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相似文献
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1.
独领风骚——毛泽东书法欣赏   总被引:1,自引:0,他引:1  
何满宗 《新湘评论》2007,(12):50-52
公元1999年6月,《中国书法》、《书法导报》联合发起了关于举办“中国二十世纪十大杰出书家”的评选活动。他们推荐了二十世纪已故的50名著名书法家,通过读者投票和专家评审,于当年12月份揭晓,评选出二十世纪十大杰出书家:吴昌硕、林散之、康有为、于右任、毛泽东、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石、李叔同。这十位卓有成就的书家,是二十世纪中国书坛的代表人物,也是中国书坛的缩影。  相似文献   

2.
《刘洪彪文墨》是一部内涵丰厚、创意独到、艺术精湛的图书。它包括了诗稿、联句、祝辞、短信、文论5个分册。其中诗稿、联句、祝辞、短信4册以书法手稿形式表现,内容主要是记录军营生活、抒发军旅情怀,描绘壮美山河、歌颂祖国昌荣;文论部分则是作者近20年杂文随笔的精品荟萃,内容包括了:论书家、论书艺、论评审、论书展和对话与访谈等几个部分。  相似文献   

3.
他应该有三个身份:书法家、收藏家、作家。著名书法家周俊杰先生说:“他压根儿就是一介文人,从文学里走出来的书家。” 他是赵世信先生。 苏轼、林散之是他喜爱的书家,那自由、随意又透出法度的风格流露在他的笔墨之间。近来,赵先生又喜欢上何绍基的字,他书法作品中的飘然清逸、稚拙灵妙就是最好的证明。作品“碧树数丛堪作障,青山一半不知名”,写得端严神凝,却又掩不住骨子里的风雅。他的风格与书法中的雄强派不同,他们是“大江东去”的狂野不羁,而他却是风轻云淡、从容信步;他们走平坦坦、直通通的大马路,而他偏爱曲径通幽、芳香四溢的花间小径。  相似文献   

4.
正自幼习书,初无师承,全凭对书法的热爱自我摸索、孜孜以求,后拜在重庆市书法家协会副主席吴云斌先生门下,系统学习,擅长行草和小楷。于米芾、董其昌、张旭、怀素、倪瓒等古代书家用功尤深。在首届“华夏之星·中国书画人才海选”获得行书最高奖——杰出人才奖,全球华侨华人书画大赛二等奖,重庆市第二届、第七届书法篆刻展上获得最高奖,在“中华龙文化全国书法展”“全国第三届楹联展”“王铎杯全国书法  相似文献   

5.
切莫冷了好人心□大川翻了辞海、词典,只查出对好字的解释:或曰“与坏相对”,或曰“坏的反面”,如“好人,好事”云云。而对好人一词,却未专门列入词条,下一个简明精确的定义。想其原因,可能是好人的概念,与坏人、敌人的概念一样,同属历史的范畴,不同的历史阶段...  相似文献   

6.
纵览当今书法,可谓一派“歌舞升平”。大大小小,各色各样的书法大家,书法大师,书法名人,书法神童,书法官员,书法款爷,看得人眼花缭乱,应接不暇。特别让人嗤之以鼻的是刚刚练了几笔,就冠以家,冠以大师,以至四处题词,甚至漂洋过海,频频到国外去办什么个展、书展,让洋人看到的中国书家就是他们那几下子,那就只能是书界的大不幸,大悲哀了。于是在这一片“莺歌燕啼”声中,在一片急功近利的浮躁声中,真正的书法大家、书法名家不是被世俗淹没,便是被伪恶放逐。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,用这样的词语形容书界这几年的现状,大概并不为过。与此同时,那些真正…  相似文献   

7.
毛泽东:二十世纪杰出书家公元1999年6月,《中国书法》、《书法导报》联合发起了关于举办"中国二十世纪十大杰出书家"的评选活动。他们推荐了二十世纪已故的50名著名书法家,通过读者投票和专家评审,于当年12月份揭晓,评选出二十世纪十大杰出书家:吴昌硕、林散之、康有为、于右任、毛泽东、沈尹  相似文献   

8.
世界上恐怕没有一种艺术像书法这样,能打破时空的隔阻,使我们能与古时的书圣与今日的书家,神交心会,毫翰传情。这是因为,作为象形字的方块汉字,与洋文有着大异其趣的区别。洋文仅仅是一种人际交往与记载的工具,而单个汉字除有着语言符号的功能外还有人类审美意识的注入,情感荡漾的空间。这便是书法艺术在电脑时代,仍能薪火相传而不衰的缘由。也许因了“孔方兄”在商品经济大潮中的作祟,当今自诩为书法家者,多如过江之鲫,但细检他们的书法,名至实归者却寥若晨星。素闻好友田滋茂善书,但我赏读无多,故对其书法已达到何种境界,却不甚了了。近日…  相似文献   

9.
书法艺术是书家精神气质和抒发情感的具体表现和自然流露,行草更是一种极富表现力的书体,正如清人刘熙载所说:“观人书法莫如行草”李力生先生对行草有较深的研究和彻悟,他的作品充分的反映了他的才情睿智。作品主要吸收了宋米芾“流畅、多变、沉着、痛快”的艺术特点,并深得米书用笔之精髓。李力生先生作书多采用长锋羊毫,以笔柔韧而易于起伏的特点,使点、画、线条极富运动感和节奏感。为了增强书法的艺术效果,在用墨上又进行了一番大胆尝  相似文献   

