剩余价值学说是科学社会主义的组成部分吗?

最近,有一位同志在北京科学社会主义学会主办的《科学社会主义参考资料》84年第5期上发表文章,在谈到剩余价值学说同科学社会主义(即科学共产主义)的关系时,作者认为:剩余价值学说同科学社会主义诞生史的关系和同科学社会主义原理的关系是不同的;同科学社会主义诞生史的关系,可按传统的讲法去理解,但同科学社会主义原理的关系却不同了,“剩余价值学说却不是科学共产主义学说的理论基础,而是科学共产主义学说本身的内容,在论述科学共产主义学说时应该在其中讲述剩余价值学说。”并为此论题提出了从下论据,请容我边介绍边分析。     

作为"科学"的科学社会主义

要想透彻的理解科学社会主义的真实意义,就必须理解作为理论基础的唯物史观和剩余价值学说的真实含义。从这个意义上讲,从科学社会主义的两个理论基础出发透彻的理解科学社会主义的"科学"之所在就成为当前科学社会主义基础理论研究的首要任务。     

剩余价值学说的当代嬗变

马克思主义的剩余价值学说虽然过去了140年,但迄今仍然是分析资本主义社会的理论基础.不过,在新的历史条件下,剩余价值的创造、表现形式、分配都发生了根本变化,剩余价值学说面临着诸多现实的挑战.当代人应该创造性地去理解剩余价值学说.     

科学社会主义在马克思主义学说中的地位怎样?

马克思主义学说包括哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分。马克思主义哲学,即辯证唯物主义和历史唯物主义,是无产阶级的世界观和方法论,是马克思主义全部学说的理论基础,马克思主义的经济学,是研究政治上层建筑借以树立起来的经济制度即生产关系,是马克思主义的主要內容。科学社会主义则是马克思主义的核心。为什么说科学社会主义是马克思主义的核心呢? 第一、科学社会主义是马克思主义哲学和政治经济学的落脚点。科学社会主义是马     

研究建立马克思主义剩余价值哲学是回答“剩余价值学说过时论”的最好方法——试论剩余价值范畴的二重性

仅从政治经济学、而不是从哲学上去研究和发展剩余价值学说,是无法继承剩余价值学说的真谛的。从研究劳动力价值问题的“劳动力价值取代劳动价值”、“劳动力抽象取代劳动抽象”和“劳动者生活资料价值取代劳动力价值”这“三个取代”入手,提出“相对生产力的剩余价值”、“相对生产关系的剩余价值”以及“剩余价值范畴二重性”等基本概念,是研究建立“马克思主义剩余价值哲学”的重要一步。     

关于“两大发现”使社会主义由空想变科学的讨论综述

最近,我所研究生对恩格斯提出的“唯物史观和剩余价值理论使社会主义由空想变科学”的著名命题展开了讨论。现将讨论中的若干问题综述如下:一、剩余价值理论形成的时间比科学社会主义诞生的时间晚,是否与“两大发现使社会主义由空想变科学”的命题相矛盾有三种看法:1.有矛盾。因为剩余价值理论在科学社会主义诞生时尚未产生。论据:(1)一八四八年问世的《共产党宣言》作为科学社会主义产生的标志,但这一时期,马克思、恩格斯并没有把劳动和劳动力分开,而把工人向资本家出卖的“劳动力”写成“劳动”,把“劳动力商品的价格”写成“劳动价格”。因而就不能区分雇佣工人的劳动为必要劳动和剩余劳动,得不出必要劳动维持劳动力再生产,剩余劳动为资本家生产剩余价值的科学结论;(2)剩余价值理论相对成熟于十九世纪五、六十年代,形成的标志是一八六七年问世的《资本论》。这样,就形成两个难题:如果坚持“两大发现”使社会主义由空想变科学的话,就得将科学社会主义产生的标志归于《资本论》;如果坚持《共产党宣言》是科学社会主义产生的标志的话,就意味着科学社会主义的产生可以不要剩余价值理论这块基石。     

