基于童话叙事的幼儿想象力培养策略

童话叙事是童话家人生智慧的表达方式,童话叙事为儿童想象提供了大量素材和情境,而幼儿有自己独特的叙事方式和叙事能力。幼儿借助童话叙事能较好地进行叙事表达并进一步发展其想象力。这是因为童话叙事与幼儿想象力发展存在着诸多内在联系,体现为童话的文本建构能有效激发幼儿想象,童话的艺术传达契合幼儿想象发展的特殊性,因此,以童话为载体能有效培养幼儿想象力。其策略有二:一是要根据幼儿想象的特点,选择适宜于幼儿想象力发展的优秀童话;二是要采用适宜的方法,如作品阅读与欣赏法、故事讲述法、作品创编法与戏剧扮演法,以此培养幼儿再造想象与创造想象的能力。     

时间与梦幻——《边城》的审美形态

《边城》在时间上的特征就是它的无时间性,这主要体现在它对于古老传统的倾心上,它是叙述主体所倾向的时间,可谓之“叙述时间”。另一个就是作品中所叙事件发生的时间,即“叙事时间”。而无时间性在作品的这种双重时间里是本质性的。梦幻也不只是小说里的一个事件,而是作品的整体倾向和特征。并且,这二者往往是融为一体的。     

教育叙事视角下高校辅导员工作的成本与有效性研究

高校辅导员从事大学生思想政治教育工作的实质为教育叙事的实践方式。在当前现实情况中,辅导员在人力成本、时间成本、经济成本及压力成本等方面处于相对窘迫的境遇,从而影响思想政治教育工作有效性凸显。从教育叙事角度出发,使辅导员以教育实践的参与者身份体验工作,以教育叙事的实践者身份主导工作,以教育叙事的研究者身份记录工作,可以推动其提升工作的有效性。     

汉墓画像及其民间叙事

近年出土的汉代墓葬画像大多为民间叙事画像.考察可知,其叙事模式大概可划分为单一场景叙事、复合场景叙事,以及利用图像符号的象征性叙事等三大类别.这些叙事模式的运用,使得汉墓画像民间叙事的时间流程更为清晰,内容更为丰富,表现力也更强,显著提升了图像叙事能力和水平.     

人性本真的诗意描写和审美观照——郭文斌短篇小说新作《吉祥如意》探析

叙写乡村生活,在中国文学的历史长河中源远流长,但无论是古代乡村题材的作品,上个世纪二十年代兴起的"乡土小说",还是五六十年代以赵树理、周立波等为代表的"民族化、大众化"的乡村叙事,八十年代"知青作家"的农村生活表现,总免不了以知识分子的身份和思想感情观照乡村。     

飘泊与坚守--论宗璞《南渡记》、《东藏记》中的知识分子形象

家国意识、批评意识和革命意识是宗璞《南渡记》和《东藏记》中知识分子形象的主要特征,作者所采取的主要叙事策略——日常生活叙事立体地呈现出了作品人物的精神全貌。     

立体叙事中的政论内核——评电视连续剧《东方》

电视连续剧《东方》是一部大气磅礴,宏伟壮丽的史诗性作品。作者以饱满的热情,翔实的史料、宏阔大气的叙事、疏密相间的布局、鲜活生动的人物形象,勾勒出历史转折时期中国社会的巨幅风情画与众生百态图。     

时代镜像的生命力赞歌——评亚光长篇小说《野猫冲旧事》

现在已处于二十一世纪的多元文化浪潮之下,作者亚光创作《野猫冲旧事》这部长篇小说时依然是运用现实主义的传统手法,从叙事时间、叙事角度到叙事结构上,基本上承继了传统的创作模式。叙事时间上看,文本情节的发展从整体上严格遵循着客观时间的流动,勾勒．出了那个联产承包责任制     

