谈谈怎样看待马克思、恩格斯社会主义学说的真理性

作为理论学说,科学社会主义是马克思、恩格斯在上一世纪创立的。一百多年来,整个世界发生了翻天覆地的巨大变化,特别是第二次世界大战以来,当代社会主义运动的发展和当代资本主义世界都出现了许多新情况、新问题,这是马克思、恩格斯未曾预见的,即使是马克思、恩格斯对未来发展的某些方面曾有过一些论述,实际情况的发展也与他们当时的预想有很大的不同。在这种情况下,怎样看待马克思、恩格斯社会主义学说的真理性呢?这是今天应该讨论、给予回答的问题。     

对加入WTO后国有企业改革的几点思考

作为社会主义经济主体的国家所有制企业，是建立在马克思和恩格斯对资本主义私有制批判的基础上，由苏联第一次将整个社会直接占有一切生产资料的社会主义理论设想付诸于实践的探索性结果。本文结合我国入世这一大背景，从社会主义实践发展的内在逻辑出发，探讨怎样坚持以公有制为主体的社会主义基本经济制度。一、从生搬硬套马恩关于社会主义建设的设想到实事求是思想路线指导下的实践将国家所有制企业作为社会主义经济主体，这是对马克思、恩格斯关于社会主义建设论述的生搬硬套。因为当时新建立的苏联与瓦解前的苏联无论是生产力，还是文…     

对社会主义本质认识的不断深化

马克思主义者对社会主义社会的本质和基本特征的认识有一个在实践中不断深化和发展的过程。在它的发展过程中,大致经历了以下三个阶段。一、马克思、恩格斯在社会主义制度未建立之前对社会主义社会的构想马克思主义形成于十九世纪中叶,在马克思、恩格斯一生的实践中,根椐对资本主义社会的基本矛盾及其运动规律的科学分析而对社会主义制度作出推论和预测。马克思、恩格斯设想的未来社会主义社会具有以下基本特征：１．未来社会主义社会是资本主义发展的最后产物,它必然以生产力的高度发展和资本主义所创造的社会化大生产为物质前提。２．…     

如何认识理论社会主义和实践社会主义的差距

从1847年马克思和恩格斯在《共产党宣言》中第一次完整阐述科学社会主义到现在,社会主义的理论与实践已经历了由空想到科学、社会主义在经济相对落后的国家首先建立,通过改革开放完善和发展社会主义三次飞跃。当前,在我国建设有中国特色的社会主义的历史时刻,研究怎样坚持社会主义,怎样发展社会主义的模式更具特殊意义。理论社会主义与实践社会主义产生了差距,这是一个事实,归纳起来,大致有以下几个方面:第一、马克思和恩格斯曾经预想,“社会主义的胜利一定要在资本主义所造就的社会生产力和生产关系充分发展、无产阶级占人口绝大多数的国家…     

试论马克思主义关于共产主义发展阶段理论的发展

马克思关于共产主义社会形态发展阶段的理论,是马克思根据辩证唯物主义发展观分析资本主义的矛盾运动规律所作出的科学预见,是马克思主义关于社会主义、共产主义理论的重要组成部分。学习马克思这一理论,研究其在社会主义实践中的深化和发展,有助于我们正确认识我国社会主义社会现阶段的性质和特征,正确评价我党在这方面对马克思主义的新贡献。     

马克思和恩格斯的社会主义国家管理思想及当代启示

马克思和恩格斯的理论是关于资本主义制度的认识和改变的理论，也就是说，作为他们的国家理论主题的是阶级统治工具，而不是社会管理。但是，这不能说明在马克思和恩格斯的理论体系中不包含国家管理的思想。事实是，他们关于资本主义的批判同关于代替这一社会形态的未来社会主义国家的构想是联系在一起的，他们关于无产阶级专政国家社会管理职能的认识和管理方式的构想，都包含着关于社会主义国家建设与管理的初步思想。     

