著名法则影响你的生活

《新约·马太福音》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王奖励了他5座城邑。     

道德选择与个人自由

在市场经济条件下，如何提高自我道德修养水平，走出物质繁荣、道德贫困的误区，是一个紧迫的问题。人类的生存既有马克思所言的“物的依赖性”，也有精神依赖性。精神生活的充实程度决定着生活的幸福程度。亚里士多德说：“幸福：黾灵魂的一种合于完满德性的实现活动。”欲望的泛滥、物质的增长、权力的扩张并不必然带来幸福，反而还会造成人的异化，使人沦为权力与金钱的奴隶。现代文明修身是现代人的自我道德教育，也是一种心灵自救。     

何为“马太效应”

何为“马太效应”“马太效应”是最常见的一种社会惯性。其典故出自基督教《圣经》，在《新约·马太福音》第２５章中有这样一个故事：主人要出国，把３个仆人叫来，把家业交给他们。按其才干，分别给他们５０００、２０００、１０００两银子。主人走后，第一个仆人用５０...     

“马太效应”及其克服

“马太效应”一词始于美国科学史家罗伯特·默顿,他用这个名词来概括一种社会现象———“对已有相当名誉的科学家做出的特殊贡献给予的荣誉越来越多,而对那些还未出名科学家则不肯承认他们的成绩”。原来“马太”指的是《圣经》中“马太福音”（第二十五章）的故事。主人要到国外去,把三个仆人叫来,按其才干分银子给他们。第一个仆人得五千,第二个仆人得二千,第三个仆人得一千。主人走后,第一个仆人用五千银子做买卖,又赚了五千;第二个仆人照此办理,赚了二千;第三个仆人把一千银子埋在地下。过了好久,主人回来了,与仆人算帐。第一个仆人汇…     

听张维迎谈政府与市场

经济学家张维迎去年力推的新作《市场的逻辑》开篇解释了什么是“市场的逻辑”,在他看来,如果你想活得幸福,你首先要使别人幸福,如果你不能使别人幸福,按照市场的逻辑,你是不可能幸福的。这就是市场与政府行为的根本差异,政府获取收入的办法跟个人和企业完全不一样,它是靠税收,税收有法定的强制性。中国在经历了三十年经济改革之后,     

让廉洁成为一种文化力量

“在你获得金钱的过程中，如果感到紧张或屈辱，那么，获得金钱之后就不要指望会生活得怡然自得，用起这些钱，你会感到恐惧和不安，这就是金钱本身固有的阴谋。”在因受贿被囚禁于伦敦塔后，曾任英国首席大法官的培根写下了对金钱的思考。     

物质时代,我们怎样看待成功

这是一个创业的时代。这是一个充满神话的时代。这是一个人人都渴求成功、无法安静的时代。可是，当人们普遍地沉迷在“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的美梦中时，当成功与否与拥有金钱的多少划上了等号时，我们说“成功”就成了一个值得认真探讨的话题。广东某高校经济贸易系女孩谢风，虽然刚到２１岁，可在生意场上却“轻车熟路”了４年。关于“物质时代”，女孩谢风有她自己的主张：“金钱决定一切，要成功当然就要追逐金钱，我们在这样的时代别无选择。”“这个时代最大的快乐就是财富———创造它运用它并享受它。”“财富的定义就是金钱，…     

实践活动的自我教育效果好──浅谈生存和金钱

生存是人类一个恒古常新的话题。特别是在今天竞争、下岗等现象出现后，它已成为人们必须思考和解决的问题。可是，我们的中学生却很少思考这个问题，假如你问学生打算怎么生存的话，很多学生会自然地说有钱就能生存，这句简单而现实的话，就把生存和金钱联系起来了。 至于金钱，它是一个常常使学生心动和向往的东西。因为金钱是财富的象征，它能使人实现很多愿望，它能为人的幸福、事业的成功创造条件。但是，金钱不是万能的，它不是人生的惟一，除金钱外，人生还有事业、理想、友谊、名誉等金钱买不到且比金钱更重要的东西。关于这一点，…     

婚姻的试金石

落网后的陈琳曾说过：“一切都是金钱惹的祸。如果我们没有钱，仍像当初那样过着苦日子，也许我们现在的生活还很幸福呢！” 生活中不乏这样的事例：夫妻俩在贫困的时候能够相亲相爱，一旦富裕了，往往会滋生出各种无穷的烦恼，最常见的就是抛妻（夫）弃子，背叛家庭。众多案例给了我们这样一种启示：金钱是块试金石，可以测出婚姻的稳定度有多高，在遭遇诱惑时的抗震性有多强！ 在金钱面前，吴征暴露了骨子里潜藏的自私与残暴、野蛮与愚昧，且随着金钱的膨胀而极度地放纵自己。如果说当初贫穷的时候，吴征拼命追逐金钱的目的是为了获得陈琳…     

洗盘子现象

有这样一个故事，几个仆人一起“洗盘子”，洗得最多的那位，不仅没有受到主人的表扬，反而受到了严厉的批评，因为他洗得最多，打碎的盘子也最多。     

幸福的时代叩问

很少有词语像“幸福”那样叩击我们的灵魂、打动我们的心扉,让我们为之苦苦求索、为之感慨万分。时代在飞速前进、财富在大量涌现,我们在“获得”越来越多的东西,可又常常发现“失去”很多。幸福在哪里?这一恒久的生命问题再次成为时代的话题,“幸福指数”概念的传播就是一个标志。之所以如此,大概是因为它触动了我们心灵深处敏感的神经,激起了我们心中的波澜,而成为时代的追问。追问幸福指向了对经济发展的反思。“发展”是时代的最强音,而追求经济增长、改善物质生活则成为普遍的价值诉求。经济发展使人免除物质的匮乏,这是获得幸福的基本…     

