中国式加班

拉面说：想成功，得有人拉一把。饺子说：脸皮不能太薄。窝头说：还是留个心眼好。蟹说：一辈子只能红极一时。豆腐说：关键阶段，需要点化。虾说：大红之日，便是大悲之时。啤酒说：别急，总有让你冒泡的时候。面包说：渺小时，比较充实，伟大后，觉得空虚。油条说：不受煎熬，不会成熟；总受煎熬，会成为老油条。     

选兽才

兽中之王的老虎，准备在动物世界中挑选副手。关于兔子，有的说：胆子太小。关于蛇，有的说：身材太妖。关于鹰，有的说：翅膀太长。关于熊猫，有的说：神态太乖。关于猴子，有的说：屁股太红。关于大象，有的说：鼻子太长。老虎最后说：那就让小老虎当副手吧。动物世界一致赞同。     

“居民说事”社区和谐

近年来，为推进社区民主政治建设，建立和谐社区，湖北省荆州市沙市区大力推行“居民说事”制度，取得了显著成效。所谓“居民说事”制度，是指在区委的领导下，由社区两委班子成员、辖区单位党组织负责人、社区党员和居民群众代表组戊的“居民说事”调解委员会，接受居民群众说社区大事、说生活难事、说邻里小事、说家中烦事，对小事随说随调、     

想起那则寓言

“瞎子摸象”的寓言尽人皆知。说的是一群瞎子想知道大象的模样，就围着去摸。摸到鼻子的说大象像一根管子，摸到耳朵的说像一把扇子，摸到牙的说像一根萝卜，摸到肚子的说像一堵墙，摸到腿的说像一根柱子，     

留置权成立要件之“合法占有”的解释与立法完善

留置权成立要件之“合法占有”在学说上有合法原因说、非法占有排除说及侵权行为排除说等。合法原因说、非法占有排除说实质为合同关系说，侵权行为排除说系照搬日本和台湾地区民事立法与学说。前者限制了留置权的功能发挥，后者未必符合法条文义，均有不妥。立法者应当采纳通行学说，不必过分强调合法占有，债权人留置债务人的动产，只要不违反公共秩序或者善良风俗，就应当承认债权人的留置权。     

骂人

有个段子说蒋公宴客，向客人介绍说，这是犬子经国!客人拉一把自家的儿子说。这是驴x的某某。真实性无从考证，无非是说来客善迎逢，人家自谦把公子说成犬子，怎么着也得跟犬一个类别才好。     

一个橘子的故事

最近几次朋友聚会，大家有个共同的感觉，就是现在很难找到快乐，生活中好像总是缺点什么，到底缺什么呢?有的说工资太少，有的说地位太低，有的说房子太小。其实，说工资太低的，每月也挣一千多元．说地位太低的，也是个科级干部，说房子太小的，住着两室一厅。和十几年二十几年前相比，这些人简直就是贵族了。那么，我们到底需要什么才能快乐呢?!     

关于“说充分、说清楚”

最近，江总书记要求我们加强对重大理论和现实问题的研究，加大理论宣传和思想政治工作力度，从我们事业发展的高度，从党和国家长治久安的高度，把道理说充分、说清楚。宣传理论战线一定要以学习、研究和宣传江总书记“七一”重要讲话为契机，以宽广的眼光审视世界，以深邃的视野认识国情，以浓厚的感情深入群众，通过对当代中国重大理论和现实问题的“说充分、说清楚”，唱响主旋律，打好主动仗，推动理论工作的深入开展。说充分、说清楚，是增强马克思主义说服力、战斗力的内在要求，是理论工作成效的直接体现。说充分、说清楚，就是要通…     

曾都区“逢四说事”打造和谐农村

湖北省随州市曾都区推行“逢四说事”制度，即将每月4日、14日．24日设为“群众说事日”。每逢“说事日”，村干部轮流在“有话直说”信访接待室值班，接待前来“说事”的群众。“说事接待室”设在各村委会，村两委成员直接参与信访接待。村务公开墙同时开辟“群众说事栏”，没赶上“说事日”的村民可随时将要说的事写在“说事栏”内，便于村委会及时调处解答。此外，各村镇还以村民小组为单位，     

