认知—行为治疗理论的新进展

目前，对于认知－行为治疗的认识、术语使用以及实际操作上都还很混乱。本在对这一理论派别进行简要回顾的基础上，借助对各种与环境相关的障碍和一般化障碍的讨论，以及对调整意识信念和潜意识记忆内容的讨论，简要地阐述了认知－行为治疗理论的新进展。本认为，指向意识可触及信念的治疗是与有关情绪和动机的认知理论相关的；而指向潜意识表达的治疗则与学习理论和认知心理学中的有着实验研究相联系。     

拉卡托斯的科学研究纲领理论与心理学史的方法论

拉卡托斯的科学研究纲领理论比科恩的范式论提出了更为合理的科学发展模式，也为我们解释和说明心理科学发展和演变的历史进程提供了更为科学的方法论。按照拉卡托斯的理论，在实验心理学史上，长期存在着行为和认知两种研究纲领的竞争。６０年代以前是前者取代后者，成为主流；６０年代以后则是后者取代前者，成为主流。     

法律解释的去理论化与立场转换——认知心理学的启示

学界提出的各种法律解释理论不仅仅在规范层面上无法自圆其说,同时也无法对法院的解释实践作出准确的描述。尽管针对美国联邦最高法院的经验研究表明法院的法律解释实践趋向于新文本主义和法律实用主义,但这些经验研究却没有证明法官遵循了这些解释理论。在对法律解释去理论化之后,如何看待实践中存在的"微观不一致与宏观一致"需要一种立场转换,即关注作为解释主体的法官的认知过程。     

具身认知运动的批判性审思与清理

近20年来,具身认知作为经典认知科学的"叛逆运动"已经取得了令人瞩目的成就,但该运动内部沉淀的大量积弊亟待给予必要的反思与清理。通过分析具身认知的核心概念、理论假设、实验证据与结论,认为具身认知当前亟需直面并解决三个紧密相连的问题:核心概念的界定问题;理论假设的兼容性问题;论证与解释的有效性问题。若想实现认知科学的范式转型,未来的具身认知研究必须坚定对经典认知的替代,排除其他备择解释,接受贝叶斯检验。     

元认知模型在心理治疗中的应用研究

元认知的观点在临床心理学中具有重要的应用价值,其理论建构的特色是强调元认知对情绪状态的监控。这种理论的认知框架的核心是：个人对自己的情绪状态作出标签,它被看成个人对特定事件、关系或对象的一种本能反应方式,生理唤起与认知评价之间的密切联系和相互作用决定着情绪。个人将其与目标状态相比较并通过实际行动让自己的情绪状态更加接近目标状况并加以监控。近年来,心理学家对精神分裂症和对不适当的过度愤怒研究的成功案例,证明了元认知模型在心理治疗中的应用价值。     

冲突情境下青少年暴力行为的发生机制与干预对策

青少年暴力行为是目前我国教育、社会管理的重要问题,也是心理学研究的热点之一。暴力行为综合认知模型能很好的解释冲突情境下青少年暴力行为的发生机制,可以由此出发,从认知、情绪、行为三个层面提出青少年暴力行为干预的策略与建议。     

道德情绪:厌恶、愤怒情绪在道德判断中的区分

道德判断中的情绪因素在近阶段成为社会心理学研究的重要议题,研究早期,传统的理性主义模型占有主导地位,该理论认为道德判断是一系列理性模型的结果,道德判断需要一系列的推理,而道德推理者的表现就像是一个科学家,通过形成和检验假设来获得推理结论,但随着人们对认知双重过程论的逐渐认可,传统的道德判断理论受到了挑战,相关.研究者们提出了一系列道德判断的情绪模型,认为道德判断是由快速的道德直觉,情绪所导致和产生的,进入21世纪,西方道德心理学在社会直觉模型的基础上,Haidt等人结合进化心理学的视角,提出了道德的五基准理论这一新概念、为道德情绪与道德判断提供了新的理论依据.     

