三代领导人关于人的全面发展的思想

人的发展经过一系列历史过程,逐步趋向全面发展。他是指社会每一个成员的体力、智力、个性和交往能力的发展。广义地理解人的发展,应当包括人的自由发展、全面发展、充分发展及和谐发展。人的全面发展是社会全面进步的综合体现,又是作为社会主体的人与社会进步互动的结果。实现人的全面发展既是社会发展的终极目标,也是不断追求和推进的历史过程和现实运动过程。     

新时代人的全面发展探析

新时代人的全面发展是马克思主义人的全面发展在中国特色社会主义伟大实践中的继承和创新。新时代人的全面发展内涵包括:以人民为中心是新时代人的全面发展的主线和灵魂;着力解决好发展不平衡不充分问题,大力提升发展质量和效益是促进人的全面发展的重要途径;人类命运共同体理念是新时代人的全面发展的国际贡献。新时代人的全面发展特征及意义体现了合规律性与合目的性、历史与逻辑、理想目标与历史生成的三大统一。     

关于人的全面发展的新思考

人的全面发展是一个不断提高、不断完善的历史过程 ,必须从社会主义初级阶段就开始推进人的全面发展。同时 ,促进人的全面发展也是全面建设小康社会的目标价值取向 ,我们必须在全面建设小康社会的进程中贯彻和落实科学发展观 ,努力促进人的全面发展     

新时代人的全面发展实践路径探析

人民群众是历史的创造者,社会历史的发展必然体现着人的发展。人的全面发展是马克思主义关于人的发展的最终价值目标,具有丰富的内涵和深刻的价值。随着历史的发展,人的全面发展理论不断丰富和完善。中国特色社会主义进入了新时代,在新时代的社会现实下,人的全面发展如何推进不仅是一个学理问题更是一个现实问题。因此,要立足新时代,合理分析人的全面发展的内涵,从而积极探索新时代人的全面发展的实践路径。     

新时代推进人的全面发展的现实路径探究

人的全面发展是马克思主义理论的最终落脚点,也是社会主义和共产主义发展最终要到达的彼岸,更是中国特色社会主义发展的目标。实现人的自由而全面的发展是一个漫长的历史过程,也是由多种因素共同作用的历史结果。人是在现实历史的环境中存在的,所以实现人的全面发展的途径也是在历史的实践过程之中生成存在的。本文的探究路径将从内外部条件的作用来演绎,外在条件是国家、社会和自然方面,内部条件是人的主体意识、思想观念和心理素质这三个层面。通过这些因素的作用来找准实现人全面发展的现实途径。     

马克思人的全面发展理论对思想政治教育的启示

人的全面发展是一个永无止境的历史过程，随着社会经济条件的变化，人将永无止境的发展变化，人的全面发展受社会历史条件的制约，同时社会历史条件的发展变化为人的全面发展带来新的机遇和挑战。对人的全面发展的理解应包括在具体的社会中去解释，人的全面发展的特性，要求思想政治教育密切联系实际，不断创新。     

人的全面发展与构建和谐社会初探

人的全面发展是人类恒久又常新的主题,构建和谐社会是历史发展给予我们的时代任务,是人的全面发展的必然要求。人的全面发展具有人的平等发展、应有发展、人的社会特性和谐发展、人的个性的自由发展四个方面的科学内涵,其实质就是人的最根本东西的发展。人的全面发展与构建和谐社会在发展要求、价值取向、实现路径和相互作用四个方面具有内在的一致性。     

思想政治工作与人的全面发展

从马克思主义关于人的全面发展理论看,人类社会的历史是人不断发展和完善自身的历史,是人们向往、追求个性全面自由发展的历史,社会越向前发展,社会生活就越具有丰富多彩的内容和多样化的联系,就越是要求社会成员发展多样的个性与能力,思想政治工作要顺应人类历史发展的基本趋势,加强有说服力的思想政治工作,为当代人的全面发展服务.     

毛泽东、邓小平、江泽民人的全面发展思想之比较

随着时代的发展,社会的进步,人的自由、人的个性和人的全面发展已成为时代不可回避的根本问题.毛泽东、邓小平、江泽民关于人的全面发展思想,深刻说明了人的全面发展是一个不断发展的历史过程.准确理解这些思想的共同性、差异性、创新性,对全面建设小康社会,推进人的全面发展和社会的全面进步,具有重要的现实意义.     

人的全面发展问题的研究综述

人的全面发展问题作为马克思主义的核心思想 ,一直是理论研究关注的对象 ,特别是“七一”讲话把其作为社会主义新社会的本质要求提出以来 ,人的全面发展更是成为学术界研究的热点 ,并取得了一定的成果。国内学者主要从人的全面发展问题的研究方法论、人的全面发展的内涵、人的全面发展的历史规律、人的全面发展的实现方式与途径、人的全面发展与相关问题的关系等方面进行了研究     

论人的全面发展的实现

如何认识人的全面发展,正确分析其时代特征,怎样推动人的全面发展的历史性进程,正确认识人的全面发展的历史必然性、现实性和实践性等时代特征,是一项值得思考和探讨的重大课题.     

