构建人类命运共同体的理论溯源与理论贡献

习近平关于人类命运共同体的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是中国为全球治理和人类和谐发展贡献的"中国智慧"与"中国方案"。习近平关于人类命运共同体的重要论述有着厚重的理论渊源和深刻的实践底蕴,它既是对马克思人的依赖关系的"自然形成的共同体"、物的依赖关系的"虚幻的共同体"的发展,同时也是对马克思实现人的自由而全面发展的"真正的共同体"这一理论预设的过渡实践。这一原创性理论成果彰显了以习近平同志为核心的党中央的政治远见和战略智慧,对破解世界性难题和实现世界和谐发展具有深刻的理论价值和实践价值。     

康德文化与人类命运共同体比较研究

世界持久和平是人类追求的梦想,康德文化对世界持久和平的建构与信念是对世界混乱、发动战争的批判。这种构建世界持久和平、合作共赢的和谐世界理念思维与习近平新时代中国特色社会主义思想中所提倡的"人类命运共同体"不谋而合。从共同愿景、实现路径、价值取向及理论威胁等角度分析两者的共性,同时从内涵丰富性上、理论渊源上、意识形态上、政策路径现实性上的差异性进行理论对话,可知康德文化对世界持久和平夙愿的思维只有内化于习近平新时代中国特色社会主义思想中的"人类命运共同体"新外交战略中,才能最终成为现实。     

人类命运共同体的理论渊源与实践路径探析

十九大报告中关于人类命运共同体理念的表述,为更加深入的认知与理解人类命运共同体理念的理论渊源、实践路径以及战略目标提供了新的研究依据,为解决世界各国所共同面临的经济社会问题贡献了中国智慧与中国方案。"人类命运共同体"重要战略思想有着深刻的理论渊源和现实基础,是对国家关系的创新性发展。推动人类命运共同体的实现需要中国恪守原则,坚定理念,同时也需要世界各国协同发力,共同参与。     

习近平外交思想与中国外交哲学的新境界

习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪的马克思主义。习近平外交思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,集中反映了当代中国化马克思主义在外交和国际关系领域的最新思想理论成果。习近平外交思想在价值取向上彰显鲜明中国特色,即旗帜鲜明地坚守中国共产党领导中国人民走中国特色社会主义道路与追求共产主义远大理想的初心,推动构建人类命运共同体,积极为人类现代化事业贡献中国智慧和中国方案。使坚持中国特色社会主义的初心与倡导涵盖资本主义国家的人类共同体意识形成理论自洽,是中国共产党人运用马克思"两个必然"思想与"两个决不会"思想,对当代世界与中国发展大势进行深刻洞察得出的重要理论结晶,是习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平外交思想从历史哲学高度对21世纪马克思主义做出的重大理论贡献,体现出深刻的理论思辨与理论创新精神。习近平外交思想富于鲜活的时代精神,集中体现在高扬和平与发展的时代主旋律、敏锐洞察百年未有之大变局的历史脉动、以新型全球化理念积极引导全球治理等方面。习近平外交思想使中国外交在理论和实践上得到升华,开辟了中国外交哲学的新境界,是新时代中国特色大国外交的强大思想武器与行动指南。     

科学发展观为什么是“科学的”

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果,是对人类社会发展规律的深化。在评价科学发展观历史地位的基础上进一步探讨科学发展观的科学性。科学发展观作为新的社会发展指导理论,其科学性体现在明确回答了"什么是发展"、"发展为什么"、"如何发展"、"怎样评价发展"、"发展什么"等重大理论问题。     

论坚持马克思主义在我国意识形态领域中的指导地位

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果,是对人类社会发展规律的深化。科学发展观作为新的社会发展指导理论,其"科学性"体现在明确回答了"什么是发展"、"发展为什么"、"如何发展"、"怎样评价发展"、"发展什么"等重大理论问题,具有重大的理论价值和现实意义。经过无数事实证明,坚持马克思主义是时代的要求和人民的要求。     

