坚守舆论阵地 不可掉以轻心

毛泽东同志说,凡是要推翻一个政权,总是要先造成舆论,先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。李洪志这个只有初中文化的小人物,凭着什么能够迷惑党内外那么多人,形成遍布全国各省、市、县洋洋200余万“法轮大军”?他靠的就是大造舆论。一是靠舆论造神。他编造自己的出身历史,使自己在信徒的心目中神秘化、神圣化。他煞有介事地说,“现在社会在整体往下滑”,“再滑下去就面临着毁灭,彻底的毁灭”！只有神能拯救人类,拯救信徒,脱离苦海上天堂。神在哪里?神就是他李洪志。他说他的功力比佛祖释迦牟尼大几十倍、几万倍,是“度人”的“大觉者”。李洪志大造舆论,把自己造成一个新的“神”,活的“神”,全知全能的”神”,     

张载易学的“神化”思想探析

张载将易学中的“神化”范畴置于“气”论哲学体系中，使其拥有“气”这一本体依托。他认为“神化”都并非指向现实具体物。而是“气”这个终极存在的本性。“神”是“气”变化的动力因，“化”是“气”的活动形式，而且“神”与“化”有着内在的体用关系。这个本体论的改造，规定了“神化”范畴的形上特质，深化了其哲学意义。     

毛泽东修改稿件的艺术

毛泽东是写作、修改文章的大家，锤字炼句的功力十分深厚。如果说毛泽东在指挥作战时“用兵真如神”，在稿件的修改上也可以说是“修改真如神”。很多稿件一经他的修改，就成了脍炙人口、传诵一时的名篇佳作。     

一场买官的丑剧

2005年3月15日,对湘南某县政府办督查室主任赵鹏来说是个具有讽刺意义的日子。这天,他发现自己虔诚供奉的“神”原来是假冒伪劣“产品”,但不同的是,他不仅无权向“消协”投诉那位拿了钱承诺给他买官的“神”,而且带给他的是人财两空和纪律的严惩。拿出10多万“买官”1991年6月     

战士的品格─—记毛泽东的马夫李风波

解放战争时期，毛泽东在转战陕北的途中，总是骑着一匹被人们誉为“神驹”的大青马。岁月蹉跎，“神驹”早已升腾，可是和“神驹”情同一体的牵马喂马的马夫李风波老人，至今依然健在，他的崇高的革命战士的品格，依然光彩照人。今年89岁的李风波，是河北省河间县东诗经村人。1939年1月25日，贺龙率八路军120师进驻河间惠伯口一带以后，他报名参加了八路军。参军不久，在1939年4月22日至24日的齐会战斗中，由于他作战勇敢，表现出色，很快当上班长，加入了中国共产党，并被调到120师直属警卫营，保卫师首长的安全。贺龙同志对他严格要求自己…     

警惕西部农村邪教力量扩张

陕北某县原新闻从业人员李严宁（化名），以信徒身份从榆林市榆阳区打进反动邪教“实际神”的地下教会内部。他通过实际调查发现，一些像“实际神”这样的邪教组织就像一颗颗“定时炸弹”，存在于政府监管和法律约束之外，对群众物质、精神危害很大。     

“铁脚村医”陈金正

他不是神，却被周边群众当做心目中的神一样敬仰；他不是铁打的，却是名副其实的“铁脚村医”。12年来，他穿烂了50多双鞋，徒步万余公里，始终恪守一名普通医生的敬业精神和一名共产党员的爱民情怀，在大山深处守护着一个又一个需要救治的生命。他就是云南省会泽县大海乡大垴包村的村医陈金正。     

仆人式、服务性、威信型领导——《仆人：修道院的领导启示录》笔记

西面（Simeon）这个名字，从“我”出生以来，就一直在我脑海里萦绕不去。“我”第一次接触到西面这个名字是在婴儿接受洗礼时，牧师讲道的章节，刚好是《圣经》第二章，其中有个人就叫西面。他是个“敬畏上帝的义人，圣灵与他同在”；他得到圣灵的启示，知道自己在离世之前会见到神所应许的弥赛亚即耶稣。八年级时“我”接受路德教的坚信礼，牧师又为他读的是有关西面的章节。而此后25年间，“我”一直做着一个可怕的梦：     

稻叶绩：被日本“遗忘”的侵华战俘

紧挨着日本东京北侧，是小城市琦玉市。上了年纪的稻叶绩老两口，就住在这里。年近91岁的稻叶绩，出生在东京，因参加侵华战争在中国待了13年，此后，他一直居住在琦玉市。二战已经结束69年了，战争的阴影一直伴随着稻叶绩。1943年，二战爆发的第四年，正在读大学的稻叶绩被“强制毕业”，然后作为学生兵送往日本亚洲战场的中国战区。稻叶绩回忆，他在学生时代接受的是日本的“神国教育”：天皇就是神，为国牺牲是精英，前往战场是理所当然。“我们根本没有自己的自由，而去战场为国牺牲是最大的荣誉。”     

书的幽默

有人说，“神六”和“超女”，是去年中国最火的两件事。到“百度”上搜索“超女”，好家伙。竟有网695万个。“神六”着陆刚刚几天，也有130万个搜索结果。再看“新浪”新闻，“超女”有10300条，而“神六”则达13200条。     