人类文明新形态的内涵特质与中国叙事北大核心CSSCI

人类文明新形态不同于西方现代文明和资本主义文明,一个十分重要的原因在于它将中国道路、中国治理、中国价值内嵌于社会主义性质的文明形态的创造过程,并以文明形态的适应问题、实现问题、发展问题为切入点,深刻回答人类文明新形态“新”在何处。人类文明新形态蕴含“社会主义”的文明性、展现“现代化”的中国优势、凸显中国“文明”的主体性,具有丰富且深刻的内涵特质。以理念观照为立足点,中国道路的文明逻辑开启人类文明新形态的时代密码,中国治理的文明场景开启人类文明新形态的发展格局,中国价值的文明内核开启人类文明新形态的未来选择。从表达路径把握人类文明新形态的中国叙事来看,需要用世界图景映现中国故事以丰富人类文明新形态中国叙事的理论蕴含,用国家形象传播中国故事以增进人类文明新形态中国叙事的国际认同,用学术话语讲好中国故事以提升人类文明新形态中国叙事的作品质量。在讲好具有世界意义的社会主义文明故事的同时,为人类文明未来发展提供具有中国特色的全新选择,谱写中华文明与人类文明的和谐篇章。     

央视《新闻联播》与湖南卫视《晚间新闻》的叙事比较

叙事学理论发源于西方,以形式主义批判而闻名于世。近年来,它已逐渐成为充满活力且风行各地的学术思潮之一。本文试以叙事理论为参照体系,以央视《新闻联播》与湖南卫视《晚间新闻》为分析对象,对比二者在叙事时空、叙事主题及叙事话语等方面的异同。     

新时代基层政治生态治理的政策叙事:愿景、内容与行动北大核心

从学理层面审视基层政治生态治理的叙事逻辑,是当代中国政治学前沿问题之一。党的十八大以来,基层政治生态治理之所以能深入开展,与其有效的政策叙事分不开。基于"愿景—内容—行动"的分析框架,可以发现:干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗的政策愿景具有宏大与微观的形态、历时与共时的结构、理想与目标的功能;组织生态、廉政生态、用人生态、干事生态四个方面的政策内容,分别以"党建引领"为叙事主题、以"三不腐"为叙事主线、以"好干部标准"为叙事主旨、以"担当作为"为叙事主调;在政策行动方面,采用了"治标为主"到"标本兼治"的行为策略叙事、从"政治规范"到"心灵秩序"的行为逻辑叙事、从"单一主体"到"社会多元"的行为角色叙事。在未来,需要持续推动基层场域的"关系再造",继续强化权力运行的制度约束,不断推动基层治理的技术赋能,进一步完善基层政治生态的政策叙事。     

国际传播背景下文化帝国主义的叙事话语批判及中国应对北大核心CSSCI

国际话语权是国家实力与国家形象的表达。在人类文明传播的新时代背景下,提升中国国际话语权,必须不断反思和批判文化帝国主义,打破西方话语霸权,努力构建多元共生、多态共融的世界文明交流格局。在当前复杂的国际形势下,文化帝国主义不仅没有消亡,相反有不断强化的态势,呈现出“特定对象+技术+叙事”的新特点新趋势。从叙事话语角度揭露文化帝国主义的叙事逻辑,分析其叙事结构、叙事议题、叙事视角和叙事手法,目的是发现霸权话语的操控秘密、基本规律,透视隐匿其中的强者叙事、资本叙事、抽象叙事等深层本质,从而寻找破解之道。为此,在国际传播过程中,我们要站在“以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越”的高度,在叙事框架、叙事立场、叙事精品、叙事方法等方面科学规划、精心设计,积极构建具有影响力、吸引力、批判力的中国叙事体系,为提升中国国际话语权作出积极贡献。     

叙事视角下影视艺术与文学艺术差异性

影视艺术与文学作品的叙事之间在其目的上具有一致性,就是要借助于叙事将作品的主题思想与情感传达给受众,从而产生审美性的效应,在手段的应用上却存在一定的差别,相对于文学作品,电影艺术使用的是现代化的视听技术,采取多镜头组合的方式来达到具象化的效果,这是文学作品叙事所无法比拟的,本文就是从叙事的视角出发,对影视艺术与文学艺术之间的差异予以剖析。     

