瞿秋白与共产国际关于中国富农问题的论争

对富农问题的不同认识,是瞿秋白与共产国际之间产生的主要分歧之一。基于对中国国情的深刻认识,瞿秋白在中共六大上提出了一条对富农既有联合又有斗争的正确策略,并得到了共产国际的肯定。但随着联共(布)党内反右斗争的不断加剧,共产国际改变了自己的立场,转而主张坚决地反对富农。瞿秋白与共产国际之间就此引发了一场论争,结果,他被视为以“右倾路线”同共产国际的“正确主张”相抗衡,为后来的政治命运留下了阴影。     

瞿秋白慧眼识英雄

自1934年10月10日开始，中央机关和红军主力从红都瑞金陆续起程。离开瑞金的那天。走的同志和留下来坚持斗争的同志依依惜别，毛泽东握着瞿秋白的手说：“瞿老师，你身体不好，我们走后，你可要多加保重啊!”     

跨越东西文明的中国现代化路向 --瞿秋白的社会主义价值心路述评

在中国的社会主义思想史中,瞿秋白的学理是其中不可或缺的一环;在某种意义上,如果我们不了解瞿秋白的思想,就不能把握中国式社会主义的演进正脉.客观言之,在瞿氏自成体系的社会主义价值心路中,既涵纳常人难以见及的真知灼见,又含有无可规避的历史局限性;这些都为我们今天建设有中国特色的社会主义留下了深刻的启示.     

瞿秋白传著历史回顾与展望

自 1 935年瞿秋白牺牲至今 ,关于他的传记著作大约有数十部 ,包括纪念性的传略 ,简要生平传记 ,全面性传记与专题性评传 ,史学性、学术性、文学性、艺术性传记等。在这些传记中 ,有正面传记 ,也有反面传记。正反两个方面的传著启示 :新世纪写瞿秋白新传 ,应坚持历史唯物主义 ,重历史真实性     

毛泽东对瞿秋白评价的历史反思

瞿秋白是中国共产党早期的主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家。但是，以“文化大革命”为分界线，毛泽东对瞿秋白有两种截然不同的评价：“文化大革命”前予以高度评价，“文化大革命”以后，则予以贬低乃至全面否定。分析其原因，既有历史的、时代的、政治的因素，也有毛泽东本人复杂性格和独特的思维方式等因素。     

以史为鉴 可以知兴替——读《中外历史问题八人谈》

为了加强干部对历史学习的重视，江泽民不仅号召干部学习，而且自己带头学习。他曾先后邀请八位史学界知名教授就有关中国历史和世界的一些专题进行了讲述，并共同加以研究。中央党校出版社出版的《中外历史问题八人谈》就是江泽民同志与几位教授研讨的主要内容。该书从浩...     

瞿秋白的马克思主义观

瞿秋白的马克思主义观的形成是与马克思主义在中国的启蒙传播、瞿秋白早年思想的变化和其在党内的经历与地位分不开的。瞿秋白把马克思主义作为一个整体进行理解，将辩证唯物主义和历史唯物主义相结合进行阐扬，代表了同时代的最高水平。但瞿秋白的马克思主义观更多地侧重于列宁主义，所以也不能估计过高。     

历史经验得出的基本结论——从国际共运的历史经验看建设有中国特色的社会主义的历史必然性

邓小平同志在党的十二大上指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”邓小平同志这一精辟论断,是我党长期历史经验的结晶。不但如此,它的深刻含义也一再为国际共运中其他共产党的历史经验所证明。今天我们回顾一下达些历史,会从中得到不少教益。     

论瞿秋白向马克思主义者的转变

瞿秋白是党幼年时期最重要的马克思主义理论家之一,与所有早期马克思主义者一样,瞿秋白也是在中国社会的剧烈变迁中,经过新旧思想交锋斗争,而走向马克思主义,成为坚定的马克思主义者的。回顾瞿秋白思想变迁和升华过程,并探寻其中的原因,对当今推进马克思主义中国化具有重要借鉴和启示意义。     

瞿秋白与武汉的三次人生机缘

湖北武汉对瞿秋自的政治人生有着极重要的意义。瞿秋白一生虽然只活了36岁，但是在他短暂的人生中，却与湖北武汉有着三次不同寻常的机缘。这三次与武汉的机缘，使瞿秋白经历了由一个迷茫青年到中共中央领导入、由一般中共中央领导人到中共中央最高领导人的转变。特别是1927年3月，他第三次到武汉时，经历了从大革命失败到土地革命战争兴起的历史转折。作为中共中央最高领导人，他在武汉吹响了全党向国民党反动派开展武装反抗的历史号角，从武汉开启了全党也包括他个人对党领导的武装夺取政权的中国革命道路的探索。     

