公共财产的范围及其表现形式述要

本文根据我国宪法以及刑法等有关法律规定,比较全面地阐述了我国现阶段国有财产和劳动群众集体所有的财产即公共财产的范围,并对我国改革开放以来出现的跨越所有制形式的联营、合资、合作经营企业、股份制企业以及各种不同类型的公司等经济实体的财产性质,作了具体分析,明确指出了在什么情况下,应以公共财产论,在什么情况下不宜以公共财产论,又在何种情况下是属于私有财产的范围。正确认识公共财产的范围及其表现形式,不但对于保护公共财产不受非法侵犯有重要意义,而且对于界定罪与非罪、此罪与彼罪的界限。对于准确、有力地惩治刑事犯罪分子,也有特别重要的意义。     

黑社会性质犯罪的表现形式和基本特征

黑社会性质犯罪是一般犯罪集团向黑社会演变的一种过渡形态。我国黑社会性质犯罪主要有地方流氓恶势力、职业化犯罪集团、境内外犯罪势力相互勾结三种表现形式,并且有鲜明的组织特征、行为和活动特征、成员特征。     

试论中国大一统思想及表现形式

大一统思想是中国传统文化的重要组成部分。大一统思想主要包括对于中华民族祖先认同、对中华文明的心理认同、对中华民族族源认同、对以龙为主图腾的文化认同、对国家统一的政治认同等。在政治实践上,几千年来中国社会经历分分合合,但是最终还是在大一统思想下重归于一。     

英语中逻辑主语的表现形式

逻辑主谓关系是英语中常见的现象,其主语称为逻辑主语。英语中的逻辑主语主要有7种表现形式。通过对大量例句的分析可以正确辨别和使用该结构。正确使用逻辑主谓结构有助于英语语言表现力的提高。     

新时期道德表现形式变化对廉政文化建设的影响

新时期的道德无论在表述方式上,还是在说理方式上,亦或是宣传教育起作用的方式上,都发生了翻天覆地的变化。而廉政文化作为一种以道德为本质内容的文化,也受到了这种变化的巨大影响。要做好新时期廉政文化建设,就必须不遗余力地考察新时期道德的变化问题,以达到对症下药的目的。     

现代古诗创作探析

诗歌作为古代文人文学创作的主要形式,在现代仍然焕发着生机。诗歌以唐代为分界点,唐以前是古诗,主要是汉魏六朝诗;唐以后按是否遵守格律分近体诗和古体诗。现代的古诗(一般是仿唐以后诗歌)创作尚未形成规范性的力量,其修辞手法的使用、炼字炼句与平仄、古诗韵与中华新韵,有十分的讨论必要。     

警务绩效内涵及其在组织不同层次的表现形式

绩效作为一种新型的管理理念已经被引入公安机关的实践,但仍然存在许多需要明确的问题。在借鉴企业绩效管理、政府绩效管理相关理论基础上,界定了警务绩效内涵,并依据不同的标准对警务绩效进行分类,探讨了不同类型的绩效形式在警察组织中的特点及对其警务实践的启示。     

中国古诗鉴赏中的达诂与坐实

“诗无达诂”的意思是对于诗的解释与理解不会完全准确 ,这是古诗解释中的一个普遍现象。而另一种解诗倾向“坐实”则是要借助于科学知识、生活常识、历史事实等对那些在理解上有争议的诗句作出考证 ,作出更加详实、具体的解释。有的诗句“坐实”是必要的 ,但有的“坐实”则会把诗“解死” ,抹煞了诗的灵气、意境 ,使诗歌变得索然无味 ,给诗歌的鉴赏带来消极后果。     

从个人利益最大化透视受贿罪的表现形式及其法律适用

随着我国反腐斗争的深入,受贿行为人在最大化实现私利的个人贪欲追求过程中,演绎出多种多样规避法律的受贿行为方式。受贿行为人以公权力寻租滥用为交易成本的行为扩张,个人私利的兑付从“即时清结”向未来“期权”发展,受贿主体从单个权力个体演变为相互牵连的权力集团等趋势的出现,表明受贿犯罪表现形式已具有多样性与隐蔽性,从而导致根据现行《刑法》规定的受贿罪构成要件来界定实践中的受贿罪已是困难重重。为维护公权力的社会群体信任体系和适应司法实践的需要,我国应根据受贿犯罪的新发展及时修改完善相关刑事法律。     

