云南旅游“变法”

半年前,《中华人民共和国旅游法》的实施给行业带来前所未有的震荡。行业还在边贯彻边观望之时,《云南省旅游条例》也将于今年5月1日起施行。这部首个修订并颁布施行的地方性旅游法规,有如春风过后的春雨,有望濯洗云南旅游的乱象,还原云南旅游的本真,让游客在七彩云南感受到真真实实的品质旅游。     

个税“变法”

随着中国经济的迅速发展,个人收入在国民经济分配中的比例迅速提高,目前占到GDP的70％左右。个人所得税被公认为中国极富前景和潜力的税种。 但是,长期不变的800元的起点,致使75％的个税由工薪阶层缴纳成为普遍现象。个税改革,箭在弦上?     

治安“变法”

2004年3月，十届全国人大二次会议，重庆代表团的全国人大代表金烈，韩德云等，联名提出关于尽快制定《中华人民共和国治安处罚法》或修订《中华人民共和国治安管理条例》的议案。     

劳教“变法”箭在弦上

报载,劳动教养制度在中国已实行近50年,老百姓习惯称劳教人员为“二劳改”,不久,这一称呼有望被一个新的称呼—“违法行为矫治对象”所取代。《违法行为矫治法》已被全国人大常委会列入2005年立法规划。按照《违法行为矫治法》草案规定,“劳动教养”这一称呼将被“违法行为矫治”所取代,“劳教所”也将更名为“违法行为矫治所”。这意味着在中国实行长达近50年的劳动教养制度正面临着巨大变革。劳动教养不是刑事处罚,而是对有轻微违法犯罪人员实行的一种强制性教育改造的行政措施。不言而喻,劳动教养制度曾发挥过积极作用,但是,随着现代法治…     

举步维艰的晚清废奴变法

清末,封建经济落后造成百姓生活十分贫困,买卖人口、纳妾等违反人权的人身奴役现象十分普遍。贵族达官带头买卖奴婢、纳妾,“始仅八旗、官绅之家,收养驱使;久之而庶民多效尤,凡有资财皆得广置女。”人口贩子也公然贩运买卖,从中渔利,影响恶劣,波及全社会。在封建法律十分落后的年代,虐待、买卖奴婢行为司空见惯,甚至官员打死奴婢,仅予罚俸;旗人故杀奴婢,仅予枷号。“较之宰杀牛马,拟罪反轻,亦殊非重视人命之义。”当时正在奉命纂修新律的沈家本反对奴役制,主张坚决禁止买卖人口、奴婢、纳妾、倡优等违反人权的人身奴役现象。他揭示奴役制在…     

河南：13年后的消费“变法”

1995年,《河南省消费者权益保护条例》正式颁行,使河南成为较早制定保护消费者权益的地方性法规的省份之一。13年后,历经社会和市场风雨洗礼的这部老条例重新走进立法机关,接受全面“大修”。     

征地补偿制度“变法”

2012年11月底,有媒体披露,国务院已原则通过土地管理法修正案草案,可能将征收农民集体所有土地的补偿标准提高至少10倍。一个月后,修法草案正式提交全国人大常委会初审,＂10倍＂之说被证明只是一种猜测,但修法草案对现行征地补偿制度革命性的改造,却展示了更为丰富的意味。     

“精神物质互变法”

“精神物质互变法”徐振昌曹雪芹在《红楼梦》中写了１８种送礼法，而今之送礼，实用功能极强，内容更加五花八门，方法也争奇斗巧，日臻为艺术，可谓运用之妙，存乎一心。有个老板出资二万，让一位搞经济学的学者捉笔代刀，写出一本书，署上领导名字，出版后送给领导。此...     

“文化变法”与“文化自救”

2011年10月,中共十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,这是这一届领导集体对于未来中国文化发展的郑重承诺和政治交代。     

个税“变法”:风生水起

个人所得税作为我国的一个重要税种,它有两个基本功能,一是财政功能,二是调节功能然而,一直以来的情况是:一方面,工薪阶层深感纳税负担重:另一方面,很多高收入者却紧捂着钱袋子游离在税法和监管之外。以个税起征点小幅调整发轫,预示着更大、更深层次的税制改革的序幕即将拉开,正如火如荼进行的个税改革下一步怎么走,成为大众关心的话题     

公积金管理“变法”保障房建设得“金”

为提高住房公积金使用效率，并拓宽保障性住房建设资金来源，酝酿了一年之久，中国目前最大的公共基金——住房公积金闲置资金用于支持保障性住房建设的试点工作最近正式启动。     

