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职业同我们的生活、我们的生命有着太重要的关系。它影响着我们对生活目标的确立和对人生道路的选择,以至很大程度上影响着我们的人生观、价值观和职业观。生命是一个人在世界上的载体,没有生命,人无法生活在这个充满鸟语花香的生动世界上。人的生命是人存在和成长的根基,是人能与天地万物一起蓬勃发展的条件,所以非常可贵。我们被赐予鲜活的生命,同时也被赐予与生命相随相伴的义务和职责。世间有生命的万物,都被赋予了各自生命的职责。从田野里的草丛到天空中的雄鹰,自然万物所以会有丰富的色彩和完美的秩序, 相似文献
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转眼间,2012年的元旦和春节马上就要到了,中国人大吃大喝的日子也就来了。
吃饭是有许多讲究的.中餐有中餐的讲究.西餐有西餐的讲究。我也算在国外吃过严格意义上的西餐的人。在很多单位里.出国是一种变相的福利.所谓的“工作需要”纯粹都是瞎扯.除了主要领导和特别岗位,其他人出国,一般都是领导想让谁去谁就能去:众目睽睽之下.领导想多给谁钱不一定有那胆量.但安排谁出国.这比发钱还要大的实惠,却可以没有规矩.却可以比发钱还要容易。这是多么奇怪的事情。这里面有多少见不得人的交换谁能说的清?——这是题外话。每次出国之前.都有一个简短的行前教育。内容很多,但有一样一定要讲.那就是吃西餐的规矩。 相似文献
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张书龙的人物绘画中,无论是头部、半身还是全身的描绘,均可见顽强的生命张力扑面而来,那不是因为别的,是源于作者对生命的爱与讴歌如果一个人一生能将兴趣变成爱好,将爱好变成事业, 相似文献
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人權是人之作爲人所秉有的基本權利和道德尊嚴,它們是普遍的、具體的,甚至是無條件的。闢于人權的理論和學説在中國的傳統思想和西方的經典作家那裹,都有過深刻而豐富的論述,細究起來,又闢涉到普遍論與特殊論、公民政治權利與社會經濟文化權利等相闢問題的争議。總的説來,經過漫長的人類歷史的演進,尤其是二十世紀以來的世界文明的曲折變遷,在當今世界,人們對于人權的認識已經達到了一個基本的共識,那就是無論種族、階級、性别有何種差别,無論經濟近况、文化程度和國家體制有何等不同,作爲人,尤其是作爲一個生命的個體,他們共享着人之爲人的基本價值、權利和尊嚴,這種普世主義的人權観是各種人權理論的基石,也是《世界人權宣言》的首要原則。當然,在普遍性的基礎之上,現代人權理論又根據人類歷史的實踐, 相似文献
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说起葡萄酒,最先让人想起的一定是法国,还有那最著名的波尔多。法国为什么能产出那么让人心驰神往、魂牵梦绕的葡萄酒,这不仅与其悠久的历史、丰厚的自然条件有关,也与法国的法律有着一缕不可分割的情缘。 相似文献
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老实说,在精英荟萃、灿若星辰的文学名家面前,我实在是不敢“班门弄斧”,充其量不过是个小字辈,业余作者而已。由于对文学的爱好,便不知天高地厚般地“涂鸦”了起来。多年来,独占天伦之乐,伤精骨,费脑力,如同跋涉在茫茫沙漠中的苦行僧,苦出了一群“丑小鸭”,见诸各级报刊,于是便有了那么几点笨想法,笨做法:一、外加压。“快马加鞭”、“鞭打快牛”,说的是好马、好牛也要用鞭子抽打上,才不敢怠慢,才有了“马蹄疾疾”,“老牛力尽”的说法。写文章也一样,加压,便有了外在动力,让你不得已而为之,不干也得干,就能出成果。 相似文献