奇妙的步行

按生物学原理，哺乳动物的寿命是其生长期的5－6倍，人的生长期是20－25年，因此人的自然寿命是100－150岁，科学家一致认为的自然寿命平均为120岁。生命可分为两个春天，0－60岁为第一春天，是播种耕耘、辛勤劳作的春天；60－120岁是第二春天，是收获温馨从容的春天，是生命真正的春天，正如英国谚语所说，“人生六十才开...     

生命的品格

谁都知道,人的生命是有限的。人们追求长生不老,正说明生命美好,这表达了人们对活着的依恋。人的正常寿命也就只是100岁左右,大多数人活不到100岁,超过120岁的人寥若晨星。就算100岁吧,在人的一生中可能是漫长的,但在历史的长河中也是相当短暂的。据科学考察,地球已经存在46亿年了,人类的历史也有好几百万年了。打个比方.如果用长     

健康就是一种习惯

按照自然规律，人类的寿命可达120岁，动脉硬化自60岁才开始。而眼下，许多人30多岁动脉硬化，40多岁冠心病，50多岁脑卒中，60岁以上5种慢性病缠身。透支健康、提前患病、过早死亡成为常见现象。     

掌握长寿秘诀

目前，美国人的平均寿命是73岁，而在20世纪初，仅46岁。生物学家估计人类潜在寿命可达到120岁，而生活方式对人的寿命长短起着非常关键的作用。为了帮助人们多活一二十年，美国疾病控制和防治中心依据十余项研究成果，提出了以下方法，你不妨试一试。     

健康长寿的科技含量

日前，英国科学家在海底发现了年龄高达405岁的蛤。因为它出生在中国的明朝时期，所以将其命名为“明”。它有幸成为地球目前已知的寿命最长的生物。想想自己只有几十年的生命，很多人不禁发问，人类的寿命是否能够更长些？     

走在春天里

春天，是一个有灵性的季节。在四季中，我是最爱春的，不为她那娇艳的花，不为她那贵如油的雨，只为她的性情。春，不是柔弱的象征，而是阳刚的体现。万事万物，在春天里找到了又一轮新的生命，在春天中一点一滴地积聚着力量。春，就像一个巨人，把自然扛在肩头。     

奇特的储蓄人寿“银行”

近日，德国、美国出现了储蓄人体寿命的银行。美裔德籍免疫学家梅克洛顿教授发明了这种奇特的银行。梅克洛顿的“储寿”原理是：人的胸骨内膜有一条胸腺，出生时只有14一16克重；到青春期，胸腺发育到高峰，约35－45克重；到50岁时，这些胸腺大部分被脂肪所代替，是人体生命力最弱的腹体。这条小小的胸腺与人的寿命密切相关。按生命学规律推算，人大约应该活到100－140岁，然而绝大多数人不能活到这个年龄。梅克洛顿教授指出：“其主要的因素就是胸腺过早地萎缩了。胸腺萎缩后，人体的免疫功能明显下降，于是病菌侵入人体，造成老年衰亡或英…     

健康就是一种习惯

按照自然规律,人类的寿命可达120岁,动脉硬化自60岁才开始。而眼下,许多人30多岁动脉硬化,40多岁冠心病,50多岁脑卒中,60岁以上5种慢性病缠身。透支健康、提前患病、过早死亡成为常见现象。许多人不是死于疾病,而是死于无知,死于自己不健康的生活方式。研究显示,心脑血管和癌症病人中,生活方式因素占比高达80%。不良生活方式何以致癌？原因在于,每个人身上都有原癌基因，也有抗癌基因，一般情况下处于封存不动状态。如果不良生活方式和生活行为，像高脂饮食、抽烟酗酒、缺乏运动、经常熬夜、精神紧张等，激活了原癌基因或损失了抗癌基因，就会拉响人体的癌症“警报“。     

习近平生态文明思想对马克思自然财富观的当代重构

对马克思自然财富观的再思考，有助于我国生态文明建设进程中认识自然财富观的重要性以及传统自然财富观的弊端，从而形成与生态文明建设相匹配的自然财富观。生态文明建设关键在人，最重要、最根本的就是人对自然的态度转变，其中最重要是财富观的转变。习近平生态文明思想从我国实际出发，继承和创新了马克思的自然财富观，提出“绿水青山就是金山银山”的自然价值观、人与自然是生命共同体的生态本体论等重要思想观点，实现了对马克思自然财富观的当代重构。当前，我国生态文明建设要想取得预期效果，仍需以马克思自然财富观为理论基础，以习近平生态文明思想为指导，以构建人与自然生命共同体为目标，引导全民树立正确的自然财富观，并自觉参与到生态文明的建设和成果的维护中。     