10.
草圣张旭     
《党的建设》2014,(7):47-47
魏晋时期,王献之以其超逸独绝的艺术才华,开了草书艺术的先河。此后,王献之书法曾一度风靡南朝,草书也成为清流书家独抒性灵的绝佳书体样式,并在唐代达到新的历史高峰。以高昂亢奋的精神状态、极度迅捷的书写速度、最为简练的草法笔势为基本特征的“狂草”书体应运而生。张旭就是其中最为杰出的代表性书家,在书法史上占有极其重要的地位。  相似文献   

11.
隔山 《党课》2008,(7):108-110
在我国历代书法评价中,“书品”和“人品”是一个血肉相连的整体,对“人品”的推崇又要高于“书品”。历代收藏家认为,收藏了人品低下的书家的作品,等于收藏了邪恶之气,不仅玷污了家风,也有损于自己的人品。因此,宋代奸臣蔡京、秦桧,明代奸臣严蒿等虽也堪称书法大家,但他们的书法作品流传下来的却极少,更不要说被后人临摹学习了。  相似文献   

12.
石品 《当代党员》2009,(9):20-20
梁平的“畅通”突围有三大创新:一是找到了一种新模式——BOT;二是在争取这个项目时进行了政策创新——授权;三是在引资时采用了新战术——“合纵连横”,联手忠县,借力领导。  相似文献   

13.
《求贤》2012,(4):62-63
他是中国当代最受关注和推崇的书法大家,却不愿意多谈书法,他说自己的书法至今还没有定型;他是京剧行里公认的奚派传人,却身在梨园之外:。他教遍了从小学到博士后的所有年级,开创了中国书法高等教育的完整体系,却自称只是“一个教书匠”他治学广博,书法绘画音韵哲学文学……凡有所涉,俱臻化境,却自嘲为无“家”可归;他就是欧阳中石。  相似文献   

14.
1959年.毛泽东视察济南.当时的山东省委书记舒同.陪同毛泽东去郊外参观一座寺庙中古人留下的墨迹.由此两人谈起了书法。毛泽东说:“我练字经历了4个阶段,第一阶段是1921年以前,打下书法基础;第二阶段是建党后到抗战爆发.由于流动性和严酷斗争环境.留下的作品不多;第三阶段是1938年到1949年.我用文房四宝打败了国民党的四大家族;第四阶段是进北京城以后.全国人民兴高采烈.我的书法也就欢快飞动了。”  相似文献   

15.
吕世豪 《先锋队》2011,(20):54-55
我与德宽先生相识较晚。此前我并不知道在京华要地乡亲中还有这样一位硕果累累的书法名家。2001年,汾阳市文化广场落成,德宽先生曾将我的一首《酒乡清明图》小诗,写作六尺横幅寄回故里,并勒石成碑镶嵌于文化长廊,受到众多方家称赏。自此之后,德宽这一书家大名也才走进我的视野。早些时德宽兄回汾探亲,将厚厚一摞《倡廉楹帖选》大样递于我手,嘱我点评。看到朋友的又一辑书法  相似文献   

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墓志铭的书法是我国非物质文化遗产中重要的一种,郭虚已墓志是颜真卿40岁的金石之书,也是目前所见到的颜真卿最早的书法艺术作品。志文删繁就简,俯拾得当;楷书端严,气象浩然;刻工精到,笔笔不苟,堪称志、书双读的上乘之作。从书法角度看,谋篇规整统一,结体严谨,是“颜筋”书体的成熟之作,值得我们研究和珍视。  相似文献   

17.
面临问题时,每人都有一定的态度倾向。采取怎样的措施方法,处理问题的最终结果怎样,往往取决于有怎样的态度倾向。因此,具备应有的态度倾向,成为现代社会对管理人员提出的一个新的要求。由于人的态度倾向总是体现在对具体问题的行为方式上,所以,这种态度倾向被称作为“行为形象”,或曰“形象”;由于一定态度倾向实质上都反映着特定的心理意识及行为个性,所以,在理论上说,“形象”是一定心理意识和行为个性的总和。显然,具有管理者的形象,是对管理者提出的一种心理素质的,或曰行为心理素质方面的要求。一、管理者形象是当今社…  相似文献   

18.
山西大学郭贵春教授的《后现代科学实在论》(下简称《后》)一书近期由知识出版社出版。这是他继《当代科学实在论》一书之后在当代科学哲学的前沿领域——科学实在论领域中不断开拓的又一力作。 随着当代自然科学越来越远离经验的发展,科学理论的构造、解释和评价问题在科学哲学研究中愈来愈具有了突出的地位。人们对逻辑经验主义“统治”的拒弃及其衰落,使得科学实在论作为当代科学唯物主义的一种表现形态,逐渐成为西方科学哲学运动中最有  相似文献   

19.
《军队党的生活》2011,(10):43-43
某部组织股干事周畅问:党支部议事程序。议事原则要求与党委议事、决策程序和议事、决策原则要求相比较,有哪些异同? 答:先说议事程序。党支部议事按照下列五步程序进行:第一步,确定议题;第二步,会前准备;第三步,民主讨论;第四步,形成决议;第五步,分工落实。  相似文献   

20.
"书法是一种娱乐。"这是梁启超说的话。"凡人必定要有娱乐,在正当的工作及研究学问以外,换一换空气找点娱乐品,精神更提得起来。"确实,书法对于我就是"一种最优美的、最便利的娱乐工具"。练练字,几乎占据了我所有的业余时间。然而,书法又不是一种简单的娱乐:其一,书法蕴含哲学。书法美体现了哲学原理。用笔上的方与圆、按与提、疾与缓,字法上的大与小、收与放、擫与拓,形式上的黑与白、疏与密、枯与湿,风格上的古与今、雅与俗、人与我,  相似文献   

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