从英汉对比看古诗英译

中国古代诗词作为中国文学的精髓,在对外文化交流中发挥着重要作用,而中西方在文化背景、语言、风格等方面的差异,使古诗英译尤为困难。试图从英汉对比角度探讨中国古诗英译,力求分析文化背景、语法、风格的差异对古诗英译的影响。     

浅论"重言法"修辞格的表现形式及其语义功能

“重言法”(hendiadys)是源于古西腊罗马诗歌的一种修辞方法,它由连词and连接两个词性相同的词来表达一个整体概念。在现代英语中,连词and不仅可以连接两个名词,而且还可以连接两个动词、形容词或副词。这种修辞格的运用,使句子形式上平衡对称,韵律上节奏明快,从而增加语言的表现力,起到强调的修辞效果。     

作品的法律属性及表现形式的法理分析

只有具备法律属性的作品 ,才是著作权法意义上的作品。而著作权法所保护的实质上是作品具有独创性的外在表现形式 ,而非作品的内容。同时 ,根据作品的法律属性进行分析 ,应将作品的标题等“边缘”作品纳入著作权的客体范围 ,给予法律保护。     

“福”文化:表现形式、时代内涵和现实意义

“福”文化寄托了传统中国社会对“福”的祈愿向往之情。新时代中国特色社会主义事业取得历史性成就、发生历史性变革,人民的精神文化需求也日益增长,其中“谋幸福”一词成为当代“福”文化最好的诠释。探讨“福”文化对个人、家庭、国家、天下等四个维度的表现形式、时代内涵和现实意义对构建人类命运共同体具有良好的文化促进作用。     

浅谈具象艺术与抽象艺术

具象艺术通过外在形象发现形式,抽象艺术通过点、线、色彩这些直接的形式因素去创造形式.具象艺术和抽象艺术在形式这个层面上是统一的,只是各自的途径不同.     

艺术教育的可持续发展初探

艺术教育是人类社会中以培养人为目的的重要教育活动。针对新时期艺术教育面临的新问题,积极探索适应艺术发展规律和教育发展规律的艺术教育模式与方法,从而实现艺术教育的可持续发展,使其更具生机和活力。     

遮蔽与敞亮的心灵画幅——伊蕾诗歌现象批评

伊蕾是当代文学史上诗歌新生代时期的一位独特的女诗人,她的作品是一个时代的心灵缩影,其诗歌意识及艺术表现形式都值得人们予以应有的关注.     

是田园风光还是烟花柳巷--关于一首古诗解释的质疑

记得解放初期上学,那时把语文课称为国文课,课本上有一首老幼皆知的古诗,当时年幼,只是为了识字而已。以后几十年里,偶尔看到这首诗,也就没有细想。前几天,无意中又看到小学生课外辅导材料,再查千家诗,都有这一首古诗。而且有的还配有插图;一条弯弯曲曲的路上,路边有几座冒着炊烟的村庄,周围有几座亭台楼阁,村边路旁又有几棵树,开着花。这首古诗,作者是谁,无从考证。作于何年何月,也无说明。在这幅插图中,这首古诗的原文如下：“一去二三里（‘去’有的书中用‘望’）,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”对于这首古…     

提高管理艺术,促进艺术专业学生全面发展

艺术专业学生由于所学专业的特殊性,具有自身鲜明的特点,他们观察力强、富有想象力、敢于竞争、个性独立。作为艺术专业学生的教育管理者,首先要对他们的个性特点有充分的认识和了解,树立全新的促进艺术专业学生全面发展的管理思路,采取一系列行之有效的管理方法,摒弃传统的灌输方式,用人格力量去塑造学生,引导他们学会自我管理,鼓励他们个性发展,营造民主化、人性化的教育空间。     

课堂教学的艺术

课堂教学是一种艺术 ,教师是艺术家。要求教师在课堂教学中要有艺术创造。教师的语言要有科学性和艺术性。教师的形象要整洁、朴素、端庄 ,严肃、大方、和蔼、文雅。