凭栏望：有东南佳气 西北神州──迎春感言

凭栏望：有东南佳气　西北神州──迎春感言莫如我们刚刚过罢春节─—我国旧历年的元旦。辛亥革命以后，我国通行公历。这个历法始于古罗马统帅儒略·凯撒统治时期，所以又叫儒略历，１５８２年经过罗马教廷进一步修订，逐渐为世界大多数国家采用，是为公历。公历以太阳在...     

《在上帝与凯撒之间——基督教二元政治观与近代自由主义》评介

自由主义是西方近代以来的主流思潮。长期以来,中外学者对自由主义思想与其文化渊源的研究比较薄弱。自由主义的理论渊源与文化母体是来自中世纪,还是古希腊罗马?基督教政治哲学与近代自由主义究竟是什么关系?至今似乎仍然很难找到令人满意的答案。丛日云在其新著《在上帝与凯撒之间--基督教二元政治观与近代自由主义》(生活·读     

《中华人民共和国经济档案资料选编》介绍

长期以来,我国科研、教学和实际经济工作部门迫切需要研究和了解新中国的历史,特别是经济建设发展的历史,却往往苦于第一手资料不足,难为“无米之炊”。今天,由中国社会科学院和中央档案馆合作编辑的《中华人民共和国经济档案资料选编》(以下简称《选编》),以大量翔实的原始档案资     

构建中国历史哲学话语体系的尝试——评《原始历史意识》

坚持和发展中国特色社会主义,必须加快构建中国哲学社会科学话语体系。李杰教授所著的《原始历史意识》利用云南13个少数民族的创世史诗、创世神话,从原始历史意识的内涵、认知方式、形成机制与表现、内容构成、认知价值等方面,尝试构建具有中国特色的原始历史哲学。其价值主要体现在:一是建构了原始历史意识理论体系,有益于历史意识研究的深入;二是从原始文明的角度关注了认同问题,有助于认同理论研究领域的扩展,从而为认知人类命运共同体的价值提供参照。     

百家姓之戚（QI）姓

寻根溯源戚姓是一个具有3000年历史的古老姓氏。但姓＂戚＂的在中国人口不多。戚姓源流单纯,出自姬姓,为春秋时卫国大夫孙林父之后,以封邑名为氏。据《姓谱》、《万姓统谱》、《世本·氏姓篇》、《古今姓氏书辨证》、《通志·氏族略》等资料所载,戚姓起源于春秋时期,得姓始祖为孙林父。     

由《诗经·秦风》看秦人的原始生命力

《诗经·秦风》体现了秦人强烈的原始生命力。这种原始生命力主要包括强烈的尚武重勇精神和深沉的爱情品格两个方面,它使《秦风》在《诗经》中具有一种独特风格,使秦文化在整个黄河文化中具有更显著的相对独立性;它是秦人最终完成盖世霸业的主要精神动力。     

罗念生与《希腊罗马散文选》

古希腊、罗马文学中,最早繁荣的是史诗、抒情诗。散文发韧稍晚于诗,却也斐然可观。现存的古希腊、罗马散文有好几千万字,要比诗歌多许多倍,称得上源远流长,洋洋大观,实在值得介绍、研究。 组成古希腊散文的重要成份是演说辞,分政治演说、诉讼演说和典礼演说。古希腊城邦奴隶民主政治的确立和发展,为演说的繁荣提供了温床。罗念生老先生编译的《希腊罗马散文选》,选译了伊索格拉底的《泛希腊集会辞》、狄摩西尼的《第三篇反腓力辞》、西塞罗的《第一篇控告卡提利那辞》,这是     

莎士比亚悲剧创作对《诗学》的继承与发展

作为第一部系统的文艺理论,《诗学》探讨了悲剧的定义、悲剧的结构组成以及悲剧创作的要求等等。剧作家莎士比亚在悲剧的创作中所采取的方法和手段部分地与《诗学》中的理论相吻合。笔者意欲从悲剧的结构、布局出发,仔细分析并举例说明莎士比亚对《诗学》的继承与发展,并强调＂突转＂与＂发现＂在布局中的特殊作用。     

从归化和异化的角度分析《牡丹亭·惊梦》的英译本

汤显祖的《牡丹亭》是一部被誉为同莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》齐名的世界名剧。随着其在国内外的传播,《牡丹亭》有多种英语译本,出于不同的目的采取的翻译策略也不同,从归化和异化的角度出发,对张光前和汪榕培的《牡丹亭·惊梦》的英译本进行分析,分析其文字选择、诗韵的异同点。结果发现,不同的文本内容侧重点不同,采取的翻译策略也不相同,要根据特定的文本材料及其特定的语境采取相应的、合适的翻译策略。文章有利于以翻译理论更好地指导翻译实践,而且有利于文化传播,帮助人们更好地了解中国传统的戏曲文化。     

艾丝美拉达在中国

看过《巴黎圣母院》电影的中国观众成千上万,人们非常熟悉那个吉卜赛女郎艾丝美拉达。可是,在扮演“艾丝美拉达”的世界著名影星姬娜·劳洛勃丽吉达眼中,中国却是一个谜。最近,她以“意大利知名人士访华团”成员的身份,踏上这片陌生的土地。 访华前,姬娜想象中的中国还是中国近代史描绘的那个贫穷,落后,死气沉沉的形象。但她渴望了解中国,就象她的祖先马可·波罗那样向往、急切。听说有访华的机会,她中断电影评奖事物,从加拿大赶回罗马,只用六小时收拾行装就匆匆来到北京。但此刻访华的姬娜已经不是以影坛巨星的身份。而是确立了自己独特风格的摄影家。 她出生在罗马的乡村。虽家境贫寒,但她以聪明过人的天赋和勤     

