边疆少数民族地区失地农民安置问题探索

西双版纳州是云南省乃至中国面向东南亚国际大通道的"桥头堡"和最便捷的水、陆、空联系枢纽。随着中国——东盟自由贸易区建设步伐的进一步加快和澜沧江—湄公河次区域经济合作的深入推进,特别是昆曼国际大通道即将全线贯通,西双版纳国际机场扩建和上湄公河航道整治完成,以及泛亚铁路(中线)列     

对边疆少数民族地区宗教工作的思考

宗教是一种社会意识形态,自有其产生、发展和灭亡的规律,对社会发展具有重要的影响。我国是一个统一的多民族和多宗教国家,边疆少数民族地区作为国家的重要组成部分,具有边疆、民族等特殊性,又具有作为社会治理重要单元的普遍性。这些地区少数民族比较集中,相对的宗教情况也比较复杂,做好宗教工作直接关系民族团结、边疆稳定、社会发展,对于维护国家安全、促进社会和谐具有十分重要的意义。笔者立足阿拉善盟宗教工作实际,进一步深化对党的宗教工作基本方针的认识,探     

边疆少数民族地区文化建设的对策建议

《中共中央、国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》(中发[2006]1号),要求各地按照"生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主"的要求,协调推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设。经济建设是文化建设的保证,文化建设是其它工作的基础。"乡风文明"需要农民素质的提高,农民素质的提高必须要加强农村文化建设,而文化体制(机制)建设、基础     

城市化与西南边疆少数民族地区的经济发展

西南边疆地区是我国少数民族人口最为重要的聚居区域之一,长期以来经济发展相对滞后,城市化发展水平与全国其他地方相比亦有较为明显的差距。20世纪90年代以来,急剧推进的城市化进程,促进了西南边疆少数民族地区经济与社会的快速发展,但同时也带来了一些值得关注的社会问题。发展主义思潮建构了人类文明的虚幻现实,这种思潮把城市描绘成人类社会发展的惟一归宿,从而不仅为国际资本攫取经济欠发达地区最强壮的劳动力和最具经济价值的自然资源提供了现实的借口,更使当地人陷入到一种"无家可归"的后现代主义式的精神状态之中。     

建设边疆少数民族地区和谐社会的机制选择

构建社会主义和谐社会是中国顺应历史发展变化,为推进中国特色社会主义伟大事业做出的重要战略措施,是我国处于体制转轨、社会转型这一特殊历史时期经济社会发展的必然要求.和谐社会各民族相互依存、相互促进、协调统一的发展状态又决定了党风廉政建设在和谐社会建设中具有多角度、多层面、多方位、多渠道的综合作用.自从改革开放以来,我国边疆少数民族地区的公民社会蓬勃发展,取得了骄人的成绩,因为边疆少数民族地区特殊的历史、地理、社会环境,加上经济发展十分落后,社会发育不足等条件的长期存在,严重地影响着和谐社会的发展.     

边疆少数民族地区社会主义核心价值体系的构建

边疆少数民族地区构建社会主义核心价值体系的意义重大。当前,边疆少数民族地区构建社会主义核心价值体系面临的难题,主要体现在经济的可持续发展、文化的多样与统一、对外来政治意识渗透的抵御等方面。对此,应从改变经济发展方式、加大教育投入和创新文化发展机制三个方面着手构建边疆少数民族地区社会主义核心价值体系。     

边疆少数民族地区农村公共文化建设研究

从功能上说,公共文化是为满足社会的共同需要而形成的文化形态,边疆少数民族地区农村公共文化产生于特定的农村社会生产方式下,其文化主体为边疆各少数民族农村群众。建设和完善边疆少数民族地区农村公共文化服务,是保障边疆少数民族群众基本文化权益的根本途径,也是维护社会稳定和民族团结的客观要求。边疆少数民族地区农村文化建设有其自身现实特点,就其发展现状来看,需要进行公共文化服务体系、文化本土资源、多元投资渠道等方面的路径创新。     

党对边疆少数民族地区分类指导经验浅析

新中国成立初期,中国共产党对边疆少数民族地区实施分类指导,具体表现为进行民族识别,推进民主改革和社会主义改造,实行民族区域自治制度,培养和使用少数民族干部等。这一探索启示我们,要从少数民族及民族地区的实际出发,调动民族地区干部群众的积极性。坚持试点,点面结合,安定团结是分类指导有效实施的保障。     

大力促进边疆少数民族地区和谐文化建设

中共十六届六中全会指出:"建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。"当今世界,文化与经济、政治相互交融,在经济社会发展中的地位和作用越来越突出。贯彻落实科学发展观,构建社会主     

边疆少数民族地区教育的宗教影响及对策

在我国,宗教有着相当长的历史和深刻的影响,全国55个少数民族约1.1亿人口中,大部分都有自己的宗教信仰。在信教民族地区,宗教和教育合二为一,各寺院既是宗教活动的据点,又是大大小小的教育中心。如何以科学发展观为指导,调动积极因素,克服消极因素,促进边疆农村少数民族地区国民教育与宗教教育的和谐相处,共同发展,成为边疆农村少数民族教育中的一个十分重要的问题。     

