神秘有兴味——南召五朵山

五朵山景区位于南阳市南召县西南部伏牛山南麓,面积100平方公里,200余处景点组合成暴瀑峡、万福宫、五朵峰三大游览区,享有“伏牛山水明珠,道教文化圣地”的盛誉,著名作家二月河赞谓五朵山“神秘有兴味”,2006年被南阳市人民政府列为南阳伏牛山世界地质公园的主要园区之一。五朵山地质构造古老奇特,地貌特征瑰丽多姿,山势巍峨、壁立万仞,飞瀑流泉、林茂水秀,是历史名血和道教圣地,道教文化源远流长,庙宇宫观遍布山间。暴瀑峡位于五朵山南麓,全长3.5公里,郁郁葱葱的生态林地和跌宕奔流的瀑潭溪涧交相辉映,浓厚的道教文化和离奇的民间传说相映…     

浙江的名山（二）

<正>江郎山江郎山位于江山市境内。国家5A级景区。为典型的丹霞地貌景观,2010年8月作为“中国丹霞”的系列提名地之一列入世界自然遗产名录。相传古时有江姓三兄弟登其巅化为三座石峰,因而得名。江山之名也源出此山。江郎山最著名的景点是三爿石,也称“三峰列汉”。郎峰、亚峰、灵峰三座石峰呈“川”字形排列,最高处海拔824米,石峰高369米,状如天柱,     

三山五园的历史与未来

提到"三山五园",行业内比较熟悉,但是走进大众的视野则是近几年的事.很多老百姓第一反应都是:是哪三座山?哪五座园?然后惊讶地知道,原来鼎鼎有名的圆明园、颐和园和香山,都只是其中一分子.     

岩河桥--我心目中的统一战线

你是一块来自大山的岩层层的年轮里写满厚重和沧桑是山给了你意志你才坚强是你撑起了山的胸膛山才高大雄壮风中雨中火中抹去了你的浮华抹不去你历史的辉煌是川给了你勇气你才浩荡是你指给了川方向川才自在流淌为雾为云为雨变化的是你的形体不变的是你前进的方向你是一条集纳百川的河条条流水中绘出自由和力量你是一座托起两岸的桥长长的海峡间铺就团结和希望是岸给了你肩膀你才通坦是你沟通了岸的心房岸才不再荒凉亲情乡情友情承载的是不一样的重量连接的却是一样的渴望履崛澎髦酿撇豁撇蘸国画洁骨报春作者:刘胜君岩·河·桥——我心目中的…     

走属于自己的路

从前有一个人上一座山,刚上一小段,就发现另一座山比这一座美丽,于是他匆匆跑下来开始去登那座"美丽壮观"的山;刚登上一小段,又发现一座更美丽壮观的山,于是又匆匆跑下来去登新发现的山……如此下去,这个人跑来跑去,跑了很多年却仍在山脚下徘徊.当然这只是一个故事,那个登山人如此登山永远也不会到达山顶的.那么,我们在人生前行的路上该如何去登自己的那座"山",去走属于自己的路呢?     

一山·一水·一圣人——兼论齐鲁文化的地位

有这样一则故事,大意是:中国东西南北中各省区之人,在一起闲谈争胜,各言自己省内的著名山川人物有多少多少,惟山东人久默不语。在众人催问下,山东人才开口说道:“山东人何敢言胜?只有一山、一水、一圣人。”数量虽少,但名高无比,使他省山川人物黯然失色。这一山是泰山,中华五岳之尊,众山之长;一水是黄河,我们民族的母亲河;一圣人是孔子,人称“至圣先师”,被联合国科教文组织和英国《百科大辞典》列为世界古代十大文化名人之首。三者都是中华文化的代表或象征,从文化意义上讲都是誉满中外、尊严无伦的。     

连城:助力美丽城市建设

<正>漫步连城县城区,只见文川河碧波荡漾,整洁的街道上人群川流不息,繁华市场井井有条,一座宜居宜业让人心旷神怡的城市,正崛起在青山绿水间。钱金群代表高兴地说:"我们居住的城市年年有变化,今年变得更加靓丽,这离不开连城县人大常委会持续的监督助力,推动创城工作进程。"整治文川河是连城创城工作的亮点。文川河是连城的母亲河也是生命河,它的水环境保护事关连城发展、民生、形象。连城县     

