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《共产党员(沈阳)》2016,(2)
正很多人在转动脖子时,会有"咔咔"的响声。颈椎发出声响有两种情况:颈椎关节之间碰撞发出响声;颈部肌肉或者韧带相互摩擦发声。当颈椎关节间的软骨组织形成的关节接触面不再滑润时,关节就会发出响声,这就如同机器中的齿轮缺少了润滑油一样。一般来说,仅有弹响,外表不红不肿,也没有疼痛,不伴有活动障碍者,属于生理弹响,不需要特别处理,也不必惶恐不安。但另一种现象则需要注意。当脊柱深层肌肉不会发力或无力时, 相似文献
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长期以来摧残着人体的类风湿、强直性脊柱炎两大顽疾被人们称之为不死的癌症。它是一种慢性多关节炎症为主要临床表现的全身性肢体和内脏都能发生病理变化的致残性疾病、有多少个患者因身患此疾而痛不欲生有多少个家庭因此而罩上了痛苦的阴影……多年以来,有多少个白衣工作者为战胜这一恶魔而呕心沥血、探索着、企盼着能战胜它。有人试图用激素药冲击治疗虽短时取得显著效果仅停药后“反弹”比用药有更为严重、而由于滥用激素所导致的副作用往往超过疾病本身。有人发现金制剂能控制病情之发展,但个体差异较大,必须半年甚至一年之后方可见… 相似文献
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白显良 《学校党建与思想教育》2007,(9):11-13
思想政治教育从存在类型上讲有显隐之分,二者相比较、相区别而存在。隐性思想政治教育施教于其他社会实践活动的开展之中,受教于润物无声的潜移默化之中,贴近人们的社会生活,它的开展不为特定的时空所局限,具有渗透性、生活性、开放性、潜隐性等独特品性。 相似文献
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《共产党人》2006,(12):I0003-I0003
风湿、类风湿是医学界的顽疾之一。究其原因是由于正气虚弱,抵抗力低下,受风、寒、湿、热等病毒侵袭,随着血循环而起的一种全身性、进行性和破坏性疾病。不但可以引起肌肉、关节发生病变,而且迁延日久,可导致免疫功能极度下降,出现疲乏无力,四肢冰凉。反复感冒,食欲下降等。临床表现主要为:肌肉、关节疼痛、红肿、强直、畸形、关节周围皮肤变白,肌肉萎缩。部分患者关节隆起。皮下结节、局部或全身骨节疏松活动受限、晨起关节强直加剧。特别表现在手指、趾关节出现屈曲。脚板下有压痛,膝关节以下强直,上下有擦雪响动,脊柱、腰椎、髋关节抽胀、活动受限。并能累及关节滑膜、浆膜及心、眼等结缔组织。广泛发生炎症。并常有关节以外的临床症状,如低烧、皮下结节等。对这类病的治疗。目前西医界尚无根治之法,只能用激素类、镇痛类药物控制疼痛。而此类药物毒副作用强烈。长期用药,不但不能很好地抑制病情。而且会导致骨质松懈、钙化、加速关节畸形、肝、肾、脾、胃等脏腑出现病变。实践证明只有中医中药是有效治疗这一顽症的唯一可靠之法。 相似文献
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<正>近年来,随着劳教工作向强制隔离戒毒工作转型,医疗问题在劳教场所稳定工作中的地位更加突出。因长期吸毒强戒人员身心健康遭受极大损害,身体素质差、免疫机能低下,稽延性症状明显,并身有疾患,伴有严重的并发症。据统计,戒毒人员入所后在日常生活、学习、习艺劳动中均为群体活动,接触密切,隔离性差,加之这些人员大多懒散,缺乏良好的卫生习惯和自我防护意识,集体卫生观念差,发病率远远高于普通人群。 相似文献
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正由于关节退化、肌肉劳损,不少中老人患上了颈椎病,动不动就引发脖子僵硬、头晕、手麻等症状。保证坐姿、站姿正确,再配合简单的耸肩操、米字操,可以很大程度上缓解颈椎病带来的痛苦。第一操:耸肩操1.头要正直,挺胸拔颈,两手臂自然下垂,两肩同时尽量向上耸起(注意不要缩颈),连续这样做,就会让颈肩肌肉有酸胀感。2.两肩耸起后,停留一分钟,再将两肩用力下沉。一耸一沉为1次,6次为1组。每天早晚做3— 相似文献
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上下级人际和谐在组织中具有重要意义,它可以提升员工的生产率和工作满意感,后者又影响到员工流动率、组织公民行为和反生产行为。根据和合性的高低,组织中的上下级和谐可以分为投契式、亲和式、合模式、区隔式、疏离式和隐抑式等六种水平,前三种为实性和谐,后三种为虚性和谐。上级管理者的仁慈领导和德行领导均有利于实性和谐的形成,威权领导可能带来虚性和谐。仁德领导是获得人心、提升上下人际和谐的有效领导方式。 相似文献
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思想政治教育领域的“仪式”是指借助庆典、宣誓、纪念日等符号,面向学生开展的实践类育人活动。仪式活动具有潜隐性、严肃性特征,通过营造“情绪场”,增强学生的情感体验,为学生提供行为指导。仪式活动融入高校思想政治教育,应不断丰富活动形式,优化活动过程,建立一套完整的群体象征符号系统,为分阶段、分层次、持续化推进仪式感教育提供支持。 相似文献
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在班杜拉的社会认知学习理论中,自我效能感是指人对自己在某一活动中行为能力的主观判断和评价,是个体对自己能力的一种主观感受。人在从事不同的活动时自我效能感也会不同。[1]"学困生"即学习困难的学生,这里指不存在智力障碍但是学习效率低下,学习表现长期稳定居于其他学生之后的学生。一、研究对象与方法(一)研究对象。 相似文献
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《中共成都市委党校学报》2020,(6)
他者获得感是思想政治教育获得感的重要组成部分。他者是思想政治教育者和受教育者之外的个体或群体,包括与受教育者有接触和交往的各类人员。他者获得感具有非在场性、非针对性、可推广性等特征,本质上是一种群众性、社会性的获得感,可以成为衡量思想政治教育效果的第三方评价指标。重视思想政治教育的他者获得感,有利于促进思想政治教育获得感的良性循环、彰显思想政治教育的整体价值、增强公众对思想政治教育的认同支持。 相似文献
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近年来,虚拟形象直播在我国蓬勃发展。目前关于虚拟形象直播的研究较少,且大多聚焦于技术层面,较少关注受众的内在群体认同机理。在网络社会中,虚拟形象直播的受众作为亚文化群体,容易感知来自身份认同的失衡感和挫败感。在网络社会中重塑身份时,虚拟形象直播为其提供了情感支持。他们将虚拟主播视为内心完美形象的投射,形成情感联结,通过线上组织的情感共治和线下活动的仪式化行动,完成了共同体的整合。通过解构传统、社群选择和自我赋能等多元化行动策略,虚拟形象直播的受众进一步强化了既有认同,呈现出与传统亚文化认同截然不同的认同建构过程和运作逻辑。 相似文献