构建社会主义和谐社会:对社会主义建设规律认识的高度自觉

中国共产党在科学总结我国改革开放和社会主义建设经验的基础上,根据我国经济社会发展新阶段的新要求和我国社会出现的新趋势新特点,提出构建社会主义和谐社会这一战略目标,充分表明了我们党对社会主义建设规律认识的高度自觉。一、对马克思主义关于社会主义建设理论的丰富和发展马克思、恩格斯创立的科学社会主义理论,以其科学性、真理性有力地指导着国际共产主义运动的发展。马恩对未来社会建设的思想在马克思主义理论体系中占有十分重要的地位。其主要内容可以概括为以下几个方面:一是资本主义创造的文明成果虽然超过了以往一切社会,但由…     

社会主义是经常变化和改革的社会

社会主义是经常变化和改革的社会周亚贤革命导师恩格斯是马克思的亲密战友他和马克思一起，共同创立了科学社会主义学说。马克思逝世以后，恩格斯独自肩负起指导国际工人运动的历史重任，他密切注视着资本主义的发展和变化，及时地研究资本主义发展中出现的新情况，写出了...     

加强清廉建设 做到廉洁执政——马克思主义经典作家的重要论述及其现实启示

马克思主义经典作家关于清廉建设的重要论述,是指马克思、恩格斯、列宁关于清廉建设的相关重要论述。马克思、恩格斯虽然没有明确提出“清廉”的概念,但他们在批判资本主义制度、创立无产阶级解放学说和构建未来理想社会的经典论述中,蕴含着丰富的清廉建设思想,是马克思主义政党、社会主义国家加强清廉建设的思想根基和理论源泉。列宁关于清廉建设的重要论述,是与马克思、恩格斯关于清廉建设的重要论述一脉相承的,他在领导俄共（布）和国家机关进行反腐倡廉建设的过程中,在理论和实践上进行了许多有益的探索,丰富和发展了马克思主义清廉理论。马克思主义经典作家关于清廉建设的重要论述,对于新时代新征程提出并推进清廉中国建设具有重要理论和现实意义。     

马克思恩格斯的社会公平思想

马克思恩格斯对社会主义社会即共产主义第一阶段的社会公平问题进行了深入的分析,形成了比较系统的公平思想。他们认为,公平是人类社会追求的崇高目标,是社会主义和共产主义的基本价值所在。马克思和恩格斯对公平的论述是通过对封建专制制度和资本主义制度的批判来实现的。马克思和恩格斯反对抽象地谈论公平,他们拒绝抽象的、非科学的公平观念,特别是资产阶级的公平观念和形     

马克思、恩格斯宪政思想研究

马克思、恩格斯关于宪政问题的探讨散见于其不同时期的理论著述中,但他们对宪政基本问题的探讨却是十分深刻的,形成了较系统的宪政思想。通过对马克思、恩格斯宪政思想的初步梳理,我们可以看出,他们关于人权、法治、民主制等宪政基本问题的理论探讨,厘清了社会主义宪政与资本主义宪政的本质区别,奠定了马克思主义宪政观和社会主义宪政建设的理论基础。     

马克思“世界历史”理论是理解全球资本主义的钥匙

马克思在《德意志意识形态》中提出的"世界历史"理论,是马克思研究资本主义中对资本主义发展的深邃预见,它不但对我们理解马克思关于无产阶级革命理论有着深刻的影响,而且对理解当今资本主义的发展和社会主义社会的实现具有重要的方法论意义。     

论马克思恩格斯对社会主义的理论论证及现实意义

对社会主义进行理论论证是马克思和恩格斯早期思想活动的中心。但在唯物史观形成以前,马克思和恩格斯把社会主义的论证置于哲学的推论之上,是"哲学共产主义"的赞同者。随着唯物史观的形成,马克思和恩格斯就不再把社会主义看成是哲学的逻辑结论,而是看成是资本主义社会生产力和生产关系矛盾高度发展的必然产物。     

研讨东方社会理论 总结东方实践经验——“马克思主义理论与东方发展道路”学术研讨会综

由中共中央编译局《当代世界与社会主义》杂志社、华中师范大学《社会主义研究》编辑部、山东大学《当代世界社会主义问题》编辑部联合主办、襄樊学院承办的跨世纪中青年学者“马克思主义理论与东方发展道路”学术研讨会 ,于 2 0 0 2年 8月 10日至 12日在湖北省襄樊市举行 ,会议以“马克思主义理论与东方发展道路”为主要议题 ,展开了热烈的讨论。有的与会者就马克思主义关于东方社会的理论体系发表了意见。他们提出 ,马克思、恩格斯关于东方社会的理论 ,是马克思主义东方社会理论体系发展的第一个阶段。 19世纪 80年代以后 ,马克思、恩格斯…     