道德叙事法在高校思想政治理论课教学中的运用

道德叙事法作为一种集故事性与价值性为一体的教育方法,具有提高受教育者主体性、增强思想政治理论课教学实效性等教育价值。实践中,将道德叙事法运用于高校思想政治理论课教学中,不仅要遵循宏大叙事与个人叙事、价值引导与生动叙事、叙事针对性与主体多样性、叙事法与其他德育法有机统一的运用原则,还要通过构建多元化、交互性的叙事主体,选取有针对性、生活化、时代化的叙事素材,采用多样化的叙事方式和生动精炼的叙事语言,营造良好的叙事氛围和情感场域,注重叙事后的讨论和价值引导,以提高思想政治理论课教学的实效性。     

诠释取向的叙事政策分析：回顾、反思与重构

面对中国场景下的政策争议,叙事政策分析展现出了潜在优势。基于诠释和实证两种取向叙事政策分析的梳理,评述其研究现状及理论价值,发现诠释取向的叙事政策分析有突出的理论价值,但在服务于政策咨询方面仍存在局限,具体表现为政策叙事结构与要素不清晰、分析过程的参与不足以及分析结果止步于议题重构。基于此,面向冲突情境下的政策制定需求,尝试构建一套诠释取向的叙事政策分析新方案：在细化政策叙事结构与要素的基础上,将其与深度的参与或协商相结合,以参与式互动为核心,构建面向未来行动方案的元叙事,以支持政策争议的分析与化解。     

社会工作叙事治疗的研究现状及本土化转向——基于哲学文化视角

叙事治疗是基于社会建构论发展起来的一种心理和社会工作治疗模式。近年来随着叙事治疗在不同文化背景的群体、国家和地区的广泛运用,西方学界关于叙事治疗的研究由对该疗法在家庭、儿童等领域的应用及具体方法和技术的探索转向对叙事治疗本土化的探究。由于该疗法传入我国的时间较短,当前国内相关研究在对西方社会工作叙事治疗的学习、探索的基础上,逐步将其应用于本土社会工作实务领域,与此同时反思叙事治疗的本土化问题。     

诗性预设:新历史主义的文本视野与叙事策略

新历史主义生成于形式主义文学批评流行的背景下,它以某种形式的历史回归探究文学叙事策略和历史语境的关系,为文学研究提供了一种新的尝试.诗性预设作为新历史主义重要的文本视野与叙事策略,在讲述历史、建构历史文本的过程中,实现了历史叙事的修辞表达和文本呈现,成为打通历史叙事与文学叙事边界的中介.     

王苹电影叙事范式再解读——兼及新中国30年电影

王苹是新中国最为重要的电影导演之一,作品蕴含的女性解放思想与阶级革命诉求是社会主义价值观的影像表达,也是中国女性电影的起点。通过王苹等导演的艺术实践,新中国电影成功地建构了追溯革命、塑造新人、想象乌托邦的主流叙事范式,确立了革命阶级在电影领域的言说地位及文化领导权。以王苹导演为代表的新中国30年电影的艺术探索,已成为中国电影艺术发展的重要文化资源。     

权力叙事·情爱悲歌·狡黠文本——论毕飞宇的《平原》

《平原》的权力叙事展现了生存哲学和斗争哲学的全部奥义,这种自觉的反思和批判理性,为作品所奏出的性爱悲歌披上了新历史主义的浓墨重彩。《平原》的反讽修辞亦拓展了新历史主义小说的语言向度。     

桥式结构及其叙事节点的“断裂”——以现代性为基点的中国当代文学史叙事考察

中国当代文学史叙事需要反思和梳理,文学史观需要调整和整合.确立“二十世纪中国文学史”的整体观念,现代性是贯穿其中的叙事主脉.以现代性为基点考察中国当代文学史叙事,不难发现,文学史叙事呈桥式结构,叙事节点之间存在“断裂”,也不难发现“十七年文学”和新时期文学的新景观以及相互之间的“断裂”与“断裂”中的关联.现代性理念为中国当代文学史叙事提供了新的可能性.