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广州市不再新投放分类垃圾桶的消息.惹来部分支持环保市民质疑广州市分类垃圾桶重回单桶是倒退。对此,环卫系统内部意见也不统一.一部分人坚持继续投放只是增加浪费,另一部分人则坚持倒退说,认为分类桶减少了.又会将市民的投放垃圾行为引回从前, 相似文献
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夏根 《思想政治工作研究》1985,(9)
笑是人的一种本能。《辞海》注:笑,因感喜悦而开颜。一个人可以有微笑、会心的笑、甜蜜的笑、捧腹大笑、狂笑……几十种形式,表达丰富多彩的感情。笑是人们生活和社交活动中一项不可缺少的内容。思想工作讲究和风细雨,循循善诱,耐心疏导,动之以情,那么,我们提倡思想工作者不妨多一点微笑。 相似文献
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江畅 《思想政治工作研究》1994,(8)
有朋友自南方来,谈起老张的情况,朋友感慨地说:“老张人不坏,就是处理事情太硬,比方说,他见有的厂搞升旗仪式,树立企业形象,也想搞。搞也不是坏事,可有个副厂长不以为然,他就在大会上不点名地批评人家是不以企业为重。人家接受不了,事 相似文献
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江泽民同志曾几次告诫我们:要有忧患意识。现就几个影响大局的关键性问题谈谈我的忧患。忧患之一,公有制经济和非公有制经济成份发展的忧患。由于我国社会主义制度处在初级阶段,加上现实生产力发展水平所限,以 相似文献
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马克思主义最一般的原理、马克思主义的精髓究竟是什么?是辩证唯物论和历史唯物论,不是其他马克思主义著作中读到的这个论断那个论断。我们有些搞哲学的同志通常忘掉了一件事,就是忘掉了唯物史观是马克思主义哲学的核心。大概搞哲学的人不会不记得,恩格斯在马克思墓前的演说指出马克思对人类、对历史科学最伟大的贡献有两项:一是唯物史观,一是剩余价值论。马克思、恩格斯几次为《共产党宣言》写序言,都指出《宣言》的基本思想是承认社会物质生产力、生产方式是每一时代政治和经济生活的基础。这就是说,《宣言》的核心思想是唯物史观。 马克思主义学说中最受西方学者推崇的也是这个唯物史观。如二十世纪西方最有名的哲学大师、存在主义者海德格尔认为,马克思的唯物史观是“深入到了 相似文献
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《思想政治工作研究》2015,(5)
<正>近日,有网媒梳理习近平的"百姓时间"——去各地调研,开会、调研之余和老百姓亲密接触:在贫困村与村民炕头话家常;在养老餐厅为老人亲自端饭……习近平作为党和国家的最高领导人,日理万机。但他的宝贵时间中,总有跟老百姓"亲密接触"的时间,叫人动容。对各级党员领导干部而言,习近平的"百姓时间"的确是一面镜子。当下,一些党员干部的"百姓时间"太少。在有的领导者那里,似乎总也挤不出自己的"百姓时间",忙着公务,忙着接待,忙着应 相似文献
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9月22日,第11届亚运会火炬将在北京燃起,这是在我国首次举办的亚洲体坛盛会。我作为一名挂靴不久的运动员,心情是不平静的…… 许多热情的观众和朋友关心着我,有的还给我来信,问我为何不等到亚运会后退役?他们的心我是理 相似文献
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<正>在浙江慈溪,居民口口相传的“电力110”是一个手机号,机主是国网浙江慈溪市供电公司客服中心社区经理钱海军。现在,他接到的求助信息,发布在“钱海军志愿服务中心”微信群里,会有一千多名志愿者抢单服务。1998年10月,居委会文书请求刚搬入中兴小区的钱海军:小钱师傅,你是电工,能不能免费帮我们小区修修电路?钱海军爽快地回答:闲话一句(方言,一句话的事),报酬不要。 相似文献
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欧阳文 《思想政治工作研究》1984,(5)
毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家非常重视红军的思想政治工作。早在红军时期,思想政治工作就已有了一整套行之有效的方针、原则和方法。其中,给我教育最深的就是,解决思想认识问题,只能采用疏导即耐心说服、反复教育的方法,把讲革命道理与解决实际问题结合起来;把普遍教育与个别帮助结合起来,摆事实,讲道理,以理服人,以情感人。红军到达陕北后,我由团里下到连队当指导员。那时连里补充了很多陕北籍、东北籍的新战士。那些东北籍新战士,由于来自国民党东北军(直罗镇战斗中被俘后入伍),对红军的严明纪律、艰苦生活,很不习惯。他们或多或少地沾染了一些旧军队里的恶习。因而,打人骂人现象时有发生。怎样帮助他们迅速提高阶级觉悟,成为真正的红军战士,是摆在连队党支部面前的一个重大课题。 相似文献
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一位中学校长想对学生家长说的话:要让我们的下一代成为真正能够独立的人,成人的责任就是多学习靠边站——随时留意孩子们的需要,并让孩子们自己决定何时需要你的帮助 相似文献