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云南省水族传统体育文化生存现状与发展动力机制研究 总被引:1,自引:0,他引:1
文章通过走访调查和文献资料法对云南省水族的传统体育文化生存现状进行研究,发现这些古老而内容丰富的水族民族传统体育文化资源如今已濒临灭绝。为了进一步挖掘和保护水族传统体育文化资源,针对水族传统体育文化的实际发展状况提出一系列保护传承措施。 相似文献
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民族研究机构收藏了各民族丰富的文献信息资源,这些文献信息资源对于民族研究,民族工作有着重要的作用.探讨民族研究机构的文献信息工作,目的是更好地发挥民族研究机构文献信息为民族研究、为民族团结,民族经济文化发展服务的特殊功能.加强文献资源的建设,是为了更好地、科学地收集、收藏文献信息资源,更好地开发和利用.文献信息资源建设是文献资源开发的基础,文献资源开发是文献资源建设的要求和发展,而更好地开发文献信息资源为民族地区社会经济发展服务,是我们工作的根本目的.开发文献信息资源是实现文献信息资源价值的需要,也是实现文献增殖、增效的需要.“增殖”是指新文献的衍生,“增效”是文献效用的增加.还是节省读者时间,提高文献利用率,更好地满足读者对文献信息资源的需要,这也是文献信息机构改革,强化其为读者服务,为社会服务职能的主要环节.只有对文献信息资源进行科学地、合理地、有效地开发,才能把死的文献信息资源,变成活的有价值的文献信息资源,变成能为民族政治、经济、文化发展有积极意义的资源,从 相似文献
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水族精心挑选赛马、细心饲养赛马和独特的"跑马"方式,形成了水族赛马文化的基本要素,是水族民间文化的宝贵财富,也是贵州少数民族文化的宝贵遗产。当前,我们应当唤醒民众民族文化的保护意识,传承优秀的水族传统体育文化遗产,使水族赛马文化得以进一步地挖掘、继承和发扬。 相似文献
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水族双歌是水族文学园地里一种别具特色的民间说唱文学,它以言语象征符号记述了水族人民的生活情景、思想感情和性格特征.文章在分析水族双歌主要内容的基础上,着重研究、挖掘水族双歌深刻的文化内涵和独特的艺术特征,对进一步理解水族文化具有重要的意义. 相似文献
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从原始时期起,水族乐舞文化就分作巫祭之乐和民乡之乐两种文化趋向,并由此产生出水族文化的雅俗分流,贯穿于水族历史文化发展的整个过程。与祭祀、巫祭有关的舞蹈,舞蹈者一般头戴冠饰或羽饰,手执法器。其舞姿表现为双手上举,仰天敬神,崇拜上方;与生产生活内容有关的舞蹈,舞蹈者一般不戴冠饰或羽饰,不执法器。其舞姿表现为双手下垂或平伸,有时连臂环绕,多为集体舞,是水族先民娱神娱人的民间祭祀活动。 相似文献
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阴山文化特色馆藏资源数据库的建设,应突出文献的地域性、文化的多样性、研究的定向性、形式的灵活性、标准的规范性、资源的系统性,并与国际接轨实现网络远程服务,为阴山文化研究、特色学科建设和振兴地方经济提供全方位、高效能的信息服务。 相似文献
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水族传统文化心理思辩 总被引:1,自引:0,他引:1
顺应自然,刻苦耐劳,自强不屈是水族的传统民族性格。本文分析了水族传统文化心理形成的影响因素及其在当代社会的作用。指出对民族文化的改造创新,是一个长时期的过程,同时需要本民族人民的自觉参与。 相似文献
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通过文献资料、实地调查、访谈、逻辑推理等方法对"吞口"舞的历史沿革、文化内涵进行研究,研究发现水族"吞口"舞具有很显著的文化特质。本文对"吞口"舞的文化特质进行细致地剖析,为这项云南水族所独有的民俗传统体育活动的保护与弘扬提供了理论依据。 相似文献