公有制和多种经济形式与社会主义的特征

一、社会主义社会的特征只能是它区别于其他社会形态的、社会主义社会的质的规定性马克思和恩格斯曾无数次地对社会主义所有制问题作过科学的分析和论断。社会主义社会将以生产资料公有制代替资本主义私有制,这是马克思主义关于共产主义理论的核心。马恩从来就拒绝对未来的社会主义社会应有的特征进行周详的描绘,因为他们认为脱离共产主义运动的进程来设想它的所有特征是没有任何实际价值的。但对社会主义社会所有制的特征却作过无数次的论述:社会主义社会将以生产资料的公有制代替资本主义私有制,这是与资本主义社会的根本区别:没有生产资料公有制就没有社会主义。这是马、恩关于未来社会主义社会在所有制上的根本观点。在党的十二大,胡耀邦同志在概括社会主义特征时,     

落后国家向社会主义过渡理论的历史发展

<正> 关于落后国家向社会主义过渡的理论,首先是由俄国民粹派提出来的,他们主张在俄国现存的农村公社基础上直接过渡到社会主义。马克思、恩格斯在1875—1883年间,着重批判地吸取民粹派理论中的合理因素,从而把这一理论建立在唯物史观的基础上。随着俄国资本主义的发展、民粹派的变化,恩格斯在1890—1895年间,看重批判民粹派理论的错误,因为它正在使社会思想发生混乱。列宁关于落后国家向社会主义过渡的理论,经历了一个从与马     

马克思、恩格斯对十九世纪中后期资本主义的认识

<正> 在我们努力深化对社会主义初级阶段认识的时候,简略回顾一下当年马克思、恩格斯认识19世纪中后期资本主义的过程,是颇有益处的。 19世纪40年代,马、恩已经对资本主义社会的固有矛盾及其历史发展规律作出了深刻的分析,为负有创造新社会伟大使命的无产阶级提供了一个崭新的科学理论。然而,对资本主义总体的本质分析,并不能替代对当时现实资本主义的认识。为了透彻了解当时社会主义运动所处的具体历史条件和历史环境,马、恩在创立科学社会主义理论同时,实际上也已开始了对他们所处的资本主义历史阶段的考察。     

深化认识劳动和劳动价值论

江泽民总书记在“七一”重要讲话中指出：“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。现在，我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”这意味着一场重要的理论创新的真正来临。改革开放20多年来，我们已经在一系列传统理论上进行了突破、发展和创新，而对于劳动和劳动价值论，则一直视为“雷区”，避而远之。理论是为实践服务的，是为经济发展和社会进步服务的。马克思、恩格斯早就说过，他们的理论不是教条，而是行动的指南。马克思主义应该是一个不断吸收新实践的、开放的理论体系。当代中国改革、开放与发展的实践，迫切要求我们不失时机地创新劳动和劳动价值理论。     

论科学社会主义理论新突破的经济学依据

140年前,马克思、恩格斯依据对当时欧美资本主义国家经济、政治、社会状况的分析,在创立唯物史观和提出剩余价值学说的基础上,高屋建瓴地把社会主义理论从空想的荒原中引入了科学的殿堂,揭开了人类思想文明史上的光辉一页。这是马克思、恩格斯的伟大功绩。然而,囿于历史条件,马克思、恩格斯虽然清除了以往空想社会主义者在社会主义必然取代资本主义的原因、途     

论1949年至1956年间党对私人资本主义政策的理论依据

马克思、列宁、毛泽东等关于学习和消灭资本主义的理论,是1949年至1956年党对私人资本主义政策的理论依据。毛泽东继承和发展了马克思、恩格斯、列宁利用资本主义和“和平赎买”的思想,提出了“新型资本主义”理论。这一理论是合乎当时中国资本主义发展的实际的,对社会主义初级阶段党对私人资本主义的政策也具有指导作用。但是,这一思想在1953年过渡时期总路线提出后,就发生了急剧变化,1955年10月,毛泽东又提出“让资本主义绝种”的思想。