也谈剩余价值学说的发现对科学社会主义创立的作用问题

怎样论述剩余价值学说的发现对科学社会主义创立的作用,是科学社会主义原理教材需要注意的问题。任勇同志《关于剩余价值学说的发现及其对科学社会主义创立的作用》(本刋1983年第六期,以下简称《作用》)对现有教材的写法提出质疑,认为必须在十九世纪四十年代剩余价值学说未系统形成的基础上闸述第二发现对科社的创立作用。对《作用》的质疑和观点,笔者谈谈一些不同的看法。     

论科学社会主义的创新本质——以科学社会主义在中国的创新发展为例

中国特色社会主义理论体系是科学社会主义理论在我国的创新理论,科学社会主义理论是历史的必然产物,它以唯物史观和剩余价值学说为基础,是指导全人类走向自由解放的真正科学。它是一个开放的科学体系,具有与时俱进的理论品质,永远处在发展与创新的过程中。     

习近平治国理政思想探析

习近平治国理政思想是对马克思主义中国化理论成果的创新与发展,其产生和形成是思想逻辑和历史逻辑的辩证统一,是科学社会主义历史规律思想起点依据学说、思想形式内容学说在中国共产党理论创新中的具体体现,是对马克思主义哲学根本方法和马克思主义执政党建设规律的深刻诠释。     

习近平治国理政思想探析

习近平治国理政思想是对马克思主义中国化理论成果的创新与发展,其产生和形成是思想逻辑和历史逻辑的辩证统一,是科学社会主义历史规律思想起点依据学说、思想形式内容学说在中国共产党理论创新中的具体体现,是对马克思主义哲学根本方法和马克思主义执政党建设规律的深刻诠释.     

“马克思主义剩余价值哲学研究”小型学术研讨会在武汉召开

<正>唯物史观和剩余价值学说被恩格斯称为马克思的两大理论发现,是马克思主义的宝贵遗产。但是,揭示早期资本主义社会生产方式的剩余价值学说是否同样能揭示现代资本主义社会生产方式和社会主义社会生产方式呢?有人以为不可,并据此认为剩余价值学说过时了。那么,应该如何全面理解并正确地继承和发展剩余价值学说,将其从"社会变革理论"提升为"社会发展理论",这是一个重大同时又会产生深远影响的理论课题。     

"三个代表"思想与社会主义本质论

社会主义本质是解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削、消除两极分化 ,最终实现共同富裕 ,这是邓小平对科学社会主义理论的杰出贡献 ,在理论上和实践上发展了马克思主义关于社会主义的一般学说。江泽民同志提出“三个代表”重要思想 ,是对马克思主义建党学说在新的历史条件下的继承和发展 ,与社会主义本质的要求是根本一致的 ,体现了马克思主义与时俱进的理论品质。     

马克思生产理论研究的新突破——评覃志红的《马克思总体生产思想研究》

生产是人类最重要的实践活动,关乎人类社会的生存与发展。关于生产的观点也就成为马克思主义哲学和经济学的一个基础性的理论问题,也是马克思的两大发现——唯物史观和剩余价值学说的理论基础。马克思的学说自诞生之日起,生产理论就一直伴随着来自马克思主义阵营内部和外部的争论。到了20世纪晚期,伴随新的技术革命的推进和消费经济、知识经济和后工业经济的到来,生产的基础性作用在“后现代”社会受到质疑;当代资本主义社会在经济、政治、文化、心理等方面发生的重要变化,给马克思生产理论提出了新的问题;世界性的生态环境问题给生产理论带来新的反思。如何正确理解马克思生产理论的精神实质,如何看待马克思生产理论在现时代的地位和作用,已成为推进马克思主义当代发展的一个重要课题。     

