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<正>选举是现代民主的核心,没有选举就没有现代民主政治,而没有平等的选举也就没有真正的民主。2007年党的十七大提出要"坚定不移发展社会主义民主政治","建议逐步实行城乡按相同人口比例选举人大代表"。2010年3月,十一届全国人大三次会议按照党的十七大提出的要求,对我国《选举法》进行再次修改,明确规定:"城乡按相同人口比例选举人大代表。"选举法的这一修改,是对我国选举制度和人民代表大会制度的有益完善,是对人民民主一次具有实质意义的扩大,是社会主义民主政治的重大发展。 相似文献
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鲁丽敏 《中共山西省委党校省直分校学报》2011,(4):18-20
党内选举是党内民主的一项根本制度,而差额选举是党内民主化程度的重要标志。扩大民主选举权利是提高民主选举程度的重要步骤。提高选民民主意识是民主政治发展的基本要求。应把差额选举和直接选举结合起来,深化党内选举制度改革。 相似文献
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党内民主是执政党的生命,是提高党的执政能力的关键.我们党加强执政能力建设,必须发展党内民主,保障党员权利,完善党内选举制度,健全完善"两会"制度,加强监督机制建设,以实现党内民主的制度化和法律化. 相似文献
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党内选举制度的历史回顾及对策 总被引:1,自引:0,他引:1
党内选举制度作为党内民主制度的基石,集中体现在党规党法中,党内选举制度与党内民主相伴随,是解决党的各级领导机关和领导人的“权力来源”问题的根本保证。回顾党内选举制度的历史启示,围绕选举权这一党员权利核心,必须与时俱进,改革和完善党内选举制度,逐步推行差额选举。 一、党内选举制度的历史回顾 我们党是按照民主集中制原则建立的,但是作 相似文献
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沈广华 《党的生活(黑龙江)》2006,(7):12-14
党内民主是党的生命.发展党内民主一直是我们党积极探索的重要课题.党内民主政治建设,主要表现在对党内选举制度等一系列党内民主制度的改革和完善上.党内选举,包括党代会代表的选举与各级领导人的选举,是党章赋予党员及党代会代表的一项最基本的权利,也是党员及党代会代表授予各级领导机关和领导人员以党内某种领导权、决策权、管理权、监督权的基本形式与基本途径.选举制度的制定和实行情况,标志着党内民主发展的程度.只有以完善的制度作保障的、充分体现选举人(党员和党代会代表)意志的实质性选举,才是真正民主的选举;只有通过这样的选举而产生的各级领导机关、领导人员,才具有深厚、坚实的民主基础. 相似文献
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张毅 《中共长春市委党校学报》2012,(5):43-47
关于选举民主和协商民主的争论由来已久,而且双方各执一词,都有道理。通过对选举民主和协商民主的特点、异同以及它们的优缺点的分析,可以发现选举民主与协商民主都不是完美的,相反它们在民主实践中可以互补。中国特色社会主义民主实践就是选举民主与协商民主的结合,但在民主实践中还应适当选择,根据情况采取恰当的民主形式,在不同地方、不同时间侧重运用一种民主形式,以另外一种民主形式为辅,体现选举民主和协商民主精神,推动中国民主政治进程。 相似文献
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选举民主与协商民主之间的关系影响到了相应民主制度的设计问题,应当依次按照"事实"、"价值"、"技术"的逻辑链条展开讨论。从事实的角度上看,根据党的代表大会报告,我国现在至少采取了选举民主与协商民主两种民主形式。从价值的层面上讲,我们希望选举民主与协商民主互契,而非互斥,亦不是其中一种为主另外一种作补充。从技术的维度来说,欲完善民主的形式进而实现选举民主与协商民主的互契,最为可行及符合逻辑的方案即是建立社会协商制度。 相似文献
