论社会交往形式的变迁——网络交往的特征

人的社会交往在不同的时代呈现出不同的主流形式。互联网的普及．将人类带入了一个崭新的网络信息空间。在这个时代，一种以信息技术、网络技术为基础的，以符号为中介的网络交往已成为现代社会交往的一种重要形式。网络交往具有人类社会传统交往方式所从未有过的全新特征，实现了交往史上全新的变革。     

论网络化生存对中国传统伦理精神的消解

作为中国现代化的特殊际遇,网络化生存首先改变了中国传统的血缘关系基础上的社会结构、生活方式与交往方式,从而解构了传统伦理精神栖身的物质根基。在新的生存方式基础上孕育的开放性、多元性、平等性与个体性的网络文化精神,消解了传统的封闭性、一元性、等级性与整体性的伦理精神,形成了中国现代化进程中伦理变迁的内在矛盾与动力机制。     

政治文明与公民社会的成长

本文分析了现代政治文明的两种传统及其基本价值,指出人是政治文明的主体和核心。发展政治文明,需要培育具有权利意识和理性精神的现代公民社会。培育现代公民社会,是建设现代政治文明的重要前提。首先,公民社会的成长,是推动现代化的重要力量。其次,公民社会是公民意识和公民文化高度发展的产物。再次,现代公民社会要求建立协商政治。     

浅谈校园网络文化建设的重要性

随着现代社会技术的高速进步和经济的迅猛发展,高校校园网络日益普及,网络已成为大学生生活中的重要组成部分。网络的普及对高校师生的学习、生活、交往方式带来了重大的影响,由此形成的网络文化对传统校园文化也产生了巨大的冲击。因此,创建一个良好的高校校园网络文化环境,加强高校校园网络文化建设,使网络更好地为高校教育教学服务,就显得至关重要。     

感性传播背景下主流意识形态安全面临的挑战

信息技术的发展、进化极大改变着社会民众的感知方式与思想意识,也不断促使着网络文化呈现出世俗化、消费化与娱乐化等感性特征。在感性传播日益成为信息交流方式和意义传递介质的新时代,以后现代主义、消费主义和泛娱乐主义为代表的社会思潮,通过世俗化观念、符号化消费和娱乐化交往而得以广泛传播渗透,极大侵蚀着人们的精神世界和冲击着主流价值的内化传承,使主流意识形态安全面临日益严峻的现实挑战。     

网络文化对人们生活影响的哲学思考

网络的发展使人类社会从工业社会走向信息社会，从而人们获取财富的手段表现为对信息的创造、占有、处理和分配上。网络文化也是虚拟文化，对经济发展的影响主要表现为促进了虚拟经济的发展，给实体经济甚至整个经济发展带来了活力。在人们的交往方式上，网络使人与人之间实现了很大程度上的平等关系，打破了传统的等级尊卑、贫富贵贱的交往模式，这便进一步对传统的金字塔政治模式提出了挑战，要求平等对话、独立、自由、开放的新模式出现，进而，网络文化对传统道德的冲击也是很大的。在文化消费模式上，网络文化把工业和文化连接在一起，消解了传统的经典文化。然而，网络文化对人们生活的一系列影响不总是积极的，还有其消极甚至恶劣的一面，这要求我们从人的主体性出发，扬弃其有利和不利因素，超越网络文化的现状，使网络文化朝着网络文明的方向发展。     

当代青年价值观念冲突与思考

价值观念是一定历史时期的人们在实践过程中形成的关于客体价值、主客体价值关系的稳定的观念模式.价值观念本质上是对现实的价值关系及其运动的一种反映,是人们评估价值、创造价值、占有价值和享受价值的现实活动的经验的凝结.随着我国改革开放向纵深推进,市场经济体系的初步建立,经济成分和利益主体、社会组织形式、社会生活方式、社会岗位和就业形式的多样化,世界经济一体化进程的加速,信息技术尤其是网络的广泛使用,当代青年的价值观念出现了由单一到多样、由封闭到开放、由传统到现代的转变,同时也引发了不同价值观念之间的激烈冲突,使传统的主导价值受到前所未有的冲击.     

正义：政治与法的核心价值

正义，是人类一种最基本的价值理想，自从人类社会产生以来，人类就一直没有停止过对正义的追求，它始终被人们视为人类社会一种最基本的美德和价值。正义主要是从人与人的交往活动中产生的，是人的社会关系得以存在和维系的精神根据和纽带，是人的社会关系不断发展的精神动力和规制力量。因而正义成为人的社会关系最基本的价值追求。追求正义，就理所当然地成为政治和法的核心价值。     

工业社会下的现代手工艺探究

随着科学技术和现代工业的蓬勃发展,在人类个性、精神需求的快速增长和工业生产所引发的感知力丧失双重作用下,逐步形成了具备现代审美要求、现代材料和现代观念的现代手工艺。现代手工艺逐步从上层社会走向大众生活,适应和满足普通消费群体,在情感、创新、价值方面展现出手工艺和工业生产各自的优势和价值取向,凭借其自身精神诉求和文化特性成为现代工业与社会文化的纽带,弥补了因工业生产而丢失的人性化精神内涵,展现出与工业生产相融合的发展态势,在更高层次上传达了人类生命的存在价值。     