论实现人的全面发展的自然生态机理

良好的生态环境对人的全面发展发挥巨大的价值功能,人的全面发展是一个实践和创造自己本质的自然历史过程。要实现人的全面发展必须有良好的生态环境作保证,只有人和自然的协调发展才能促进人的全面发展,只有坚持走可持续发展道路,改变人们的生存、发展观念,人的全面发展才有现实保障。     

社会主义初级阶段与人的全面发展

人的全面发展是马克思设想的共产主义社会人的存在与发展的最高理想状态,但同时,人的全面发展又是一个长期的逐步实现的自然历史过程,社会主义初级阶段是人的全面发展的必经环节,从这一阶段人的全面发展到共产主义社会人的全面发展的实现,是人的现实状态向理想状态的逐步趋同,我们要把促进人的全面发展作为现阶段的奋斗目标。     

思想政治工作与人的全面发展

从马克思主义关于人的全面发展理论看,人类社会的历史是人不断发展和完善自身的历史,是人们向往、追求个性全面自由发展的历史,社会越向前发展,社会生活就越具有丰富多彩的内容和多样化的联系,就越是要求社会成员发展多样的个性与能力,思想政治工作要顺     

全面建设小康社会与人的全面发展

人的全面发展是人类的最高理想。十六大报告提出的全面建设小康社会的奋斗目标,正是我们党在新的历史条件下,对马克思主义理论的运用和发展,是我们党准确判断历史方位、针对新形式所提出的一个现代化课题。 我国现阶段为什么要提出人的全面发展 全面建设小康社会的奋斗目标,饱含了我们党对人的全面发展的关注。为什么在社会主义初级阶段要重视人的全面发展问题?这是由我国现阶段发展所具备的必要条件所决定的。     

浅谈邓小平人的全面发展思想

马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:未来共产主义社会的最本质的特征,是人的自由全面发展。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”邓小平继承了马克思主义人的全面发展思想,并结合建设中国特色社会主义的历史实践,对人的全面发展思想做了进一步的诠释和深化,为社会主义人的发展理论做出了巨大贡献。邓小平关于人的全面发展思想具体体现在以下几个方面。1·解放思想、实事求是是推进人的全面发展的思想基础。历史经验表明,人的思想解放是社会变革的精神…     

江泽民对“人的全面发展”理论的创新与发展

江泽民关于“人的全面发展”思想 ,是对马克思主义人的全面发展理论的继承、发展和创新 ,这种创新与发展主要体现在以下几方面 :(1 )强调促进人的全面发展不是少数人的全面发展而是指人民群众的全面发展 ;(2 )提出促进人的全面发展的途径是提高社会的物质文明和精神文明水平及人的素质 ;(3)提出促进人的全面发展不仅是共产主义的本质要求 ,而且也是社会主义的本质要求 ;(4)强调人的发展和社会发展互为前提 ;(5)强调人的全面发展是一个历史过程     

社会主义市场经济与人的全面发展

一、人的发展的内涵及历史过程人类历史发展的过程,是人的本质力量不断对象化的过程,也是人趋向全面而自由的发展过程。人的全面发展,从根本上说是指人的活动、人的关系、人的能力的普遍性和全面性的统一发展,是人与自然、人与社会、人与自身相联系的对象化活动、对象性关系和对象性能力的全面发展。人的对象化活动、对象性关系和对象性能力是在实践中统一起来并得到发展的。实践作为对象化活动,使人与现实世界间发生对象性关系,它不仅使人的本质力量对象化,而且使现实的个人成为对象性存在的个人,并在不断创造或占有对象的过程中展示自己的…     

历史进程与哲学反思──论“人的自由而全面发展”的现实进路

马克思主义的核心命题是"人的自由而全面发展"。经典作家在追求人类社会发展进步、实现人的自由全面发展道路上,积累了丰富而宝贵的思想财富。但是,历史发展到今天,在人的本质、人的自由解放的历史条件、实现路径等问题上仍然存在诸多误解,需要从哲学视角展开反思,加以正本清源。     

论邓小平关于人的全面发展理论

人的全面发展理论是邓小平理论的重要组成部分,它贯穿于邓小平理论的始终,是中国特色社会主义的目标和基本原则。邓小平关于人的全面发展的科学论断,创造性地发展了马克思的人学思想,是对马克思主义人的全面发展理论的重大贡献。认真学习、深刻领会邓小平关于人的全面发展的理论,对于加强社会主义物质文明、政治文明与精神文明建设,不断推进人的全面发展和社会全面进步有着重要的指导意义。一、促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求人的全面发展是人类社会历史发展的必然趋势,是共产主义的基本特征和实现标志。人类只有到了共产…