河湾,飘满迷雾

汇一道道川,纳一条条溪,然后在一座青山脚下大大一拐,臂弯便挽托出一个吊脚木楼的村寨。这便是湘西古老的西水河岸西河镇的河湾村。 多少年了,西水河就这么在山村的脚下悠悠缓缓地流,流出了多少神奇迷离的故事。到了二十世纪九十年代的第四个夏天,这里又流出一个充满传奇的命案。 一、清晨哭声 一阵白鹭鸣啼,东边便撕开了白口。于是把个山寨围进一片迷朦里。 在三倌家里喝了一夜酒的王根银,迎着河面蒸腾上来的河雾,垂着头,步履沉重地向自家走去。     

客家土楼

土楼是一座资料库,她真实地记录了客家人千百年来的风雨颠簸;土楼是一座档案馆,她完整地珍藏了客家人祖祖辈辈的喜怒哀乐;土楼是一座大舞台,她生动地演奏了客家人美妙的圆舞曲。     

“走过来”和“走过去”

古希腊哲学家那索斯曾对着一座高山大喊：“山啊，向我走来吧！”山没有回应。于是他大踏步地向山走去。在这“走过来”与“走过去”之间，人类便开始了对客观规律和人自身能动性的最初探索。 诚然，人类的伟大绝不可否认，没有鹰般锐利的目光，却创造出了电话、雷达、卫星，在短短瞬间，能将地球另一面窥知眼底；没有狮般强劲的四肢，却创造出汽车、火车、宇宙飞船，能将山河分道，能在荒芜之地盖起摩天大厦。自人类从洞穴中走出，我们一直追寻着生命更高的价值高度，一直不屈不挠地创建开拓新的生存空间。所以人们说：“宇宙算什么，是人…     

企业家的责任与担当——河南省第十二届人大代表、南阳市五朵山旅游开发有限责任公司董事长王亚洲扶贫侧记

<正>"扶贫要从实际出发,充分尊重群众意见。首先,要摸清贫困底子,找准致贫原因。其次,要根据不同家庭状况,给出针对性的帮扶措施。企业要实实在在地给思路、给点子、给资金、给岗位、给机会。"河南省第十二届人大代表、南阳市五朵山旅游开发有限责任公司董事长王亚洲如是说。2017年5月初,南阳市五朵山旅游开发有限责任公司安排南召县四棵树乡大柳树村村民晏国显等一批贫困户到公司上岗务工。不久,便有过半人员反映不能再继续工作了。5月27日,骄阳如火,王亚洲深入晏国显等不     

生离别 死相伴

在中华民族的祖先神农氏炎帝陵的对面不远,有一条河流叫洣水。洣水顺着蜿蜒起伏的山脉流了几十里路程,就注入湖南省攸县境内,这时就叫做浟河了。离攸县县城3里许的东郊浟河右岸,有一座叫虎形的山,山头在攸县一中(古东山书院)的校园边。这里蓝天白云,苍松翠柏掩映着一前一后两座坟墓。墓用水磨石建成,墓碑用的是上等汉白玉。这两座墓,一座埋葬的是1987年7月逝世的台湾大学张德粹教授的衣冠;一座埋葬的是1986年6月逝世的云南大学张德光教授。他们俩是亲兄弟。     

让水利为县域经济发展服务——重庆市武隆县水务创新工作纪实

武隆地处渝东南乌江下游,主要由仙女山、白马山、弹子山、罗英山、桐梓山等五座大山和大溪河、石梁河、长途河、芙蓉江、木棕河、乌江等六条河流组成;是典型的山区农业县、三峡库区淹没县、国家扶贫工作重点县,也是水利部对口帮扶的贫困县。如何开发和利用好武隆的水资源,让水利为县域经济发展服务,武隆县水务局对此议题自有创新解答。     