第三国际三次整批瞿秋白的经过及后果

第三国际的一些人和王明宗派集团从１９２８年８月至１９３３年１０月先后三次集中整批瞿秋白，每一次都有极其深刻的政治原因。瞿秋白同米夫、王明集团的斗争是正确的，实质上是反对“老子党”和大国主义的斗争。斗争结果，瞿秋白被撤职，开除出中央政治局，酿成了瞿秋白一生的悲剧。同时使王明“左”倾机会主义路线统治了党中央，使中国革命蒙受了极大损失。     

按照“三个代表”思想的要求加强党的自身建设

江泽民同志关于“三个代表”的思想,是基于对国内外形势、党肩负的历史任务和党的自身建设实际的清醒认识和准确把握,从事关党和国家前途命运的高度做出的战略性思考,为我们党面向21世纪进一步巩固自己、加强自己、提高自己,提供了强大的思想武器,是新时期加强党的建设的伟大纲领,具有极其重要的历史意义和现实指导意义。     

瞿秋白的自我批评精神

自我批评精神是中国古代知识分子的一种优良的品格。它绵延数千年,在历史的长河中经过洗炼积淀成一种深沉的思想意识,一直为中华民族所珍视。春秋时期思想家孔子就倡导“吾日三省吾身”,“见贤思齐,见不贤而内自省”,认为一个人要经常地进行自我批评,检讨自己的不足之处,克服缺点、错误,这样持之以恒,就能成为一个品格完美的人,为社会广大民众树立一个榜样。瞿秋白就是一位具有自我批评精神的革命家,一个追求自我不断进入新的更高的精神境界的共产党人。     

提倡“到什么山上唱什么歌”

时下,有些领导同志的文化水平并不低。工作能力也不差,唯独在大会上作报告、与基层群众交流及回应公众质疑时,却经常让自己陷入“三不”的尴尬：与会人员不爱听,基层群众不愿听,公众舆论不采信。     

瞿秋白与陈独秀右倾机会主义的斗争

瞿秋白和陈独秀两位中国共产党早期的领导者,对于中国革命的一些问题有着不同的看法,比如革命领导权问题和农民问题。在这期间,瞿秋白对陈独秀的右倾错误做出了坚决的批判和斗争。     

瞿秋白学术讨论会综述

由中共党史学会、中国文联、中国作协、中国社会科学院文学研究所、中共江苏省委宣传部、中共常州市委等十个单位联合举办的记念瞿秋白诞生90周年学术讨论会,前不久在瞿秋白故乡常州举行。与会同志围绕瞿秋白的政治、理论、思想、文学、人生观等方面,展开了深入的讨论。现将主要观点综述如下:     

瞿秋白与共产国际直接指导召开的中共六大

中共六大是由共产国际直接指导召开的,是中共党的历史上惟一一次在国外召开的代表大会。瞿秋白作为上届党中央的主要负责人和盲动主义错误的主要施行者,既是大会筹备和召开的主要组织者和主持人,又是大会的主要被批评对象。在中共六大上,瞿秋白因犯过盲动主义错误,失去了共产国际的支持,其领导职务被工人出身的向忠发接替。由同一个人来承担党代会批评甚至是批判的接受者以及唱主角的组织者,这在中共历次代表大会中是惟一的一次;而一个在党的代表大会上唱主角的党中央主要负责人又没有被大会当选为继任,这同样也是中共历次代表大会中的惟一一次。另外,六大诞生了中共党的历史上惟一一任工人出身的总书记。可以说,这么几个"惟一"都与共产国际的直接安排密切相关。     

瞿秋白土地革命理论及实践

瞿秋白是中共早期重要领导人。在中国革命被迫转入农村的环境下,他的土地革命理论和实践值得关注。瞿秋白关注土地革命的中心问题,阐述了土地革命的核心要素,制定了土地纲领和文献,推动土地革命向广度和深度发展。梳理瞿秋白的土地革命理论及实践对当前的理论创新和实践指向具有一定的启迪意义。     

个性的显现与遮蔽——从李大钊、瞿秋白到毛泽东

李大钊提出与大同团结相统一的、知情意全面发展的个性解放思想,体现中国早期马克思主义个性理论的早熟性和思辨性。瞿秋白提出个性是历史的工具、个性与阶级的统一等现点,表明马克思主义个性理论在前进中得到曲折发展。毛泽东区分个性与个人主义,肯定个性发展与集体意志的统一,这是对马克思主义个性理论在现代中国的发展所作的阶段性历史总结。     

论邓小平同志的文艺思想

邓小平同志以开辟社会主义建设新道路的巨大勇气和开拓马克思主义新境界的理论勇气,创造性地提出了建设有中国特色的社会主义理论。与此同时,邓小平同志辩证地继承和发展了毛泽东文艺思想,根据新的历史条件下我国文艺工作者面临的一系列新情况和新问题,进行了多方面新开拓,逐步形成了自己的一套完整的具有