中国特色社会主义的历史性贡献

中国特色社会主义的历史性贡献主要体现在三个方面:一是对共产党执政规律的创新上,实现了政党执政本质以及共产党由革命政党到执政政党的根本转变;二是对社会主义建设规律的创新上,实现了由传统社会主义理论到现代社会主义理论的根本性转变;三是对人类社会发展规律的创新上,实现了"西方道路"到"中国道路"的根本性转变。我们深入研究中国特色社会主义的历史性贡献,可以增强对我们的道路自信、制度自信和理论自信。     

中国特色社会主义的历史性贡献

中国特色社会主义的历史性贡献主要体现在三个方面:一是对共产党执政规律的创新上,实现了政党执政本质以及共产党由革命政党到执政政党的根本转变;二是对社会主义建设规律的创新上,实现了由传统社会主义理论到现代社会主义理论的根本性转变;三是对人类社会发展规律的创新上,实现了"西方道路"到"中国道路"的根本性转变。我们深入研究中国特色社会主义的历史性贡献,可以增强对我们的道路自信、制度自信和理论自信。     

从“世界历史”到“人类命运共同体”的逻辑延展

唯物史观是马克思主义观察社会的方法论基础和分析问题的理论范式。唯物史观视角下的"世界历史"是马克思恩格斯从整体上研究人类社会和历史发展规律提出的理论,唯物史观视角下的"人类命运共同体"是习近平在新时代条件下思考人类前途命运提出的新思想,是"世界历史"的逻辑延展,实现了"共同体"思想与现代社会的创造性结合,为21世纪马克思主义的创新性发展和世界社会主义事业的破浪前行贡献了"中国智慧"。     

中国生态文明建设的价值取向分析——基于“以人为本”理念的思考

党的十七大报告中突出强调了以人为本是科学发展观的核心.正确理解这一理念就要正确把握"人"的内涵和对于"本"深刻认识.基于人类对人自身的认识,充分发挥人在社会中的主体作用导致了20世纪以来人类面临严重的生态危机,于是,生态文明理论超越了传统的人类中心主义理论开始指引人类进行改善人与自然关系的活动,从而实现人与自然和谐相处.这既是实现人类全面发展的需要,也是以人为本价值取向的体现,如何在实践中贯彻以人为本对于今天的中国具有深远而重要的现实意义.     

习近平外交思想对中国外交的创新发展

十八大以来,习近平为核心的党中央植根中国厚重的"和"文化,总结建国以来、特别是改革开放以来中国外交经验,运用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法,统筹国内、国际两个大局,对中国外交思想和理论进行了一系列创新发展。习近平提出推动构建人类命运共同体、构建新型国际关系的思想,以新高度升华了中国外交目标;丰富和平发展道路内涵、划出国家利益底线,以新力度明晰了中国外交原则;创新"四位一体"总体布局具体内涵、提出一带一路战略布局,以新深度拓展了中国外交布局。特别是构建人类命运共同体思想则集中体现了十八大以来习近平外交思想的精髓,成为中国特色大国外交理论创新的集大成。     

人类命运共同体的理论基础与时代价值

人类命运共同体出现在当今世界交往问题层出不穷的历史境遇下,体现中国立足全球危机背景审视共同利益的问题导向,明确定位了人类共同发展的新机制。人类命运共同体与马克思探寻社会变革出路的思考维度高度一致,即致力实现共产主义社会这一自由人的联合体。这一理论探索给当代世界社会主义运动带来了新的启示,既是马克思"共同体"思想的现实努力,也是中国在推动全球治理过程中贡献的"中国方案"。     

建设“美丽中国”的生态伦理路径探析

要将生态美德与生态之善转化为建设"美丽中国"与实现"中国梦"的内生动力,需要我们在理论与实践中把握几重维度。生态伦理界的热切回应是建设好美丽中国的理论维度,坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度,而实现永续发展则是建成美丽中国的价值维度。它们既是建设人类生态文明的伦理基础,更是早日实现"中国梦"的实践路径。     