晚霞映红长坪路——记共产党员、义务扶贫的退休干部熊静

到过十堰市张湾区长坪村的人,都说长坪变了,变得像画家笔下的水墨山水画。一条宽阔平展的大路从村里延伸到村外,连着外面的世界;千百年从村中流过的长坪河,一改过去的粗野任性,像一位天真活泼的小姑娘,一路欢快地向前流淌,河两岸有垂柳依依,有平直的田间作业小道连着一片一片的农田,农田的稍远处是郁郁葱葱的山,山上有大片的茶园,大片的果林。     

美好前程同心绣(歌词)

唱给母亲的歌有九十最动听的还少一首这一首在哪里啊—我问大海,海倾诉,。二’“三贷{啊,在祖国的宝岛台河在我骨肉同胞的心头春风吹散了迷雾潮涌浪激帆推舟台湾呵,归来吧关好的前程同心绣献给毋亲的花有九十九再有一朵才百姿争秀这一朵在哪里啊—我问青山,山点头啊,在祖国的宝     

欧洲中世纪名城——布达佩斯

正布达佩斯位于风景如画的多瑙河两岸。河右岸多山,称为布达;左岸地势平坦,称为佩斯。公元1-2世纪,这里是罗马帝国潘诺尼亚行省的首府。公元896年,来自乌拉尔山的马扎尔族人来此处定居。1241-1242年蒙古人入侵,国王贝拉四世于公元1247年建成城堡山,此后又用了几十年的时间,这座城市才初具规模,这就是最早的布达佩斯。14-15世纪可以称为城堡山     

问津书院:留得书香万古长

正在武汉市新洲区旧街街南部的山区,有一个古村名叫孔子河村。村北一座山,名孔子山;村南一条河,名问津河。在孔子山腰、问津河旁,矗立着几栋古式建筑,这就是楚黄历史上有名的问津书院。圣迹山川莫可名传说春秋末年,孔子领着子路等弟子,车马风尘,周游列国,在自陈蔡至楚郢的路     

雪峰寺（外二章）

千百年崛起的庄严，亿万年根植的秀色，从时空深处飘落而来的神秘白雪，唤醒了一座山的名字。鸟声与梵音共鸣，衔一叶菩提，飞越苦难，温润圣贤心中的慈悲，滴嗒——承接甘露的众生，愿万事风生水起。     

杨椒山祠与公车上书

正达智桥胡同12号院名为松筠庵,亦名杨椒山祠。这里曾是杨继盛的故居。由于这是一代忠烈曾经居住过的地方,所以日后益被士大夫们敬慕,经常在此聚会、议论时局。光绪二十一年(1895年)的公车上书就发生在这里。达智桥胡同12号院名为松筠庵,亦名杨椒山祠。这里曾是杨继盛的故居。达智桥胡同在现西城区的西南部,东起宣武门外大街,西至校场五条。其实早期这里就是一条河道,河的交汇处有一座小桥。由于清初时曾     

故土方圆

南通市南郊,沿江毗列着5座山峰:军山、剑山、狼山、马鞍山和黄泥山。五山依江而立,姿态各异,玲珑俊秀,有"天然水石盆景"之誉。狼山只有108米高,但在一马平川的江海平原上,它耸立在一望无垠的长江之滨,就显得特别高大突兀。古时它又为江门之锁匙,系淮扬之安危,历来为人们所称道。为何称之谓狼山?一说是因山形似狼;一说是昔日山中曾见白狼出现。人们据后一种传说演绎出一则与狼山广教寺供奉的"大圣菩萨"相关的故事:大圣菩萨扮作行脚僧人,向狼精商借一衲之地,狼精晒笑而允。谁知大菩萨一袭袈裟飘飘洒洒遍罩全山。狼精见状,知是大圣菩萨化身,情愿让出此山,但乞大圣菩萨能以"狼"名此山。大圣菩萨点头应允。从此,这座山就被称之为狼山。广教寺在唐代已初具规模,宋代高僧智幻法师主持法务后,建造了大圣殿,供奉游历江淮、为民治水医病的唐代高僧——僧伽大士,智幻的同乡姚彦章又兴建了纪念僧伽的支云塔,并建造诸殿阁,使狼山梵宫耸峙,琳台隐现,被时人赞为"三岛十洲何处是?楼台缥缈彩云中"。狼山广教寺奉祀的开山祖为僧伽大士,