大众传媒对大学生"运动明星崇拜"的影响

当代大学生在大众传媒接触中的"运动明星崇拜"现象是一个较为普遍和将会更加普遍的真实现象.本文针对这一问题,在中国19所高校的1806名大学生中进行了调查,通过相关分析,以期促进人们对大众传媒接触中"运动明星崇拜"现象的理解和认识.     

"五卅"运动中的青年学生

"五卅"运动,已尘封了83年.回顾历史, "五卅"运动由工人运动变成了工人、学生运动.运动的性质由爱国主义变成共产主义,青年学生由在校生转变成坚不可摧的反帝先锋.这种不畏强权、崇尚真理、追求自由、奋不顾身、勇往直前的英勇斗志,是我们中华民族的宝贵精神财富.     

也论"大清洗"的是非和性质

发生在上世纪30年代的苏联"大清洗"运动,是苏共当局残酷镇压人民群众、少数民族、革命同志、优秀的布尔什维克的极左运动,是斯大林模式导致的罪行之一,而不是什么"肃反运动"、"肃反扩大化".这一运动的责任人,除主要策划者、决策者斯大林外,还有卡冈诺维奇、莫洛托夫、叶若夫等人.     

试评"知识青年上山下乡运动"

10年"文化大革命"产生了许多"新生事物","知识青年上山下乡运动"曾是其中之一.虽然这段历史已成往昔,但究竟这场曾一度涉及全国千家万户,影响各条战线人们利益,对一代青年产生了重大影响的运动应如何评价,这一代青年在上山下乡运动中的所作所为应如何评估,仍然是摆在我们面前的一个问题,需要给予符合历史实际的回答.     

"严打"与公安改革

"严打"的必要性以及在"严打"中凸显的问题决定了我们必须对公安工作进行相应的改革,通过改革使公安机关为社会主义现代化建设、为全民奔小康创造一个良好的社会环境.公安改革的基本理论前提是运动的改革观,其主要内容包括改革"严打"观,促进公安干警积极性的提高,提高破案率,切实建立打防控一体化长效机制,立法完善部门协作机制,立法完善刑事侦查专门手段等.     

试论"文革史学"

1966-1976年的"文革史学"是动乱年代政治运动的特殊产物,是中国史学史上极为黑暗的一页.直接导致文化大革命爆发的政治事件就涉及到史学界.对吴晗、翦伯赞的批判在马克思主义史学打开了个缺口,历史学界完全被"左"倾狂潮所覆盖,大批历史学者被打成"反动学术权威"和"右派分子",备受精神折磨和肉体伤害,失去人身自由,学术研究更无从谈起.对"文革史学"表示藐视和义愤固然是正当的,但仅限于此显然是不够的,冷静地进行清理、思考、分析和评判才是史学工作者应有的态度.     

对"五四"激进主义的不尽言说

"五四"运动是一个张扬激进主义的文化运动.它高举"民主、科学"的思想大旗,以思想启蒙为使命和旨归,但为什么却没有沿着欧洲式的启蒙道路走,相反却采取苏俄式的激进方式呢?本文通过在历史的具境中对近代中国的历史、作家的文学观以及现代文学史叙述作系统梳理,真实地考察"五四"激进主义的是非得失,试图对此问题做出新的角度的解答.     

浅析"大跃进"运动发动之初的组织环境

进入全面建设社会主义时期以后,中共中央召开了数次重要的会议.这些会议的内容和部署对"大跃进"运动产生了深远的影响,从而构成了"大跃进"运动发动之初的组织环境.     

一只"公斗"映射初心

在杭州市萧山区衙前镇凤凰山脚下,留存着一段让浙江人引以为傲的红色记忆:100年前,萧山农民点燃了中国农民运动的"第一把火"——衙前农民运动.这是党领导的第一次有组织、有纲领的农民运动,揭开了中国现代农民革命斗争的序幕.     

"五四"时期的内蒙古青年运动

1919年爆发的"五四"运动,是以一批先进青年知识分子为先锋,广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国主义革命运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动.     

抗战时期台湾民众抵制日本"皇民化运动"的斗争

台湾人民一贯具有反抗外来侵略,维护祖国统一的光荣传统.认同祖国、争取回归,是抗战时期台湾人民抵制日本殖民者"皇民化运动"的一条主线.针对日本帝国主义强制割断中华大家庭文化渊源与民族情结的奴化教育、语言强制、更改习俗、文艺垄断和"皇民奉公"运动,台湾人民进行了不屈不挠的抵制和斗争,并将这种斗争汇入中华民族抗战的洪流,体现了台湾人民不畏强暴,誓死捍卫和发展中华文化,以及强烈的炎黄子孙本根意识.     

"四清"运动期间的文化大批判——以《红旗》为个案的研究

<红旗>杂志在"四清"运动期间组织和发表了大量有关文化批判的文章,其中既有对文艺界的批判,也有对哲学界和史学界等社会科学领域的批判.它们不仅加深了"四清"运动"左"的错误,而且还拉开了"文化大革命"爆发的序幕,使运动由文化领域扩展到政治领域,并直指中共中央领导最高层.     