合作理论视域下的中国特色政党制度理论基础探源

从合作理论的视角出发,就中国特色政党制度的政党合作理论基础而言,中华传统文化所蕴含的"合作"精神的文化特性是中国特色政党制度政党合作理论基础的文化之源;人类社会的合作思想探索是中国特色政党制度政党合作理论基础的思想之源;马克思主义政党学说中的政党合作理论,以及党的三代领导集体和以胡锦涛为总书记的党中央对中国共产党领导的多党合作制度一系列的政党合作论断是中国特色政党制度政党合作理论基础的理论之源。     

道路自信推动人类命运共同体建设的三个维度

中国特色社会主义道路自信源自中国社会发展的历史逻辑和改革开放所取得的伟大成就,凝聚国民共识和改革力量,致力于实现中华民族伟大复兴的历史重任,并进一步凝聚国际共识同各国一道建设人类命运共同体。"道路自信"奠定了人类命运共同体建设的理论基石,是世界历史规律所趋,证明了其科学性和实践性。"道路自信"契合了人类命运共同体建设的价值逻辑,即和平、发展、公平、正义、民主、自由。"道路自信"亦为人类命运共同体建设提供了切实可行的实践路径,中国特色社会主义事业的卓越成就增强了中国人民实现中国梦的底气,也增强了建成人类命运共同体的信心。     

中国式民主的逻辑演进及其规律和影响

中国式民主有其独特的内在演进历程,由传统"民主因素"到"君民共主"到"共和民主"到"人民民主"的民主形态,体现了由政治革命到制度建构到体制改革的发展历程,遵循了思想理论演进规律、社会历史发展规律和辩证唯物主义认识论规律,并因此形成了中国式民主的理论、制度、形式和道路,对中国乃至世界产生了重大影响。一是创造性地发展了马克思主义民主理论;二是建立了中国式民主制度,回答了"建设什么样的民主,怎样建设民主"的百年历史课题;三是有力地推动了中国社会的全面进步,同时为人类社会政治发展特别是发展中国家民主进步提供了重要启示。     

习近平生态整体性思想探究

习近平生态整体性思想是新时代生态文明思想的重要组成部分,主要包括以生态为核心的"五位一体"思想、"山水林田湖草"的整体治理思想、从建设美丽中国到形成美丽世界的人类命运共同体思想.这种生态整体性思想是马克思主义与中国新时代生态文明建设实践相结合的产物,是对马克思主义生态文明理论的创新性发展,对中国生态文明建设、美丽中国建设有重要的指导意义.     

论和谐哲学与马克思主义哲学的兼容性

中国源远流长的"和谐哲学"与马克思主义哲学之间的关系问题是当前我国构建社会主义和谐社会的过程中必须弄清的一个重大的理论和实践问题。中国古代和谐哲学是以农业社会经济为基础的、具有素朴的马克思主义性质的粗陋形态,马克思主义哲学是在工业社会时代诞生的更高级更精致的科学的社会发展理论,其所包含的和谐思想从理论形态上说是对以往人类和谐思想也包括对中国古代和谐思想的质的提升,因而体现了中国古代的和谐哲学思想与马克思主义哲学的兼容性。     

“两种生产”中人口理论中国化研究综述

马克思主义"两种生产"理论揭示了人类自身生产必须与物质资料生产相适应的人口发展规律,自传入中国就获得重视,一直被作为中国制定、调整人口政策的理论依据。同时,"两种生产"理论在中国的人口生产实践中,又不断与中国的具体国情相结合,其理论内容逐渐呈现出鲜明的中国特色。"两种生产"人口理论在中国的发展,不仅促进了中国人口与物质生产的协调发展,而且也促进了理论自身的成长与完善。     

习近平“人类命运共同体”思想研究述评

"人类命运共同体"理念是习近平新时代外交思想的集中体现,也是中国特色大国外交最鲜明的特征。十八大以来,学术界广大学者对习近平"人类命运共同体"思想的研究逐步深化,他们从产生背景、形成发展、概念内涵、理论渊源、时代意义、现实构建等方面进行研究,形成了一系列丰硕成果,为当前及今后的学者积累了经验,打下了基础。