拆迁“变法”折射中国法制演进

1月29日,备受社会各界关注的《国有土地上房屋征收与补偿条例（征求意见稿）》向全社会公开征求意见。当天上午国务院法制办在其官方网站上公布了征求意见稿的全文。这一拆迁＂变法＂征求民意的新闻成了许多媒体的头条,社会舆论都由衷为之叫好。     

行政自觉推动不了“拆迁变法”

《国有土地上房屋征收与补偿条例（征求意见稿）》公布至今,已逾半年。新拆迁条例何时出台,还是个未知数。各地不时发生的强拆事件强化着公众的担忧：新拆迁条例是否难产,会否＂胎死腹中＂？     

商鞅变法和“胡服骑射”的现代启示

近代史学家梁启超曾说,赵之有武灵、肥义,犹如秦之有孝公、商鞅也,而秦之主动力在臣,赵之主动力在君.用今天的眼光来看,商鞅变法类似于对内搞活,而胡服骑射”则接近于对外开放”.商鞅和赵武灵王那种勇于变革、善于变革、坚持变革的精神尤其值得我们学习和借鉴.     

从“阿云之狱”看北宋变法之争

一件众议频繁的寻常命案 《宋史·刑法志》记载了一个著名案件“阿云之狱”。此案发生于宋神宗熙宁元年（公元1068年），登州（今山东烟台、蓬莱一带）地方官奏报当地有一个叫阿云的女子，在母亡服丧期间被许聘给一韦姓男子，她因嫌恶韦某丑陋，谋杀韦某但没有将其杀死，据说是仅断其一指。当司法官员已经怀疑是她，决定将要审问她的时候，她供认了犯罪事实。此案因属于性质严重的命案而被逐级上报。     

台湾银发族:“活出快乐健康的晚年”

我去台湾采访的日子里,在晨光里看着老人翩翩起舞,在公园里看着老人缓缓散步,在茶馆里看着老人悠悠地品茗,尤其是在马路旁看着老人骑着摩托车飞驰,使我产生了解台湾老人的愿望：他们如何面对人生的晚年？台湾新闻界的朋友告诉我,他们把老人称作“银发族”。多好的比喻啊,这是辉映着雪山之光的群体,因为岁月的积累而饱含着聪慧。尽管儿女成人,颐养天年,许多老人的银发之下,仍然有一颗年轻的心。“活出快乐健康的余生”成为众多老人的信条。乐观是无价之宝在台北的一个老人协会里,有一个“银发族”的宣言,颇有启示性：“银发族”…     

偏执：“熙宁变法”的失败之源

用人是领导艺术的重要组成部分。毛泽东曾有一句名言：“正确路线确定之后，干部就是决定因素。”领导用人会本能地起用与自己志同道合之人，但多用志同道合者很容易会陷入“当局者迷”的困境，终而导致一意孤行，举事无成。北宋时期的王安石变法就是这样一个范例。     

华为“变法”：10亿元赔偿背后

一次性买断工龄的“先辞职再竞岗”，究竟是逃避未来责任的非常规应对，还是企业自主商业逻辑下的正常调整？沸沸扬扬的辩论里依旧只有旁观者的声音。“不争论”——不管是否身处舆论中心，沉默是华为—贯的应对方式。这家高科技民营企业从来不对公众的好奇心做任何让步。只是凭借倍数攀升的市场销售总额，确立起它在电信业的标杆地位。掌门人任正非的个人意志早已制度化为不可违反的公司原则，他说，“我们不是上市公司，不需要公示社会，主要是对政府负责，对企业的有效运行负责”。     

王莽变法:第一个“社会主义者”的改革

正王莽(前45—23),字巨君,山东济南章丘龙山平陵城人,西汉孝元皇后王政君侄、新都哀侯王曼次子。原为西汉外戚王氏家族重要成员,在朝野素有威名。西汉末年,社会矛盾激化,王莽代汉建新,建元"始建国",宣布推行新政,史称"王莽改制"。王莽统治末年,天下大乱。地皇四年(23)秋,更始军攻入长安,王莽死于乱军之中,新朝灭亡。王莽共在位15年,而新朝也成为中国历史上的短命朝代之一。     

管仲变法:两千多年前的“凯恩斯主义”

管仲(前723-前645),春秋时期杰出的政治家、改革家。在齐国财政危机日益严重、国库空虚,其邻国之间战乱频仍、对齐虎视眈眈的情况下,以其卓越的谋略实施变法,使齐国国富民强,"九合诸侯,一匡天下";使并无远大志向的齐桓公一跃而为"春秋五霸"之首霸。而20世纪的"凯恩斯主义",早在两千多年前的中国便已被应用,其代表人物就是管仲。