性别形成和差异的社会认知理论述评

性别形成的理论主要有心理分析理论、认知发展理论、性别图式理论和社会认知理论，性别形成的社会认知理论是对性别形成和差异的合理解释。社会认知理论整合了心理因素和社会文化决定因素，认为性别概念和性别角度是广泛的社会网络相互作用的结果。人类的进化提供了身体结构和生物潜能，即可能性，而不是固定的性别差异模式。人们对自身发展的贡献和带来的社会变迁通过相互关系、相互影响的能力活动构成了性别关系。     

介于意识边缘的内隐理论研究进展

内隐理论是社会认知研究的一个重要部分,是个体按照一种信念来解释人的特性是稳定的还是变化的常识心理学.在对内隐理论的含义、内容、特点、测评工具加以介绍的基础上,回顾了国内外关于内隐理论研究的基本状况.如何分析中国人的内隐理论发展特点,并结合中国人的认知特点,应用内隐理论的研究成果,改善中国人的认知方式,也是未来努力的方向.     

试论新联结主义的方法论

新联结主义是20世纪80年代早期认知心理学研究中所复兴的另一研究范式。相对于认知心理学的符号加工范式,新联结主义范式把"心理活动像大脑"作为其隐喻基础,这就决定了其在研究过程中必然要对大脑进行模拟研究,采用结构和功能模拟的方法。现代化研究手段不断运用于脑模拟研究,大脑的结构和功能也逐渐为人们所认识,大脑也不再是纯粹的"黑箱"系统,新联结主义就必然要采用灰箱方法。新联结主义把认知主要看成是神经网络相互作用中所突现的整体属性,因而必然会采用还原论与整体主义相融合的研究策略。     

知情交融教学模式的理论探析

知情交融教学模式期望通过创设一定的教学条件,使学生的认知与情绪活动在积极互动的基础上协调统一、良性循环,产生知情互促的和谐心理状态,从而在激发学生的学习热情、调动学生的学习主动性的同时,促进学生对教学内容的接受、感悟和掌握。信息加工过程包括认知和情绪两个子系统,认知子系统侧重于对事物本身的特性或客观意义的反映,情绪子系统侧重于对事物与人自身的关系或主体意义的反应,它们构成人类信息加工的统一过程。有意义学习实际上从不同的角度反映了教学的两个基本矛盾,即学生是否具有同化教材所需的认识结构和学生是否具有掌握教材所需的学习心向。“寓教于趣”是激发学习动机和学习主动性的心理基础,也是知情交融的基本心理机制。     

政务舆情回应策略对政府形象修复的影响 ——情绪认知视角的有调节中介模型

【问题】当前舆情危机事件频发,网络舆情既可以提升政府形象也可以对政府形象造成负面影响,关键在于政府如何应对舆情。舆情事件中政府采取什么样的回应策略才能有效维护和修复政府形象?【方法】本研究从情绪认知视角出发,以公众情绪为中介和以回应策略为调节变量构建了有调节的中介模型,并通过2(事件责任:大、小)×3(回应策略:否认、借口、道歉修正)的组间实验设计进行证实。【发现】研究发现,当公众认为责任大的条件下,采用道歉修正策略(与否认策略、借口策略相比)更能缓解公众情绪,进而修复政府形象;当公众认为责任小时,采用道歉修正策略和否认策略(与借口策略相比)更能疏导公众情绪,进而修复政府形象。【贡献】研究突破了传统SCCT理论基于认知视角探讨形象修复的框架,从情感视角提出即使不改变大众对舆情事件起因的归因认知,通过有效回应来疏导公众情绪,也能达到修复政府形象的目的。     

On Punishing Emotions

This paper challenges recent influential arguments which would encourage legislators and courts to give weight to an assessment of the "evaluative judgements" expressed by the emotions which motivate crimes. While accepting the claim of Kahan and Nussbaum and others that emotions, other than moods, have intentional objects ("the cognitive conception"), and are not mere impulses which bypass cognition ("the mechanistic conception"), it suggests the following criticisms of their analysis. First, the concept of an emotional "evaluative judgement" tends to elide the distinction between (misleadingly named) "judgements" that are merely the sense of an emotion, and do not have the character of acts, and deliberative emotional judgements that do resemble acts and so properly fall within the corrective scope of the law. Second, intentional emotions are empowered by pre–intentional psychological resources which are less amenable than intentional states to the agent's conscious supervision: The traditional recognition of "infirmity" in mitigation of crimes uncharacteristic of the criminal's overall conduct towards others is justified by the unpredictable action of these pre–intentional elements and can survive the abandonment of the mechanistic conception of emotion.     