北约首脑会议与内部分歧

罗马专电 为期两天的北约首脑会议于11月8日在罗马闭幕。这次首脑会议是北约根据已经变化的欧洲形势,对其战略进行调整的一次重要会议。会议通过的《北约战略新概念》和《关于和平与合作的罗马宣言》,反映了16个成员国对冷战后北约在欧洲安全与     

挖掘历史资源、突显文化特色与强化教育功能——对《新晚报·新周刊·老哈尔滨》的考察

《新晚报·新周刊·老哈尔滨》是一块宣传哈尔滨历史文化的重要阵地。在挖掘哈尔滨"多元共生"的历史资源,突显"欧陆风情"的文化特色以及强化"爱国主义"的教育功能等方面,《新晚报·新周刊·老哈尔滨》独具特色,成为打造文化哈尔滨的一个重要品牌,从而增强哈尔滨人的自信力和提升哈尔滨的感召力和吸引力。     

审美感性维度中的历史——黑格尔艺术史发展原理与世界历史演进范式

依据感性与理性关系的变化,黑格尔将世界历史分为四个阶段:东方世界、希腊世界、罗马世界、日耳曼世界,各个历史阶段与黑格尔在《美学》中论述的艺术类型(象征型艺术、古典型艺术、浪漫型艺术)紧密联系,一一呼应。感性维度是黑格尔审美的重要维度,黑格尔眼中的历史,是审美感性维度中的历史。     

浅析吐蕃成文K法《法律二十条》

《法律二十条》是吐蕃历史上颁布的、具有代表性的一部法令,它是吐蕃成文法的"母法",以后的诸多立法都是以它为母本,演变发展而成的。作为吐蕃王朝建立后颁布的第一部法律,《法律二十条》很好地完成了它的历史任务,对当时的吐蕃社会的发展发挥了积极的作用,同时它在内容上又将佛教的教义宗旨和本民族的原始习惯结合的特殊性,成为了这部法律的一大特色。这样的立法模式直接影响了吐蕃法律的发展和藏族法律的发展。     

中世纪欧洲神学价值观的基本性质与特征

一、基本性质基督教神学价值观念最初的形成阶段是在原始基督教时期。原始基督教的出现在思想理论上有两个方面的来源:一个来源是希伯莱人信仰的犹太教,另一个来源是后期的希腊和罗马哲学。公元一世纪,罗马帝国统治下犹太民族的下层民众在反抗罗马人的压迫,争     

莎剧语言非以“华丽”见长

在关于电视剧《大明宫词》的不 同看法中，涉及到同莎士比 亚戏剧语言有关的一个问题。该电视剧编导和某些评论者，强调此剧的语言以“华丽”见长，并认为这是“莎翁式的语言”。持不同看法者则认为，说是语言像莎士比亚，实际上，没有一段赶得上“生存还是毁灭”那样的哈姆雷特式著名台词。我先不对《大明宫词》的语言是否像莎士比亚、或已否达到那种高度发表意见，只想就语言的“华丽”和莎士比亚戏剧语言的关系谈点看法。 在历代关于莎士比亚的著名评论中，对莎剧语言作出高度评价的确有不少，但赞颂其语言“华丽”者相当少见。相反，有…     

实现多元中的一体

10月29日,欧盟25个成员国的政府首脑在意大利首都罗马正式签署《欧盟宪法条约草案》。1957年,欧盟前身欧洲共同体的6个创始国法国、联邦德国、意大利、荷兰、比利时和卢森堡就是在这里签订了建立欧洲经济共同体条约和欧洲原子能共同体条约的《罗马条约》,从某种意义上说,这是欧洲人在一体化建设中迈出的重要的第一步。可见,选择《罗     

宋元成都地方文献的历史地理学价值——以《蜀祷杌》、《锦里耆旧传》、《岁华纪丽谱》为例

本文以《蜀椅杌》、《锦里耆旧传》和《岁华纪丽谱》三本书为例,分析了宋元时期成都文献的历史地理学价值。《蜀祷杌》和《锦里耆旧传》记载了前、后蜀成都历史城市地理,四川历史游乐地理、历史灾害地理（地震,水、旱灾等灾害）、历史军事地理（王建取西川,后唐灭前蜀、宋灭后蜀的进军路线）和历史政区地理。《蜀祷杌》还记载了“芙蓉城”的得名由来。《岁华纪丽谱》记载了成都市历史游乐地理。三本书有一定的历史地理学价值。     

京剧《杜兰朵》意大利遇知音

罗马专电 3月15日晚上8时半,在拥有1200多个座位的热那亚市“廷院”剧场里几乎座无虚席,鸦雀无声。突然,随着乐声响起,一条巨龙在舞台上翩翩起舞,由北京京剧院排演的威尼斯古代剧作家卡洛·戈齐的名作、中国童话悲喜剧《杜兰朵》就这样拉开了序幕。     

鲍桑葵和他的《美学史》

著名英国哲学家伯纳德·鲍桑葵(1848——1923)生前致力于美学研究,曾写过两部重要的美学专著,也是他的美学理论研究代表作,这就是人所熟知的《美学三讲》和《美学史》。鲍桑葵的美学思想,基本上是唯心主义的,是属于英国黑格尔派的哲学家,他自称是“左翼黑格尔派”的代表。《美学史》一书,集中反映了他的唯心主义美学史观,并对自古希腊罗马以来的美学历史作了全面、系统的考察。