在世界性青年"反文化"背景中的红卫兵运动

红卫兵运动是一个世界性的现象,它发生在世界性的"反文化"背景上,并且获得了形形色色的主要由青年知识分子组成的"左"派党团、群众团体和个人的呼应.我认为目前人们对红卫兵运动的研究,还不大注意这一世界的"反文化"背景,因此也难以深化对这一青年文化现象的认识.考察这一问题,简要地说可以归于这样两个角度:中国红卫兵运动在内在精神和外在表现形式方面,同世界性"反文化"青年运动的相似性及其原因;反过来,则是两者的不同性及其原因.拨开不同社会制度的外观,西方叫做"Anti-es-tablishment"(反正统),中国叫做"炮打司令部",两者都如西方当时激进的理论家所归纳的"解放、打破传统和环境的桎梏"."反正统"意味着"造反"成为一种新的价值目标.一种新的行动哲学,因此在家中造父母的反,在学校里造校长教师的反,在社会上造政府企业领导     

"大跃进思维定式"析论

"大跃进"是一场政治运动,"大跃进思维定式"指的是以这场运动为典型显现的一种模式化思维."大跃进思维定式"的政治理念之源是近代中国革命时期的"斗争哲学"."大跃进思维定式"的致思逻辑一是具有明确的政治价值目标,这个目标是当然的真理,无需论证,不容怀疑;二是确信认识主体的绝对化主导地位;三是肯认行为方式与过程的绝对一致性.从政治文化的层面看,"大跃进思维定式"并没有随着社会的发展而消失,反而有着某种程度的遗留,对此需要进行深刻的学理剖析,通过倡导宽容理念,在政治精神上走出"大跃进思维定式"的桎梏.     

"大跃进"时期群众特殊社会心理探析

"大跃进"时期广泛存在着"急于求成"、"攀比竞赛"、"‘左'比右好"、"妄自尊大"、"盲目崇拜"等群众特殊社会心理.这些群众社会心理对"大跃进"运动的发生、发展和持续起了推波助澜的作用.由于社会心理的延续性,这些社会心理的急剧发展,对"文革"也产生了严重的负面影响."大跃进"时期群众社会心理的形成与当时的社会现状、社会体制,传统文化的心理定势,自然经济的状态以及广大人民群众的知识素养有密切的关系.     

"古文运动说"再议——比较文学视域下的汉民族骈文、散文发展轨迹

"古文运动"术语诞生于五四,至今仍被广泛地应用于对唐宋之际骈文之衰和古(散)文之兴深层原因的探讨当中。可是令人产生疑问的是,为什么当初"由古而骈"不需要什么骈文运动,而后来"由骈而古"却需要一场耗时约两三百年的古文运动?进一步考察可以发现,文的"由古而骈"正是《易》理之天地秩序经由"体物"的赋对文章的形式美产生影响、并不断强化的过程。而文的"由骈趋散"则是应合天地秩序的艺术形式(骈文)逐渐解体,向单纯反映人世秩序的艺术形式(散文)转向的一个自然而又必然的发展过程。     

大学生心理问题的"辩证求因"与"运动处方"

对于大学生心理问题和身体状况欠佳等现象,应用身心整体观"运动处方",不仅更有利于"标"本"兼顾地改善其心理健康状况,而且也更适合于大学生心理保健的需求     

"人的本质"是人对自身存在的反思

什么是"人的本质"?人们有种种答案。综而观之,笔者认为,"人的本质"是对自身存在的反思。所谓反思,是哲学意义上的思考。黑格尔认为,"本质"是扬弃了的"存在",是"存在"的自我否定,自我映现,"本质在它的这个自身运动中就是反思"(《逻辑学》下卷第14页)。本质是存在的反映,它扬弃"存在"的直接性,对"存在"进行深入的认识和思考。人是有意识的存在物,人的意识是对存在的反映,对直接的反映进行深入的思考,力求从根本上和总体上把握住     

中国妇女运动实践对妇女理论基本概念的建构--"五·四"时期"女子解放"的含义及其理论背景

本文以为,有中国特色的妇女理论建设要在妇女运动实践中进行基本概念和理论的梳理,因而运用文献研究的方法,对"五@四"时期有关妇女问题的理论观点进行了分析,从中发现其基本概念、核心内涵及其理论背景.认为这一时期妇女理论的核心概念是"女子解放",其基本含义是女子摆脱屈从男子的地位,获得精神和物质的自由.其理论背景较为复杂,有"天赋人权"理论、社会有机体理论、进化论、人道主义理论,而最主要的是马克思主义理论.马克思主义理论的影响直接表现为几个分析范畴的产生"妇人运动"与阶级、妇女与劳工、妇女与社会主义、妇女与民主.     

试论"文革"前期"上山下乡"运动中知识青年的"单向度"特征

以马尔库塞关于"单向度的人"的理论考察和分析"文革"前期"上山下乡"运动中知识青年所呈现出某种"单向度"的特征.在新的社会历史条件下,克服非和谐因素,消灭这种"单向度",把"单向度"的人转变为"多维度"的人,促进和实现人的全面自由的发展.