从历史角度看“三个代表”的理论创新

“三个代表”重要思想内容丰富、寓意深刻,集中反映了第三代领导集体的理论创新,即创造性地运用了辩证唯物主义和历史唯物主义,为党的建设提供了新的哲学论证;创造性地运用了科学社会主义理论,浓缩了党的第三代领导集体对社会主义探索的新成果,是马克思主义在当代中国的新发展;创造性地运用了马克思主义建党学说,为党的建设提供了新的理论支撑。     

《马克思主义著作选读》学习提要

《马克思主义著作选读》学习提要《马克思主义著作选读》是中共甘肃谷辜党校马列原著教材，选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东具有代表性的部分论著，包括哲学、政治经济学、科学社会主义理论和党的学说等方面的内容。按照“学马列要精，要管用”的原则和要求，...     

科学社会主义是一门科学

科学社会主义是研究无产阶级解放运动规律的科学作为马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义或科学共产主义,是无产阶级的思想体系,是马克思主义的政治学说。作为一门学说,同其它先进学说一样,是一门科学,是一门独立的社会科学。作为科学,科学社会主义是研究规律性的学问,有它研究的客观对象。科学社会主义的研究对象是什么呢?是无产阶级解放运动,就是这一运动的客观规律性。换句话说,反映这个客观规律性的正确认识,或正确认识这个客观规律的理论,就是科学社会主义。恩格斯指出:“无产阶级运动的理论表现即科学社会主义”(《马恩选集》第3卷第443页)。无产阶级运动是资本主义社会基本矛盾及其进一步发展的产物。没有资本主义生产方式,就没有资产阶级和无产阶级;没有资产阶级的剥削和压迫,也不会发生无产阶级运动的     

邓小平同志建设有中国特色社会主义理论对科学社会主义的新贡献（续）

邓小平同志建设有中国特色社会主义理论对科学社会主义的新贡献（续）于幼军二、邓小平同志建设有中国特色社会主义理论在继承马克思主义基础上对科学社会主义学说的新发展邓小平同志建设有中国特色社会主义理论不仅对马克思主义的科学社会主义学说有一系列创造性的新贡献...     

科学发展观是中国化马克思主义发展的新成果

在马克思主义中国化的进程中,党坚决反对那些机械僵化地照搬照套马克思主义的“左”的倾向,也有力地驳斥那些否定和背离马克思主义基本原理的“右”的倾向。科学发展观反映了社会主义的本质要求和内在规律,是新世纪新阶段党的理论创新成果,深化了对科学社会主义学说的认识。     

科学社会主义问答

1.如何理解唯物史观和剩余价值的发现使社会主义从空想发展为科学? 在社会主义史上,科学社会主义产生以前,空想社会主义经历了三百多年的历史,直到19世纪40年代,马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,才能使社会主义从空想发展为科学。为什么唯物史观和剩余价值这两大发现使社会主义从空想变为科学呢? 历史唯物主义的创立,是社会科学领域的深刻革命,也引起了社会主义学说的根本变革。它是科学社会主义的一大理论基石。以往的空想社会主义者,虽然在对社会历史的看法上,包含有向历史唯物主义趋近的合理因素,但本质上都是历史唯心主义者。他们同马克思主义产生以前的一切思想家一样,认为社会意识决定社会存在。马克思、恩格斯创立的历史唯物主义,则把唯心主义从它的最后的避难所——历史领域中驱逐出去了,论证了社会存在决定社会意识的原理,由此得出了三个结论:     

实践概念的创新与马克思主义理论的创立

马克思赋予实践概念以全新的内涵与品格。实践概念成为了马克思主义理论创立的理论基石。在马克思主义哲学中,实践贯穿于唯物论、认识论、辩证法和历史观,是理解马克思主义哲学的枢纽。在政治经济学中,马克思从价值创造的实践主体出发,创立了剩余价值理论,揭示了资本主义社会发生发展的秘密。科学社会主义理论,更是直接地论述了工人阶级这一实践主体在人类解放实践过程中的社会作用。