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今年四十九岁的马南坡,是继黄胃之后当代又一位擅长画驴的画家。他自幼与驴儿结下了不解之缘。四、五岁跟奶奶学画。因他那时天天与驴打交道,有时牵着小毛驴到田间耕作,有时拉着小毛驴去磨边推磨,有时骑着小毛驴走亲串友,驴儿的身影,给他留下了深刻的印象。九岁那年,他的家乡发大水,又是小毛驴驮着他来到在北京工作的父母身边。对驴儿怀有特殊感情的马南坡,自从萌发了画驴的念头,便一发而不可收。 马南坡笔下的驴儿,细高、俊俏,略有夸张,却颇具神韵。他涉足各地农村,详细观察研究了华北驴,关东驴,河套驴和新疆驴的不同特点。他的夫人说他:‘爱驴如命’。他自己也说:‘衣带渐宽终不悔,为“驴”消得人憔悴。’ ‘我的驴是写出来的,不是画出来的。’见过马南坡作画的人都知道,他画驴如同写字,横竖撇捺,侧锋为体,中锋勾骼,点、线、面结合,一笔是一笔,笔笔不含糊。只几分钟功夫,一只只乖巧活泼的毛驴便跃然纸上。‘作画要写不要画’,这本是画家 相似文献
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《思想政治工作研究》1986,(10)
没有理想的教育者 原载︽工人日报丫司几 年如一日 庄锡罗远明画挤歹︵有感于思想工作方法︶龙画原载︽光明日报︾刁葱一︸众必,::’}l“谈心”牵着奔子转李贺平何学海原才戈《中国 青年报沙一哟一凶△甲祖国万岁于庆春刻报刊漫画选登一组~~ 相似文献
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今年二以一百二十八件塘沽版画首次在申国美术馆展出时,观众们深为现代工业的壮美所感动。漫画家华君武称赞塘沽版画所表现的美,‘是工人们自己发现的,这在全国美术创作上也是一大突破。’ 相似文献
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大凡文人,总爱给自己的书房、画室取名,或铭志,或寄情,或言理,或赋义,大多个性鲜明、意味无穷.十发先生的画斋,曾有“步鲸楼”、“不教一日之闲过之斋”、“修竹远山楼”等雅名.近日,在他的客厅,稍事坐定后,先生用他软软的松江方言说:“我现在的画室叫‘三釜书屋’.”见我有些惊讶,先生便拿起笔来,在我的采访本上写下这四个字.釜,古代炊事用具,如今日之锅.此意与文、与画、与书,均不相干.“三釜之屋”可称之“三锅之屋”.先生何以给自己的画室起这样不雅之名?他笑而释道:‘三釜’,意即国家、集体、个人这三家.在商品经济发展的今天,特别要提醒自己,凡事不能只顾自己,先国家,后集体,再个人,三锅水要端平.” 相似文献
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修身养性的途径很多.读书是一种,看画也是一种,有时一幅好的画就象一把启开心扉的钥匙,引起你的畅想,从触类旁通的途径中使你的身心得到补益.最近,我在反复欣赏国画大师徐悲鸿先生的画马图时,就更清晰地悟到了这一层道理.徐悲鸿先生是一位画马大家.群马、双马、立马、奔马,不知画过多少.他常常用国画彩墨 相似文献
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读书不读画,不仅可能让人感到枯燥,而且还可能使人与书之间产生深深的隔膜。特别是在读一些介绍西方文化的书时,更是如此。因为我们大多数人对西方社会和文化没有什么直接的感性经验。没有适当的插图,书中的知识形不成一个完整的场景。活生生的历史,一下子变成了个木乃伊。 但是,读画不读书,也容易糊涂。近来世界名画流行起来,然而,又有多少人能知道那些画里所讲的故事呢?如不了解这些,也就看不懂画的意义。有些人假‘高 相似文献
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《思想政治工作研究》1988,(12)
