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在城市社区贯彻“以德治国”方略,就是以德治区,进行居民道德建设。根据中共十六大全面建设小康社会的基本要求,以德治区应当确定的基本原则是：坚持社区居民道德建设与社会主义市场经济相适应;坚持以人为本、尊重个人合法权益与承担社会责任相统一;坚持社区道德建设水准先进性要求与广泛性要求相结合;坚持加强社区制度建设与思想道德教育相配合。 相似文献
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江泽民总书记在今年初提出：“要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”以德治国就是要加强社会主义道德建设，提高全民的思想道德素质，在全社会形成良好的社会道德风尚。落实德治思想必须坚持以社会主义价值观作为全社会的价值导向，顺应社会发展要求坚持正确价值导向，采取多种形式实现正确价值导向。为此，本文拟就以德治国中的价值导向问题作一探讨。一、要坚持以社会主义价值现作为全社会的价值导向以德治国首先是要加强社会主义道德建设。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。它包括了道德思想、意识、品质，外在表现就… 相似文献
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江泽民总书记指出 :我们在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设 ,以德治国。对一个国家的治理来说 ,法治与德治 ,从来都是相辅相成、相互促进的二者缺一不可 ,不可偏废。也就是说 ,建设有中国特色的社会主义 ,必须把法制建设与道德建设紧密结合起来 .把依法治国与以德治国紧密结合起来 ,努力实现法治与德治的辩证统一。一、法治与德治的区别和联系法治与德治同属于治理国家的基本方略 ,二者有着明显的区别和紧密的联系。法治与德治… 相似文献
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（三）加速德治工程建设，时不我待。以德治国的基本方略，就是以普遍化的、自觉化的道德杠杆调节国家的、社会的、人民的政治、经济、文化生活，以德治国是发挥我国社会主义制度优越性的一个重大步骤。我国的社会主义市场经济不仅以利润的追求为动力，还应当是道德经济，受到道德杠杆的自觉调节，把国家的、社会的、 相似文献
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依法治国与以德治国是相辅相成、相互促进的 ,构成了一个完整的治国方略。法治以其权威性和强制手段规范国家机关和社会成员的行为 ,德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。法律和道德作为上层建筑的组成部分 ,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段 ,二者相辅相成、相互联系、相互补充、相互促进 ,不可偏废。道德规范和法律规范应该相互结合 ,统一发挥作用。实行依法治国和以德治国的基本方略 ,是建设有中国特色社会主义的重要内容和重要保证。依法治国 ,就是广大人民群众在党的领导下 ,依照宪法和法律规定 ,… 相似文献
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法治与德治不仅是辩证统一的,也是对古今中外治国经验的科学总结.实施依法治国与以德治国,要坚持不懈地加强社会主义法制和道德建设. 相似文献
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《公民道德建设实施纲要》已经颁布,全国上下正大力贯彻落实,加强道德建设,以德治国,以德治企,已成为社会共识。但在总结我国社会风气、道德规范、人际关系等方面发生的某些不尽如人 相似文献
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依法治国和以德治国都是治理国家的方法和手段，它们既有联系，又有区别。它们相辅相成、相互促进，必须共同发挥作用。这是建设社会主义法治国家的必然选择，是我们政治建设实践的客观总结，对解决社会问题有着重大的现实意义和历史意义。依法治国要求“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”；以德治国要求加强道德建设，开展道德教育，强化道德权威，重构道德规范。 相似文献
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江泽民同志在年初强调：“对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废”。“依法治国”和“以德治国”双轨并重的思想，是对建设有中国特色社会主义客观规律认识的新飞跃。法律和道德都是调节社会人群相互关系、规范人们行为、维护社会秩序、保障社会稳定的重要手段。二者相辅相成。一、德治是法治的基础第一，法律是道德的“底线”。法律规范必须有道德基础，而道德规范在一定条件下也能提升为法律制度。许多最基本的道德规范如爱祖国、爱劳动等都通过立法程序提升为人人应遵守的法律规范… 相似文献
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高庆年 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》2002,18(2):124-127
第一次明确提出德治思想并加以系统论述的是先秦儒家。古代德治思想的基本内容包括:德化为本,以刑弼教;治人优先,修身为要;富而后教,教而后刑。江泽民同志提出的现代德治思想,从变化了的社会实际和复兴中华民族的伟大使命出发,赋予了德治以社会主义的时代新意。德治与法治是相辅相成的,“以德治国”不会冲淡“依法治国”,讲德治也并不必然导致人治。正确处理好官德与民德的关系,道德继承与道德创新的关系,道德权利与道德义务的关系,是德治能否成功的关键。 相似文献
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江泽民同志指出，我们在建设有中国特色的社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。“以德治国”的关键是“以德治党”、“以德治政”。领导干部要实践“三个代表”，必须作出表率强化“六个意识”： 相似文献
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以德治国 ,既是对古今中外治国经验的批判性总结 ,又是社会主义价值的内在要求。马克思主义在对资本主义进行经济、政治批判的同时 ,也进行了道德批判 ,与此同时 ,赋予了社会主义以正义、道德理想等价值使命。法治、德治的结合 ,是社会主义治理思想的创新性发展。只有如此 ,才能激活社会主义合理价值并引导其走向崇高。德治对社会主义价值的开掘 ,有赖于制度上的操作、现实道德理性的确立以及道德教育的层次性展开。 相似文献
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道德自律是道德主体的一种自主、自愿、自觉的活动,是人们以理性对自身之外的道德规范的确证与认同,并使之转化为自己内心的法则和行为准则。道德自律意识的增强,是以德治国实现的基础。随着社会主义市场经济体制的建立和完善,以市场为导向的新的社会主义道德体系和道德规范的形成,道德素质的提高,更加需要市场主体的道德自律。 相似文献
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建立健全社会主义道德体系,是实施以德治国方略的基础,而社会主义道德创新既是时代和社会发展的需要,也是构建社会主义道德体系的重要内容.社会主义道德创新的内容主要包括社会主义市场经济道德的创新、信息道德的创新和生态道德的创新.在进行社会主义道德创新的过程中,必须坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导地位,必须坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则的基本要求,必须考虑社会主义初级阶级的客观实际. 相似文献
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江泽民同志在全国宣传部长会议上指出：“我们在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国;同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。对于一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成的,互相促进的。二者缺一不可,也不可偏废。法治属于政治建设、属政治文明,德治属于思想建设、属于精神文明,二者范畴不同,但其地位和功能都是非常重要的。我们应始终注意把法治建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国和以德治国紧密结合起来。”这一重要思想对我国现阶段… 相似文献
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“以德治国”必先“以德治官” 总被引：1，自引：0，他引：1
以德治国，就必须“以德治党”、“以德治政”、“以德治民”以德治国，首先是第一直接主动主体“治者”用道德和人格力量教育、感召广大民众，使政治修明，国家得到治理．从本质意义上说，“以德治国”中的“德”首先是指执政党的党员和领导干部、国家机构的广大公职人员自身的道德建设，即行政伦理建设一其中，尤以领导干部的道德建设至关重要。所以，“以德治国”．必先“以德治官”。 相似文献