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相似文献
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1.
傅建华 《检察风云》2011,(22):92-93
木版水印是以雕版木刻为载体,用水溶性颜料来印刷的复制艺术。充分利用水分和纸张的融合性,恰到好处地表现不同色彩和色阶,水分的掌控是十分关键的技术。用水印方法印制的作品,其色彩的浓淡深浅、对象的阴阳向背等,都能随心所欲地表现出来,艺术效果可达令人叹为观止的程度。  相似文献   

2.
中国古代司法官员的听讼断狱常常表现出高度的艺术性。这具体表现为调解息讼的策略机制,情理断案的弹“情”艺术,以柔克刚的生活智慧,声东击西的堂讯游击,用谲识伪的智力博弈,察疑得实的求证逻辑。见微知著的法理悟性,顺水推舟的解纷妙计。  相似文献   

3.
《法学》1991,(2)
“五听”是运用察言观色的方法,通过对当事人的心理活动的考察,从而揭露犯罪事实,平反冤屈的审讯方式,它是中国古代司法审判中主要的、经常运用的审讯方式。“五听”之说最早见于《尚书·吕刑》:“两造具备,师听五辞,五辞简孚,正于五刑。”即在审判活动中,在原被告双方都到齐后,司法官吏须通过五个方面的考察,以判断他们陈述的真伪。“五辞”电就是“五听”。在《周礼·秋官·小司寇》中,对“五听”的方式作了具体的阐述:“以五声听狱讼,求民情,一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰  相似文献   

4.
少年时代,捧着鲁迅小说《长明灯》,什么也不懂,却破例地背熟了一首童谣式的谜语:“白篷船,红划楫,摇到对岸歇一歇,点心吃一点,戏文唱一出。”那时节,我真羡慕鲁迅:他小时候能听到这么有趣的谜语。青年时期,我重读“白篷船”,直觉一股浓郁的生活气流迎面扑来,那奇妙的构思着实令人神往。静言思之,我依稀领悟了这样一层道理:鲁迅未必在写真,那是因为他生活底子厚实,写作技巧高明,所以既能入乎少年儿童之中,又  相似文献   

5.
古代饭局     
佚名 《政府法制》2012,(3):48-49
食、色,性也。世界上没有什么事情比吃饭更重要的了。贺岁大片《鸿门薹窃全国公映之后,更引起读者对古代饭局的关注。在中国历史上,饭局与政治永远保持着若即若离的关系。每一个饭局,其实都是人与人之间的较量。饭桌可以改变历史,筷子也可以涂改史书。盘点中国历史上几个足以扭转乾坤的饭局,以飨读者。  相似文献   

6.
古代官箴   总被引:1,自引:0,他引:1  
"官箴",就是劝诫做官的警世名言。历代清官名巨都把"官箴"作为自己的座右铭。 相传,唐代皇帝对州县长官都会赐下戒条,以使他们上对得起皇帝,下对得起百姓。 五代十国时期后蜀皇帝孟昶即位后,为整饬吏治,公元941年亲自写下《诫谕辞》24句,以诫地方官,要爱护百姓,不做贪官污吏。北宋初年,宋太宗鉴于历史教训,择选《诫谕辞》中"尔俸尔禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺"四  相似文献   

7.
古代科举考试,进考场跟进监狱一模一样,考生要穿单衣单裤单鞋,查完脱下来检查身体。然后检查文具用品,怕小抄儿塞进笔管或砚台里。安检后关进小号答题。除了来回巡视的考官外,考场上还要建个炮楼,叫"明远楼",供考官居高临下监视……  相似文献   

8.
春天,阳光明媚,生机盎然,在这令人心旷神怡的季节,细细品味古代文人墨客关于咏春的绝妙诗句,别有一番情趣。  相似文献   

9.
张光茫 《江淮法治》2020,(16):62-63
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10.
朱巍 《政府法制》2013,(11):28-29
很多人认为,关于道路交通的规定起源于近代社会汽车的发明。其实不然.在古代社会中,就已经形成了较为完备的道路交通基本规则,而且我国正式“靠右走”的历史远不及“靠左走”长远.  相似文献   

11.
蒋林 《政府法制》2012,(14):11-11
近日,国家工商总局、卫生部等部门联合下发紧急通知,要求各地食品监管部门严查这种问题火锅底料等食品添加剂,严打食品调味料和食品添加剂标签标志虚假标注和虚假宣传等。  相似文献   

12.
黄杰 《政府法制》2008,(11):55-55
智慧的法官具有明察秋毫、触类旁通、举一反三的断案智慧。明朝冯梦龙认为:“智非察不明,察非智不精。”就是说,不察明事实,智慧显现不出来,毫无用处;没有智慧,则不可能洞察事物的本来面貌,徒劳无益。  相似文献   

13.
14.
在北京孔庙内,至今仍保存着元、明、清三代的198座进士题名碑,上刻有51624位进士的姓名、籍贯和名次。在每座题名碑的旁边,还有一块解释牌,讲述本座题名碑上的科考趣事和状元故事。其中很多,让人啼笑皆非。  相似文献   

15.
刑讯逼供在社会主义法制日益健全的今天,是绝对禁止的,但在我国古代,官吏审理案件时使用刑讯逼供却是“家常便饭”,在此不妨根据史料例举如下。  相似文献   

16.
王平 《东方法苑》2000,(2):41-41
  相似文献   

17.
王戡 《政府法制》2014,(25):48-49
古代御史制度高度依附于中央权力,或者说皇帝的权力。但无论哪个朝代,那些来自监察院,被称为御史,或者在戏剧里被称为八府巡按的监察官员,都很难真正解决贪腐问题。历史学家吴晗曾说,“一部二十四史充满了贪污的故事”,此话固然不假,但是五千年的贪污史也是五千年的反贪史,中国人还是发明了许多反腐惩贪的制度,监察御史制度便是其中的集大成者。  相似文献   

18.
逛街、旅游,已成了现代人的一大生活行为,特别是现代女性,往往乐此不疲。  相似文献   

19.
古代的特供     
青丝 《政府法制》2012,(29):4-4
特供是专为特殊人群提供的高质量生活用品,诸如饮食、服饰、器皿、日用品等,是腐败弊政的产物。  相似文献   

20.
汪亭 《政府法制》2012,(24):46-46
自科举制创立之后。考取功名平地青云一直是古代士子们的最大追求,中得状元更为时人所羡,但在落榜生里有不少人名垂青史。最富有传奇色彩的落榜生,当属唐代诗人张继,他仅仅因一首诗而名声大振。相传,张继落榜后想着同窗好友个个金榜题名,自己却名落孙山,因此心情非常失落郁闷,便前往苏州散心,投宿于寒山寺旁的客船。  相似文献   

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