口‘司门‘.翻‘刁.‘J.‘月‘.刁‘‘.月闷‘甲即‘翻”‘川“沐洲闷‘司州‘创.‘司.‘月.‘娜.叭J乓页数期数页数期数徐向前、聂荣臻、姚依林、钱正英 同志为本刊题词·”“·····……”···”二,·…8(4)李先念同志为本刊题词···”··········”··“…11(1)中共中央关于加强和改进企业思想政治 工作的通知·”…“·”.·“…’““·“·”·”一12(4)学习《中共中央关于加强和改进企业思想 政治工作的通知》系列讲座 (第一讲)…“·“··”·······“·”··一严笙12(9)卷首语心灵的赞歌…“··…”·… 相似文献
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《思想政治工作研究》2001,(3)
△一个人只有将个人的聪明才智无保留地汇入到群体之中,形成群体的奋斗,民族的奋斗,人生才有价值。 ——乌鲁木齐公路总段纪委 王敏清△只要你心中有一片绿洲,你的生活就不会是沙漠。 ——大连陆军学院30队 闫首利△聪明与愚蠢的区别在于认识和改正错误的速度。——山东平阴铝厂 翟梅咸△愚蠢的人用鲜血换取教训,聪明的人用教训避免事故。 ——齐鲁石化公司塑料厂仪表车间 刘国强△居官清、慎、勤,居家俭、恕、文。 ——淮南市泉山铁路通信站 王廷高△ 我给群众一颗心,群众给党一片情。——深圳沙头角海鹏工业村先… 相似文献
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胡河宁 《思想政治工作研究》1989,(9)
有个读书人名叫丘琼山,喜爱游历名山大川。一次经过一座气势庄严的大庙,便信步走了进去。一进大雄宝殿,看见四周墙壁上画满了《西厢记》中的图画。他觉得非常奇怪,就问寺庙里的老和尚:“师傅,寺庙里的出家人怎么能画这些痴男情女的俗画?”老和尚合掌说道:“相公有所不知,咱们僧人就是从这里面悟出禅学真谛的。”丘琼山越发惊奇,又问:“那么是从何处领悟的呢?”老和尚闭目说道:“阿弥陀佛,《西厢·惊艳》之中不是唱道:‘怎当她临去秋波那一转’么?贫僧便是从这里悟禅的。”(事见《古今谭概·佻达部》)“怎当她临去秋波那一转”,是《西厢记》中崔莺莺看见张生临去时的表情。达“一转”,还真“风魔了张解元”。而这座寺庙的和尚却偏 相似文献
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古代有这样一则故事:唐太宗一次求教魏征:“人主何为而明,何为而暗?”魏征答道:“兼听则明,偏信则暗.”太宗颇以为然.这个从善如流的君主,胸怀博大,虚心纳谏,善于听取不同意见,遂有贞观之治.故事向我们阐明了怎样才能明达远见的道理.当今也有一则故事:一位领导干部下乡搞调查,向一位熟悉的农民问起农业生产的情况,那农民问他:“你想听‘公话’还是想听‘私话’?”噫!话还有公私之分.这位领导忙问:“什么叫‘公话’,什么叫‘私话’?”农民悄悄告诉他:“‘公活’就是面面上的话,‘私话’就是心里头的话.”这位领导从农民倾心的“私话”里,了解到不少农业生产中存在的迫切需要 相似文献
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《思想政治工作研究》2001,(4)
△若要成就事业,务实而弃虚;若要完善人生,存真而去伪。 ──安徽黄山铁路工务段 陈冬富△人生是一滴水,要想自己永不枯竭,就要投身于人类发展的历史长河之中。 ──山东日照港务局 丁维亮△无论是企业或个人,没有创新的境地是可怕的。面对工作和生活,点燃激情,创造活力。──河南新郑卷烟厂 高明霞△你一定会到达成功的彼岸,只要你不降下理想的风帆! ──北京中建一局安装公司 汤 兴△如果人生没有痛苦与挫折,拼搏与奋争,就如同高山没有峻峰,江河没有激流。──郑州市规划设计院 张信昌△社会责任心从何而来?我… 相似文献