正义感、移情与司法裁判

司法裁判并非是一项纯粹理性的事业,属于情感范畴的正义感构成了法官裁判的重要视角,在裁判工作中发挥着认知和指引的关键性作用.从情感理论上来说,正义感的形成主要赖于移情这一情感现象,而移情的展开需以无偏私性和信息充分为必要条件,这样才可能导向正义的个案裁判.不过,正义感的运用并非不受理性的约束,它只是为裁判提供了一种行动计划和倾向,法官仍然要诉诸于以合法性思维为框架的法律理性论证.因此,司法裁判的作出最终依赖于正义感与法律理性论证之间的良性互动.     

Shame,anger, and conflict: Case study of emotional violence

This paper proposes a new theory and method for understanding emotional violence: conflict results from threats to the social bond. Protracted conflict may be a result of social-emotional separation and unacknowledged shame. A single case is used to analyze the dynamics of marital conflict. Discourse is analyzed during an actual quarrel; sequences of emotion are traced prior to moments of escalation. The results indicate that not only did anger occur during conflict, but also it was preceded by unacknowledged shame. Sequences within and between spouses alternated from emotional separation and shame, to anger, to disrespect, to further separation and shame, and so on. Interaction in this couple was marked by alienation rather than solidarity.     

法治认同培育的理性逻辑

法治认同作为社会认同的一种,需要社会公众在社会交往和社会实践中形成对于法治的理性认知和情感,并把这种理性认知和情感转化为自身的行为选择和具体行动。在这一过程中,理性的社会群际关系是培育法治认同的社会心理基础,人们对法治整体化范畴的认知和社会性自我归类意识的培育是当代中国社会法治认同培育的关键所在,培育人们的法治认知、法治情感、法治思维与法治观念和理性的法治行动,是当代中国社会法治认同培育的实践展开方式。     

Appropriately Upset? Emotion Norms and Perceptions of Crime Victims

Victims who express less emotion in response to a crime are perceived as less deserving, less sympathetic, and they have less punishment assigned to the offender who committed the crime. This study considers the extent to which emotion norms underlie perceptions of victims who testify. Two studies investigate the circumstances in which emotional reactions to a crime are seen as "unusual" and whether a more general emotion norm underlies responses to victim testimony. We test a "victim-role" norm against a "proportionality" norm by crossing the severity of victim's emotional response (severe or mild) with the seriousness of a crime (serious or less serious). Results across two studies lend greater support to the notion that people expect victims to match the intensity of their emotional response to the seriousness of the event (i.e., a proportionality rule), although we also find instances in which expectations of the victim are not strong. Gender of the victim exhibited small and contingent effects. We discuss the relevance of emotion norms to legal settings.     

脑器质损伤后情绪障碍的ERP研究进展及法医学意义

颅脑损伤是导致精神损伤的重要因素,其中情绪障碍是最常见的精神症状,目前一般采用量表进行评价,缺乏可靠的客观指标。近年来采用事件相关电位(ERP)技术对情绪相关的脑电活动特征进行的研究逐步增加,该技术可能是揭示大脑的情绪加工机制的有效手段。本文综合介绍情绪相关ERP检测范式,及与情绪加工相关的N170/VPP、P2、P300、LPP、EML等ERP成分的特征与意义,希望能为在法医学鉴定中采用ERP检测情绪障碍提供参考和借鉴。     

Law and Emotion: A Proposed Taxonomy of an Emerging Field

Scholars from diverse fields have begun to study the intersection of emotion and law. The notion that reason and emotion are cleanly separable—and that law rightly privileges and admits only of the former—is deeply engrained. Law and emotion scholarship proceeds instead from the belief that the legal relevance of emotion is both significant and deserving of (and amenable to) close scrutiny. It is organized around six approaches, each of which is defined and discussed: emotion-centered, emotional phenomenon, emotion theory, legal doctrine, theory of law; and legal actor.Drawing on the analytic value of the proposed taxonomy, any exploration of law and emotion should strive to identify which emotion(s) it takes as its focus; distinguish implicated emotion-driven phenomena; explore relevant and competing theories of the emotions; limit itself to a particular type of legal doctrine; expose underlying theories of law; and make clear which legal actors are implicated. Directions for future research are discussed and cross-disciplinary collaboration encouraged.

确立社会主义荣辱观重在道德践行

社会主义荣辱观必须在道德践行中学习。要区分“知识学习”与“道德学习”,后者是以践行为重的知情行整合性学习。帮助未成年人确立荣辱观,重点应是组织、引导、帮助他们自己道德践行。为了社会的发展,为了下一代人的健康成长,成年人在道德方面应当做出一个好的样子。