爱国主义精神如何承续——基于社会转型视角的分析与思考

爱国主义是中华民族的精神核心。爱国主义固然体现为深厚的精神情感但又深受生活于其中的社会现实的影响。社会主义市场经济的改革取向推动了中国由传统社会向现代社会的转变：体现在群体意识向个体意识的转变、神性生活向世俗生活的转变、单一价值选择向多元价值选择的转变等方面。这些转变重塑了社会结构、社会关系和社会生活方式,从而也重塑了爱国主义的形成机理、特征与表现方式。爱国主义培育要主动顺应这些变化,与时俱进,树立正确的建构理念,采取有效的方式方法,实现爱国主义精神的顺利承续。     

网络社会与现实社会法律之间的冲突

网络事件是网络社会发展历程中极具典型意义的景观,是网络空间与现实社会在交往过程中各种冲突形式的表征化。文章从各种网络事件出发,探索两者的互动关系,研究它们冲突的形式和具体内容,深层次分析产生这些现象的原因,并提出解决网络社会与现实社会之间冲突的设想。     

试论电子合同的法律效力问题

随着网络信息技术的不断发展 ,电子商务已经成为现代商业交往的一种重要手段 ,电子合同的签定我国也日益增多 ,我国合同法已将传统的书面合同形式扩大到数据电文形式。因而电子合同具有传统合同同等的法律效力 ,但在认定效力时需注意一些问题。     

网络化生存与拓展网络统战工作浅议——兼谈高校网络统战工作

网络社会的发展给人们带来了交往方式和生存方式等的变革,同时也带来了思想观念与精神文化的冲击与挑战。互联网的快速发展和网络社会的网络化生存方式告诉我们,统战工作对互联网平台的科学利用已迫在眉梢,在统战工作中积极推进网络统战已是当前拓展统战工作的迫切要求。     

论网络文化的正负面效应

网络文化是一种新兴的文化形态,它渗透到人们的社会生活当中,给社会的各个领域都带来了巨大的影响。同时它也是一把双刃剑,带来的负面效应值得我们冷静地思考。一、网络文化的产生是人类文明划时代的成果,为世界文明的全方位交流开辟了广阔的前景,但同时可能导致文化垄断。网络文化是由传统文化向现代网络文化的革命性发展,它依托高科技手段,以数字的形态出现,其交往力和扩张力都比传统文化要强。网络文化具有高度开放和双向互动的特点,为人们跨国界、跨民族、多形态的文化交流开辟了广阔的前景。通过网络及虚拟技术,人们可以组成各种新的社…     

我国网络犯罪的变化趋势及防治对策

近几年来,随着网络技术的发展,社会生活与网络的联系越来越紧密。与此同时,网络犯罪日益频繁,犯罪形式不断升级,传统犯罪也在网络上出现了新的犯罪形式。面对网络犯罪的高增长和蔓延趋势,加强对网络犯罪的研究,不断强化和完善各种预防和打击网络犯罪的手段,具有重要的现实意义。     

我国网络犯罪的变化趋势及防治对策

近几年来，随着网络技术的发展，社会生活与网络的联系越来越紧密。与此同时，网络犯罪日益频繁，犯罪形式不断升级，传统犯罪也在网络上出现了新的犯罪形式。面对网络犯罪的高增长和蔓延趋势，加强对网络犯罪的研究，不断强化和完善各种预防和打击网络犯罪的手段，具有重要的现实意义。     

当代信仰研究的重要意义

信仰是随同人类社会生活产生的具有最大普遍性意义的精神现象,它的产生与发展成为人类本质力量不断壮大的精神见证和征服自然、改造世界的历史见证。信仰作为一种观念形态的社会文化,它是统领、指导其他一切意识形式的最高意识,也是支配人类社会生活和精神生活的最高理性,是人生的精神支柱。因此,人类不可没有信仰,一个国家、一个民族如果没有精神支柱和共同的理想信念就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。今     

一部特色鲜明的人际关系学教材——评周向军高奇主编的《人际关系学》

人作为社会性动物，在生存与发展过程中相互发生交往与沟通是难以避免的，而人际关系就是在社会生活中人与人之间相互作用的结果。现代社会，随着交通、通信条件的迅速发展，人际交往变得日益频繁与复杂，其对个体生活、工作产生的影响也逐渐增大，甚至还通过商务谈判、外交合作等形式影响组织和社会的发展。“人际关系学”就是在这样的背景下产生的一门研究人际关系的本质与客观规律，并使之用于调整和优化人际关系的新兴应用性社会科学学科。     

试议山水景物审美——关于中国旅游地理学中的美学理论

山水风景作为审美客体,是一个形象丰富、有声有色、动静结合,自然与人文相互渗透的景观空间,其所具备的美学、科学和历史文化价值,使之成为主要满足人们精神文化需要的胜境.人与大自然复杂的交往过程中所形成的精神文化需求,构成了山水风景审美的特有内涵.研究山水审美,提高审美素养,对发展中国山水文化,美化社会生活环境,满足人们日益增长的精神文化需求,大有裨益.     

基于社会转型期的当代大学生违法犯罪问题研究

随着改革开放和社会主义市场经济体制的确立,社会发生了急剧的变迁,处在由封闭型的传统农业国向开放型的现代工业国的社会转型时期。在这样的社会转型期,一方面人们的价值观念、生活方式、交往方