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相似文献
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1.
从三个事例看传统节日文化的弱化【事例一】2006年的12月22日,是农历冬至节气。在我国古代,冬至被当作一个  相似文献   

2.
《党课》2010,(8):112-115
中国自古以来就是一个乡土大国。古时,人们在某些节气会举行一些特定的仪式,以求风调雨顺、丰衣足食,后来仪式又慢慢演化并定型成节日。如今,这些节日却遭遇了空前的冷遇和困境,我们在奔赴国际化的路上太急于割断传统文化的筋脉,对外国节日的热情甚至一度超越了对本土节日的感情。  相似文献   

3.
《前线》2010,(5):I0004-I0005
<正>对每个中国人来说,民族传统节日不仅仅是风俗习惯,更是一次精神履约。在经历了一波又一波的现代文明冲击后,人们对中国传统节日的文化内涵更加关注。近年来,北京春节庙会数量越来越多,规  相似文献   

4.
快乐大叔 《党课》2010,(5):102-103
“好女孩上天堂.坏女孩走四方”,这是德国女权主义者乌特·艾尔哈特一本书的名字,该书出版后曾经风靡西方世界。引进到咱们中国,同样成了不少女孩的枕边《圣经》。  相似文献   

5.
赵书 《前线》2011,(1):58-59
传统节日是祖先留给我们的非物质文化遗产,是我们民族文化身份的重要标识,是中华民族传统文化的集中表现,是大家共有的精神家园。节日民俗是人民的共同约定,具有不怕重复、发自内心、公众行为这三大特点,十几亿人在一个共同时间,怀着共同的信念,办同一件事,说明节日文化是一个伟大而又神秘的力量。  相似文献   

6.
今天,当我们强烈呼吁保护中国传统民俗节日文化的时候,不能不对中国民俗节日文化传承的濒危状况作出分析,特别是对它们濒临失传的原因进行论证。  相似文献   

7.
因毛泽东发表的《论人民民主专政》一文在筹建新中国过程中所发挥的独特作用而进入西方学者的研究视域。70年来,西方学者围绕《论人民民主专政》一文进行了一些研究,呈现了《论人民民主专政》研究视角的多维性、《论人民民主专政》生成逻辑的多重性、《论人民民主专政》"问题域"多样性等特点,反映了西方学者对待毛泽东《论人民民主专政》一文的矛盾心态,即肯定与否定交叉、正确阐释与曲解误读交织。出现这种现象,既有意识形态的原因,也有研究方法局限所致。  相似文献   

8.
边叶宏 《唯实》2009,(8):65-68
中国的传统节日文化是中华民族精神风貌的本真写照,它是中国传统文化的重要组成部分。然而,在多元文化这一新的生存境遇中,由于传统节日文化生成的社会根基发生变化、西方社会文化霸权的强势推行,传统节日文化呈现出话语权逐渐减弱的异态走向。因此,在节日法定之后要创生节日文化的内在合法性、时代张力、民族个性、世界品格,以此重建传统节日文化在中国的话语权威,使其得以有效地传承。  相似文献   

9.
范莉娣 《世纪桥》2010,(17):101-104
《圣经》在西方的社会政治、文化宗教以及日常生活中占有极其重要的地位。它的发行量之大,发行范围之广,是其他任何书籍所无法相比的。本文着重阐述了大学英语教学中渗透《圣经》文化的必要性,并介绍了一些这方面教学的教学方法。  相似文献   

10.
蒋丰 《党建文汇》2010,(8):14-14
西方领导人纷纷力挺G8 几年前,围绕着是否应该邀请中国等新兴国家参加G8的问题,许多西方国家曾经有过一番激烈的争论。随着金融危机的爆发,G8曾被英国《金融时报》称为已经奏响了“挽歌”,邀请其他国家加入的议论也就销声匿迹。最近一段时间,这一“过气”话题却在日本国内再次激起波浪。  相似文献   

11.
自由主义是西方国家的主流政治思潮。自由主义源于西方两种政治传统,即英美政治传统和欧洲大陆政治传统。两种政治传统尽管都形成于资产阶级革命时期,但无论是在理论内容上还是在政治形态上,二者都存在着显著的差异。自由主义的发展演变,始终体现着两种政治传统的精髓。两种政治传统在历史长河中显现的对立与融合,不仅促进了自由主义政治思想的发展,也在此基础上影响并形成了政治制度架构的理论。  相似文献   

12.
文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。继承和弘扬中华优秀传统文化,是增强文化自信的重要途径。中国传统节日文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,与文化自信有着密切关联。充分了解文化自信和中国传统节日文化之间的关系,有助于我们深入认识和精准把握中国传统节日文化的基本面貌、精神特质和价值优势,提升文化自信,助力中国传统节日文化繁荣发展。  相似文献   

13.
《廉政瞭望》2009,(4):46-47
美国《华盛顿邮报》的专栏文章说:“我们现在都是中国人了。”《新闻周刊》的封面讲:“我们现在都是社会主义者了。”——“他们”现在到底怎么了?  相似文献   

14.
《理论与当代》2010,(11):63-64
<正>据8月28日的《文汇报》报道:复旦大学特聘教授张汝伦,在复旦大学作题为"当代中国的文化命运"的演讲,他说,中国文化的复兴,决不是说只  相似文献   

15.
许丙泉 《理论学刊》2005,3(12):108-110
“崇高”是西方美学中的概念和范畴,产生于古希腊文化并随着西方文化的发展而不断发展和丰富,同时,崇高感也是许多西方文化现象产生的一个动因。近代以来,中国的社会发展和转型使得国人逐渐接受了这一美学范畴,并已经成为中国现代文化的有机组成部分。  相似文献   

16.
人们一直以为埃德加·斯诺所著《西行漫记》是第一本向世界介绍红军长征的书,殊不知,早在1936年底,伦敦出版的《神灵之手》就已介绍了红军长征,作者是一名瑞士籍英国传教士。  相似文献   

17.
世界有关亚洲经济模式、特别是中国发展模式的议论近日突然增多美国《华尔街日报》提出,亚洲需要转变经济模式;《美国之音》报道称,“金融危机正在冲垮中国经济发展模式”,“危机初期有关只有中国可以拯救世界的声音逐渐淹没在越来越具体的忧虑之中”。转变增长模式,中国自己也在说,但被这次金融危机的肇事者西方这样“教育”,还是让我们感觉到压力和不舒服。  相似文献   

18.
19.
《求贤》2013,(2):58-60
一位年过八旬的美国学者,在10年之前,立下志向要写一本向美国人介绍亚洲重要发展的图书。最后,他把目光锁定在了邓小平身上。他认为,亚洲的重点在中国,而对中国现代进程影响最大的,正是邓小平。他花掉了10年时间,写出来一本《邓小平时代》。这位学者,就是美国哈佛大学荣休教授、费正清东亚研究中心前主任傅高义。  相似文献   

20.
在西方文化传统基础上产生的宪政民主制度已经实行了几百年.其弊端有制度设计上的先天缺陷.也有后天墨守成规之不足。在多元、多样、多变的时代.世界政党政治发生了深刻变化.西方政党逐渐蜕变成“选举机器”.以西方多党制和议会制等为主要内容的“宪政民主”已成为极化政治和金钱政治的代名词.制度性困境越来越明显.  相似文献   

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