西南边疆少数民族地区汉语语体意识的培养

一切使用语言文字的地方都存在着语体意识的问题,以语言为本位,语体意识的习得后于语言的习得.西南边疆少数民族地区特殊的地理区住、民族分布和民风习俗,决定了其语言使用的情况是多元立体的.当地民汉交际使用的语言类型是民汉兼用型,其汉语中介语是当地突出的语言特征.因此,对西南边疆少数民族地区汉语语体意识现状进行调查、分析,并提出适切的汉语语体培养策略,这能有效地提高当地少数民族的汉语办公能力,促进当地少数民族与汉族之间的言语交际,最大限度地消解交际带来的言语失误、话语失体及交流阻隔等语用失误现象,从而对进一步促进少数民族与汉族的语言和谐、推动边疆民族团结、构建和谐边疆有着积极的作用.     

边疆少数民族地区加强企业思想政治工作的思考

思想政治工作是一项如何引导人教育人塑造人培养人的工作,是企业必不可少的生命线、向心力。在边疆少数民族地区随着经济体制、经济结构的变化,经济发展、社会生活方式、社会组织形式、就业岗位和就业方式日趋多样化,职工的活动方式、交往方式、思维方式和价值取向都发生了很大     

边疆少数民族地区驻军开展民族团结教育活动的思考

我国是一个历史悠久的统一的多民族国家，边疆少数民族地区各族人民的团结，不仅决定着边疆的社会进步与稳定，而且与边防的巩固有着直接的关系。因此，驻边疆少数鼬炙地区的部队，必须在完成卫国戍边任务的同时，把加强民族团结作为义不容辞的政治责任，在开发、建设边疆的伟大事业中做出贡献。     

社会主义核心价值观在边疆少数民族地区的价值引领

正社会主义核心价值观乃铸造民族之魂的重大工程,是弘扬民族精神的无形纽带,是民族正能量传播的强大合力。以"富强、民主、文明、和谐"为国家层面的核心价值观,引领着国家的共同诉求,国家体固而基强;引领着民族的共同思潮,国民力聚而心同。以推进边疆少数民族优秀文化传承与发展为目的,促进边疆少数民族文化与社会主义核心价值观国家层面的交融汇合为目标,落实落定社会     

论龙型经济是边疆少数民族地区发展的有效途径

论龙型经济是边疆少数民族地区发展的有效途径李跃飞鼓励和发展龙型经济，实行依托资源优势，市场配置资源基础性作用，走贸工农一体化、产供销一条龙的生产经营管理之路，是边疆少数民族地区经济快速健康发展的需要和农牧民实现小康目标的客观必然。建立和发展龙型经济，...     

少数民族地区新闻报道要凸显民族特色

随着我国新闻事业的蓬勃发展,少数民族地区的新闻事业呈现出前所未有的繁荣景象。目前,我国民族地区的各类报纸已达2200多种,绝大部分少数民族地区包括西双版纳傣族自治州在内已经有了自己的地方党报、     

做好西部边疆少数民族地区处突维稳中的民族宗教工作

在西部边疆少数民族地区处突维稳．一项重要任务就是做好民族宗教工作．因为我国56个民族中有51个少数民族聚居或散居在西部80％的土地上．人121超过1亿．约占西部总人口的30％以上。民族的同源性使当地居民与境外同类民族有着宗教、情感等方面的密切联系．容易受到敌对势力渗透和影响。因此．做好民族宗教工作．是夺取西部边疆少数民族地区处突维稳胜利的重要保证。     

多重使命:边疆少数民族地区现代化中的政府功能

多重使命：边疆少数民族地区现代化中的政府功能李兵在经济、社会发展相对滞后的边疆少数民族地区，政府处于十分重要的地位。为加快这些地区的社会主义现代化建设，必须充分地发挥当地政府的功能，让其有效地承担起推进边疆少数民族地区现代化的多重使命。一边疆少数民族...     

广西:开创西部边疆少数民族地区综合减灾新局面

广西壮族自治区位于我国西南边陲,地理地貌的多样性、复杂性以及气候条件的特殊性,是造成广西灾害种类多、频发、易发的重要原因。近年来,广西遭受洪涝、干旱、台风、地震、风雹、山体滑坡、泥石流以及低温冷冻等多种灾害的袭击。广西壮族自治区人民政府和各级民政部门紧紧围绕"立足基层,夯实基础;示范引领,重点突破;科技支撑,强化队伍"的工作思路,全面加强综合减灾能力建设,积极贯彻落实《自然灾害救助条例》和《国家综合防灾     

边疆少数民族地区现代化进程中的“适应”问题

边疆少数民族地区属于一个特定的区域社会,有一定的特殊性,导致其在现代化进程中产生一系列“适应”问题,作者对此进行了“诊断”,观点新颖,并对政府决策具有一定的参考价值。