成功秘诀

曾有人问李嘉诚的成功秘诀，李嘉诚讲了一则故事：日本“推销之神”原一平在69岁时的一次演讲会上，当有人问他推销的秘诀时，他当场脱掉鞋袜，将提问者请上讲台，说：“请你摸摸我的脚板。”     

鸢都风情

鲁迅先生在散文《风筝》中，刻画了一个喜爱风筝而又喜欢自己动手制作风筝的“小兄弟”形象，至今我还能记起“小兄弟”看着风筝陶醉其中的情景，“他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竞至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃”。     

重温改革“启蒙者”

一家香港媒体曾经说过一句意味深长的话：“邓公最大的贡献是教会了国人如何思考。” 的确，1978年的真理标准大讨论仿佛欧洲的启蒙运动，让当时的中国人跳出“两个凡是”的精神桎梏，破除被供至神龛的领袖和他的意志之“神”，去思考历史，思考现实，由此市场经济确立，威权政治向平民政治转变。     

“养蜂大王”王金生

要去采访“养蜂大王”王金生，我们都很兴奋。当记者好多年了，采访过各行各业的人，可采访养蜂人还是头一次。在去王金生家的路上，我们在心里想象着这位“大王”的样子，也许他是一个很“酷”的老板吧，要不，人家怎么敢称“大王”呢！等见到了王金生，我们心里都感到有点意外：这就是全省知名的“养蜂大王”！与其说他是一个有几十万元资产的老板，倒不如说他更像一个乡村小学老师。王金生，矮矮的个子，白白的脸皮，眼睛大而有神，脸上总挂着温和的笑容。他平时话不多，但一说起养蜂的事，就会滔滔不绝，说个不停。王金生老家在怀德县，…     

鄂温克民族的宗教信仰

鄂温克民族信奉“萨满教”。“萨满”一词来源于古代鄂温克语，意为“狂欢、激动、不安”的人。又称“先知者”、“神通者”、“通晓者”，意思是什么都知道的人。“萨满教”是一种多神教。鄂温克民族信仰的神有１０多种，如“敖卓勒”（祖先神）、“那思纳”（天神）、“阿格迪博如坎”（雪神）、“希温博如坎”（太阳神）、“玛鲁”（总神）、“托博如坎”（火神）、“白纳查”（山神）、“阿米坎”（熊神）、“呼莫哈博如坎”（鹿神）、“胡博如坎”（蛇神）、“舍沃克”（娘家神）、“奥米博如坎”（保护婴儿神）、“吉亚其”（保护牲畜…     

狱中张家岭：不愿回忆过去

狱中老人 微胖，脸很白，嘴唇很红，眼睛有神。看起来气色不错。 入狱前，他被描述为“天庭饱满，地阁方圆，声音洪亮，思维敏捷。”现在，最大的差别是：头发全白了，稀稀疏疏。     

红都“铁纪检”记志丹县委常委纪委书记边志银

在“红都”志丹县，一提起县委常委、纪委书记边志银，干部群众都说他是位“一身正气敢碰硬、激浊扬清的铁纪检”。一１９９１年，初任县监察局长的边志银接到群众举报干部超生抢生的举报信，他立即着手调查，有人对他说：“咱县超生抢生的干部，背后都有点靠山，你一个刚上任的监察局长就敢拾这一烫手的山芋？”边志银不以为然地笑着说：“不管他们的靠山有多硬，困难有多大，我都要查个清楚，给群众一个交代。”一些违纪者慌了神，托人向边志银说情，他不予理睬，该咋办还咋办，对送礼行贿者，礼物拒收，并给予严厉的批评教育。他硬是顶着…     

警惕以“左”谋私（二题）

一 我们通常都说“以权谋私”、“以职谋私”，但却忽视了另一种谋私手段——以“左”谋私。 我们来看历史呗。康生的发迹并非因为是“官二代”，主要始于1942年在延安搞的那场“抢救失足者”运动。因为此，他很快成了中央政治局委员。柯庆施可谓是从领袖言论中领悟意向的神人，以在“潘杨事件”、“胡风事件”中得“风气”之先的果敢作为和在庐山会议上准确把握领袖的脉搏的“政治素养”，     

开国元勋眼中的抗日英烈（十一）——愿将身躯易自由的抗日战士——续范亭

他是著名的抗日爱国将领,1935年在中山陵前剖腹自杀,是当时以死抗议国民党政府 “不抵抗主义”的唯一一人。他虽然病逝在抗战胜利之后,但却以“愿将身躯易自由”的精 神,唤醒了国人奋起抗日救国。他长期追随共产党,为抗战胜利贡献了毕生。临终前,他遗 书加入中国共产党。毛泽东称赞他“有云水襟怀,有松柏气节”。     

翟志刚刘伯明景海鹏携手飞天

神舟七号飞船2008年9月25日9时10分栽着3名航天员顺利升空，并将进行“太空行走”，第一次在太空留下“中国人的脚印”。幸运地肩负起这个重任的航天员分别是曾入选过“神五”及“神六”计划的翟志刚和曾入选过“神六”计划的队友刘伯明与景海鹏。令人羡慕的他们吸引了人们的钦佩目光——