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"偏见比无知离真理更远"。至少近20年来,西方很多人戴着"民主"有色眼镜来看中国,得出的结论令人啼笑皆非。他们一口咬定:"民主"的印度比"独裁"的中国好。且不论中国是不是"独裁",西方的民主制度就一定是放之四海而皆准的道理吗?泰国政局因为无休止的街头抗议而混乱不堪。令西方一些政治观察家皱眉头的是,现在曼谷街头游行者不是争取"一人一票"的西方式民主,而是反对"一人一票"。"一人一票"是西方民主的金科玉律,否定了"一人一票",西方民主还成立吗?这一切悖论都反映出一个道理:西方民主制度并不是放之四海而皆准的。 相似文献
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推进党内民主应加大对党内民主发展战略、实施方案的研究力度,形成共识;编写"党内民主建设教程",在全党开展党内民主的学习与培训活动;建立健全中央、地方、基层组织选举条例,使党内选举形成一个完备、科学的选举制度体系;严格限定领导干部的届中调整,必要时实行书记代理制;建立健全纪律工作以上级纪委领导为主的运行机制;按照权责对称的原则,改革党内"书记一把手权力体制";扩大党内基层组织直接选举,以党内基层民主推进党内民主整体发展;扩大区县党代会常任制试点,完善党代会组织结构;改革和完善党员权利保障机制,增强党员维权意识和水平;明确党内和谐为党内民主改革的重要目标. 相似文献
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《中共四川省委省级机关党校学报》2020,(2)
马克思对巴黎公社选举的高度评价集中于两个方面。一是巴黎公社选举将颠倒的国家与社会关系又颠倒过来。公社的选举重新恢复国家权力为社会服务的基本原则,使国家回归社会,改变了国家控制社会的政治逻辑,消除了资本奴役劳动的政治基础。当选的委员大多是劳动者或劳动者的代表,保障无产阶级政权属于劳动者阶层,确立了无产阶级在政权中的主体地位,为劳动摆脱奴役提供了条件。这些特点实现了政权产生、归属和收回的人民性。二是巴黎公社的选举彰显了以普选为基础的真正民主制的"公社精神"。选举体现人民的意志,是防止公仆变主人的重要举措,是为了组织在公社的人民实现自治,以普选为基础的公社民主制是无产阶级获得社会解放和经济解放的政治形式。马克思关于巴黎公社选举的思想对基层民主建设具有重要的启示:选举要服务劳动者阶层,实现人民民主,避免资本的干预;当选的代表应为劳动者或能为劳动者代言,而不是为食利者代言;选举提供选择代表的机会和权利,有利于选择为人民服务的公仆;选举有利于人民监督政府和官员;选举提供民意表达的途径和渠道,有助于拓宽社会治理参与机制。 相似文献
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正选举民主与资本主义国家的政治制度如影随形,互相适应。20世纪40年代以来,西方资本主义国家凭借强大的经济、军事力量,掌控了世界民主政治的话语权,将民主简化为选举,以"选举民主"为各国民主政治实践的圭臬,用有无竞选来评判其他国家是否为民主国家,并满世界地进行所谓的"选举援助",甚至不惜武力干涉别国内政。选举民主究竟有何魅力让资本主义国家对其推崇备至呢?马克思深刻指出:"每一历史时代的经济生产 相似文献
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江苏之所以走在地区现代化前沿,与不断探索完善基层党内民主选举制度密切相关,这一点在泰州市推广"公推直选"模式的实践中得到了很好的验证。但成效背后仍然存在形式性选举这一突出问题。完善基层民主选举,要提高党代表素质,切实提升选举质量;端正决策层选举观念,严格领导职务任期制度;健全选举操作规范,完善相关法规制度;完善选举监督机制,构建惩防体系;加强党内民主教育,提高党员选举积极性;建立少数人不同偏好的表达机制,完善民主选举制度。 相似文献
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现代政治学理论告诉我们,民主就是公民参与国事和对国事发表意见的权利,即人民当家做主。民主就其形式而言,分为直接民主和间接民主。所谓直接民主,就是由多数人自己做主来实现多数人的意愿和利益。直接民主有两个层次上的涵义:一种是指在具体问题上以直接民主的方式来作出决定,即“一人一票”,“一事一决”。另一种是指整个国家体制上的直接民主,如古希腊时期的雅典民主,严格意义上的直接民主仅指国家体制上的直接民主。所谓间接民主,就是指公民通过自己选举出来的代表来负责制定法律和管理公共事务。所以,间接民主常常又被称为代议制民主… 相似文献