“说事”：畅言心声的绿色通道

近年来，天峻县在全县62个牧业社普遍建立了“说事”制度，不断创新“说事”形式，丰富“说事”内涵，拓展“说事”内容，形成了“说事”、“理事”、“议事”、“干事”、“评事”的配套工作机制。“说事”制度的建立．带来了干部作风的转变，理顺了群众的情绪，形成了推动牧区经济发展的合力，破解了牧区工作的难题，受到基层广大干部群众的普遍欢迎。     

“糊涂”一次又何妨

刚收假。女生田焕的家长就风风火火地闯进我的办公室，告诉我，她的女儿旱恋了。还说要找那位男生清算，说着向我扬了扬她手中的信。我说，你跟女儿讲了吗？她摇摇头，郑重其事地说，还没有，正不知所措呢，特地来找班主任老师商量。     

世声

这些年政协很流行一句话：“不说白不说，说了也白说。”我不太赞成。说了总不会白说，说了至少在听到的人中间会起作用。如果你说的是对的，是事实，媒体还会传播。有的政策最后能落实，就是大家长期坚持说的结果。——全国政协委员葛剑雄     

从“三”说到“三角山”

“三”．是中国传统优秀文化经典中常出现的字眼，和“八”一样，不必说它是吉祥或不吉祥的数。道家说，一生二、二生三、三生万物……；佛家说，三生有幸……；儒家说，吾日三省吾身。三人行，必有我师焉……     

党员干部说串话是一个值得注意的问题

党员干部说串话是一个值得注意的问题孙辅智／近几年来，社会上兴起一种编说串话的风气，群众说，干部说，党员领导干部也说。茶余饭后差旅途中，说句串话．逗笑取乐，本无可非议但如果挖空心思、胡编硬造一此消极的、低级趣味的串话，来讽刺党的现行政策、挖苦党的领导干...     

教育实践活动案例展示

“民情说吧”征集“好声音”——为更好地征求民意、听取“好声音”，四川达州市达川区近日建成首个“民情说吧”，群众可随进随说，想说就说。“说吧”可自动录音录像，每天有专人对信息进行收集，实行分段编号，做到“一人一档”或“一事一档”，并及时反馈给相关部门予以解决。     

轻轻地爱你一生

我的初恋开始于高中的第一个学期。你会说，太早了，太早了。你这样说我很理解．很多人都会这样说的。但如果你有幸见到她，你肯定不会再这样说了.     

《说文解字诂林》所收谐声类文献研究

《说文解字诂林》（以下简称《说文诂林》），近人丁福保编纂，刊于1928年。是书汇辑以往研究《说文》的专著、单篇论文及其他著作中论及《说文》的材料，资料详备．征引丰富。检一字而众说毕备，可谓许学渊海。《说文诂林》具有校诠类编的特点。《说文诂林》收有6种谐声类文献．根据性质可分为三种．一是材料补遗类，有两种，即宋保的《谐声补逸》和毕沅的《说文旧音》；一是谐声论证类，有一种，即陈立的《说文谐声孳生述》；一是补遗兼论证类，有三种，即胡玉缙的《说文旧音补注》、苗夔的《说文声订》和邓廷桢的《说文双声叠韵谱》。     

万盛区：基层群众的“110”

每周一至周五，万盛区的群众都能通过遍布全区村、社区的说事室，向党员干部说事、寻求帮助。这是万盛区落实“三项制度”的有效载体。广大群众亲切地说：“有话，就去说事室说；有事，就找党员干部。那是咱们的‘110’!”     

哪来那么多“另类”？

快乐大叔原先有个朋友，说话很“时尚”的。比如，她喜欢把堵车说成是“塞车”，把恋爱说成是“拍拖”，把“吃过饭”说成是“有吃过”……这本来倒也没啥，意思总还是懂的。有的却是比较暧昧了，比如她把男女间的“脚踩两只船”说成是“劈腿”，这就令人会有些不雅之联想。关键是她对此不以为意，说得自如且坚决，     

袁隆平改稿

民谚说，吃饭靠两平，一靠邓小平，二靠袁隆平。当年80多岁的邓小平夹着一支烟，摇摇头，抿着嘴说，中国农村改革，这个发明权是农民的。第一次见到袁隆平，是他75岁的时候，我说了这句大实话，袁隆平也夹着一支烟，也摇摇头，也抿着嘴说，我只是做了一点点工作，一点点。