享受生活，而不是享受权力

人生的美好是因为享受生活，而不是享受权力、金钱等东西。享受生活能够使你感觉每一天都是赏心悦目的，生命永远是灿烂的、幸福的和快乐的。享受权力、金钱等东西会使你感觉每一天都是纠结的，生命永远是烦躁的、无聊的，甚至是灰暗的。权力是不能享受的，并且也很难享受起来，否则就要付出沉重的代价。倘若是荒唐、无知的人生，往往会去琢磨如何享受权力，尔后怎么利用手中的权力再去享受金钱，     

养生先养心,修身先修心

即使拥有金钱,如果没有健康的心灵和身体,你依然是一个可怜的人。即使一时拥有权力,如果光知道享受权力带来的好处,而不重视自身的道德修养,你依然是一个危险的人。当前,尽管中国已成为世界第二大经济体,人民生活相对富裕起来,可有的人怨言却很多,生活很烦恼,甚至很痛苦,这是为什么？关键是金钱至上、急功近利、人心浮躁。生活富裕了,人们本应该相对快乐和幸福。可现实情况是,富裕     

黄金打造的“0．25”

近年来,一直在做着关于幸福和快乐的文章。今天想说说金钱。金钱,这个人间的天使和魔鬼,它到底能给我们带来多少幸福呢?对于金钱在生活中的重要性,中国人最爱说的一句话就是“金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的。”那么金钱到底有多重要,重要到什么程度,它和幸福的关系能量化吗?比如说重要到80%或者70%,好像谁也说不清。最近我读了一部书,颇有收益。这部书是英国的两位     

财富与手段

金钱的好处是使人在金钱面前获得自由 今天这个时代，大家都很看重财富。我并不认为财富一点也不重要，我没有那么清高。我的看法是，金钱是好东西，但不是最好的东西，我们不能为了这次好的东西而把最好的东西牺牲掉了。最好的东西是什么？就是我所说的生命的单纯和精神的丰富，那是真正能使人感到幸福的东西。你可以去挣钱，挣得越多越好，但是要记住，第一不能让挣钱的过程损害了人生的主要价值，第二应该让挣到的钱有助于实现人生的主要价值，这样财富才会是增进人生幸福的一个砝码。     

丁龙：一个中国仆人的美国传奇

最早听到丁龙的故事还是在我童年的时候。说的是很多年以前，在遥远的美国，一个被当做“猪仔”卖往美国做劳工的苦力，被他的主人看中，做了家中的仆人。     

马太效应

“马太效应”来自《马太福音》中的一句话:“凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”。故事讲的是:“一个人要到国外去,就叫了仆人来,按照各人的才干,给他们银子。一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往国外去了。那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;那领二千的也照样另赚了二千,但那领一千的掘开地,把主人的银子藏了”。过了许久,主人回来了,夸奖了前两个仆人并予以升迁,而把那个把银子藏在地下的仆人骂了一顿,并且“夺过他的一千来,给了那个已有一万的”。最早引用这个故事,发明“马太效应”一词的是美国科…     

为了6个孤儿，国家一级演员茶楼“卖唱”

如果给你这样一个算式：国家级豫剧演员＋退休金近３０００元＋儿女孝顺＝？你会得出什么样的答案？“幸福的晚年”、“安逸的生活”、“轻松的心情”？……但对于王宽、王淑荣夫妇来说，答案却没有这么简单，因为他们在这一加式前面增添了“６个孤儿”。几年前，王宽夫妇收留了几个苦命的农村孤儿，为了抚养他们，已是花甲之年的国家一级演员王宽拖着疲惫的身躯奔波于数家茶楼之间，每天“卖唱”到深夜。     

金钱并非万恶之源

一提到“金钱”二字，我就不由得想到了与“金钱”有关的许多事情：有的人为了它，昧着良心去坑蒙拐骗，到头来，既害了别人，又害了自己；有的人为了它，连自己的父母妻儿、朋友兄弟也可以出卖；有的人为了它，不惜以身试法，挪用公款，贪污受贿，最终银挡入狱；还有的人在革命年代经历了严峻的考验，毒刑拷打、死的威胁都没有降服，而今却抵挡不住金钱裹成的糖衣炮弹的进攻……金钱的诱惑力量是如此之大．简直就像歌里唱的那样：“有人为你卖儿卖女．有人为你去坐牢……钱啊，你这杀人不见血的刀……”金钱果真是一把杀人的刀吗？金钱其的…     

家庭防火拾零

虽然我们从不希望火灾发生，但火灾却总是在我们疏忽或意外之时屡屡发生。这些火灾的发生大多是因为人们的疏忽或无知造成的。家居防火安全是每一个家庭成员应负责的一件大事，它体现着家居主人的生活素养乃的工作。它不仅要求家庭成员掌握必要的防火知识，更要求家庭成员要有家庭防火意识，脑中时常绷紧家庭防火这根弦。如果一个家庭在防火“硬件”方面做得很好，但在“软件”上却是一片空白，则依然难以达到家庭防火的目的。因此，培养家庭防火意识是家庭防火工作的重点。