宫。不过，这只是一般情况，也有特殊情况，那就是有些帝王，不爱美女爱丑妇，专挑那长相丑陋的女人做老婆。     

“滥举者罪之”

封建社会中 ,一些帝王也深知选贤任能的重要 ,对于滥举者要追究责任。清朝的康熙皇帝“观九卿保举人员 ,非系师生 ,即属亲戚”,勃然大怒 ,忙下圣训 :“滥举者罪之”,并行“保举连坐之法” ,对举荐失当 ,不仅要将“劣马”革职法办 ,连举荐的“伯乐”也要受株连。然而 ,以血统、宗法和等级为基础的封建社会 ,必须依靠门生故吏、同门同乡、内亲外戚这些关系网来维护封建秩序 ,保持封建当权者的统治地位和权益。而封建大官僚则各自利用这些关系网 ,以维护他们的权位和势力 ,并展开争权夺利的斗争 ,使得这“滥举者罪之”便成了一纸空文。可以说 ,…     

领导干部要“五官端正”

在保持共产党员先进性教育中,有位市委书记提出各级领导于部人人要做到“五官端正”——眼不花、耳不偏、嘴不馋、手不伸、腿不软。这种“五官端正”新解,在党员干部中引起了热烈反响。笔者认为,“眼不花”,就是要有拨云见日的政治眼光,在金钱、权力、地位、美色面前不乱方寸。“耳不偏”,就是要多听忠言、善听逆言、乐听谏言,不听是非不分的谗言、吹捧抬举的美言、阿谀奉承的媚言。“嘴不馋”,就是不明不白的饭不吃、酒不喝、烟不抽。“手不伸”,就是份外的钱不要,来路不明的物品不收。“腿不软”,就是不该去的地方决不涉足。大量腐败案件说明,大大小小的贪宫们之所以成     

贯彻落实十七大精神 全力打造少儿第二“课堂”

哈尔滨市少年宫于1955年7月1日建宫，是黑龙江省最早的校外教育和活动阵地，也是全国建宫较早的少年宫之一。建宫50多年来，为国家专业院校和专业团体培养输送了大批人才。其中有著名喜剧演员黄宏、师胜杰、世界名模肖冬梅、乒乓球世界冠军孔令辉、唢呐演奏家冯小泉、作曲家刘锡津、作家李汉平、电影演员王璐瑶等众多名人，不胜枚举。如今的少年宫已经是霞光映满天．桃李满天下。     

波兰“圆桌会议”取得成果

华沙专电 历时两个月的波兰“圆桌会议”在签署了一项《公报》和3个文件之后于4月5日在华沙的部长会议宫降下帷幕。这次会议持续时间之长、形式之新颖、涉及问题之广泛,在波兰历史上是没有先例的。会议取得的结果必将对波兰的政治、经济、社会等各个方面产生深远影响。     

论刘勰以帝王为“枢中”的文学史观

在《文心雕龙·时序》篇中,刘勰主要以帝王对文学发展的影响为"主线"来论述梁代以前的文学发展史,突出彰显了帝王在文学发展中的"枢纽"地位。帝王的创作实践、审美趣味、文学爱好,对文学的重视、对文人的礼遇,帝王政治教化、文艺政策以及治下的人情世态、社会风俗都对文学产生了重大影响。     

析“老实人”与“老好人”

时下，在看待“老实人？与“老好人”上，有一部分人包括一些领导干部，往往以“老实人”代替“老好人”，或把“老好人”说成是“老实人”，使“老实人”的本质、人品被扭曲，吃了不少哑巴亏；而“老好人”呢？由于误当“老实人”用，却捞到了不少光环，得到了很多便宜。其结果，党员干部的自身建设受到影响，党的建设受到损害，党的形象遭到破坏。