永远的“春天”——追记齐齐哈尔市公安局铁锋分局民警王春天

2020年2月11日,农历正月十八,正值新冠肺炎疫情防控期间。这一天,是一个让人痛彻心扉的日子——齐齐哈尔市公安局铁锋分局新工地派出所四级警长、副所长王春天在执行疫情防控期间小区封控任务时,因劳累过度突发心脏病,倒在了疫情防控第一线,生命永远定格在了32岁。噩耗传来,战友们都为王春天深感痛惜。"‘春天’没到呢,你却停止了走向春天的脚步!我现在感觉你还在我们身边!"崔红宇几度哽咽,仍不肯接受战友王春天牺牲的事实。     

电话线路的新用途

人的寿命有长有短。有高达八九十岁的长寿者，有六七十岁就辞世的人。这里取一个平均值——70岁，看看你自己70年的时间是怎样度过的。     

退休年龄也应与时俱进

新中国成立初期制定的退休年龄，一直沿用至今。全国政协委员、中国国际金融有限公司董事长李剑阁认为，退休年龄也应与时俱进，当年我国的人均期望寿命大约40岁，而现在我国人均期望寿命已经达到73岁。延迟退休年龄可以扩大劳动年龄人口规模，降低每个劳动年龄人口供养的退休人数。如果实际退休年龄从55岁延长到60岁，到2030年，     

他用生命留下一片光明——追记青海火电工程公司玉树抗震抢险队队员杜金玉

流星的永恒．是它曾以炽烈燃烧的生命照亮夜空．42岁的杜金玉，就是这样一颗流星。这个憨厚、老实、平凡。一辈子没有离开过青藏高原的送电工人．在2010年春天骤然黑暗的玉树之夜匆匆划过……他的生命之火就这样静静地熄灭了．为这片灾难中新生的土地留下了灯火辉煌的一片光明。     

开始

婴儿在产房中的第一声啼哭，是生命的开始；冰雪在山坡上消融成河，是春天的开始；人与人彼此在凝视中用笑脸相迎，是沟通的开始；双方在内心中用尊重握手，是平等的开始；看到口渴难耐的陌生人，懂得递上一瓢水．是爱心的开始；送人玫瑰后，发现手有余香，是快乐的开始。     

马克思恩格斯生态思想的理论前提及其中国意蕴

要理解马克思恩格斯的生态思想，厘清他们对于人与自然关系的论述是一个基本的前提。人和人类社会的形成发展过程体现了人与自然之间的辩证关系。人是在自然界中产生的，人本身就是自然界的一部分，离开自然界也就无法生成人和人类社会。但人又不是完全被动的客体，人具有创造性和批判性，在认识自然的过程中也利用和改造自然。随着人的实践能力的发展，自然被打上了人的烙印，“自在自然”被转变为“人化自然”。马克思恩格斯生态思想的中国意蕴在于，人本身就是自然界的一部分要求坚持人与自然共生共存的生命共同体理念；人有目的有意识地改造自然要求树立“绿水青山就是金山银山”的生态意识；“自在自然”与“人化自然”的关系要求形成绿色发展方式和生活方式。     

老花镜宜三年一换

研究发现，大多数本身没有近视或远视的人在40—45岁时，老花镜度数为100—150度；50岁左右大约是200度；60岁左右大约为300度。60岁以后眼花状况才能基本上不再有很大变化。所以医生建议在60岁之前，即使曾经配了合适的老花镜，也要每隔三年去医院检查一下，以更换更合适的眼镜。     

感伤的诗人 变调的色彩——读李长吉诗

读李贺诗歌，自然会联想到凡高等印象派画家的作品。他们的涛和画的色彩里头，总好像有一种质素让人震撼，光焰灼人却又无以名状。是的，在他们绘写的画面里，色彩成为生命和生命情感的载体，躁动不安地舞蹈着、跳跃着、郁勃着，在热烈到灼人，病态到致命的色彩里，是诗人的生命在燃烧。     

文化生命论——文化哲学视野下的人类生命问题

生命是指人所具有的,在实践中生成的,不断与生存环境进行物质、能量和价值、意义交换的系统。人的生命可以划分为自然生命与文化生命两个层次,具有整体性、生成性、超越性、独特性、有限性等特征。     

中国人为什么勤劳却不富有

2004年第35期的《新闻周刊》(陈晓文)报道：中国人民大学劳动人事学院副院长郑功成认为，中国延长退休年龄是必须的，因为人的寿命延长了。我国人口的平均寿命已由新中国成立初期的37岁增加到72岁，原来的退休年限已经不适合目前的人均寿命。我们养上一代只要十年，而下一代要养我们二三十年。     

平江县地震办公室

岳阳市120急救中心依托百年老院岳阳市二人民医院于1997年成立；自成立以来，累计出诊57000余次，平均每天出诊近50趟次．接诊病人达33200余人次，完成特大交通、化学爆炸、群体食物中毒事故等突发性公共卫生事件急救任务80余次，参加国际龙舟节、三峡移民等大型医疗救护工作60余次，为保护岳阳市民的生命健康作出了突出贡献，被群众誉为“生命守护神”。