迎来送往的国礼

国礼是怎么送出门去,又是如何迎进门来的？背后又有多少有趣的故事呢？外交部如何＂收礼＂曾任外交部礼宾司代司长的鲁培新,在礼宾司工作了20多年。他介绍说,礼品最早都是由双方国家领导人当面交换。后来演变成事先在钓鱼台国宾馆的一个客厅里由双方的礼宾人员负责交换。我方收到礼品后,就给礼品受赠国礼,见证了外交史上的重要时刻,也记录了国家友好往来的点点滴滴。     

征集提炼“湖南精神”的深度思维

新时期＂湖南精神＂的征集与提炼是一项文化建设的大事,是一项振奋人心、凝聚共识、团结一致向前看的大事,也是一件承前启后、继往开来、共建＂三个强省＂的大事,具有深刻的历史意义和强烈的现实意义。为了将这样一件文化建设的大事推向深入、推向高潮,真正取得实质性的精神成就,很有必要强化哲理的深度思维,以及价值建构的自觉意识。     

以人口为本：古代帝王“以人为本”思想的解读

中国文化中有很多基因古今一脉相承,现代的很多语言词汇都可以通过辨章学术、考镜源流,找到源头,厘清脉络。近几年最流行的社会政治语＂以人为本＂,其词源出典考证、内涵外延解读,早有权威性著述,认为＂人＂与＂民＂可以互训,＂以人为本＂就是＂以民为本＂,或者两者意思相同,     

利玛窦的现代启示——纪念中西文化交流先行者利玛窦逝世400周年

400多年前,来华传教士利玛窦将欧洲文艺复兴时期的科学技术与人文知识带入中国,使国人眼界大开;同时又将自已的亲身经历与感受记录下来,使欧洲人得以更多地了解真实的中国.回顾这段中西文化交流的历史,可以得到以下认识:虚心融入的态度是跨文化传播与交流的前提;分享知识和价值是跨文化传播与交流的基础;包容异质文化是文化发展与创新的路径;实施"走出去"战略是消除文化间误解的手段.     

教育勿忘“乡土”

乡土文化是中华民族传统文化的精髓。徐特立先生认为,最原始的、最基本的、最唯物的教材,就是乡土教材。然而,在全球交流合作日益频繁的今天,我们文化中熟悉的乡土气息正日渐稀薄。随之而来就是文化的妄自菲薄。有些国内动漫学着日本人的《奥特曼》、美国人的《变形金刚》,炮制出大量的＂铠甲战士＂、＂机甲勇士＂互相仇杀,拯救地球,     

高校“QQ空间文化”流行趋势研究

＂QQ空间文化＂是一种以QQ空间为载体形成的时尚流行文化,对大学生价值观有着重要的导向作用。高校思想政治教育和管理工作需要立足大学生自主发展趋向、情感需求趋向、价值追求趋向等方面进行探究,从道德生活化价值、社会核心价值以及大学生自主发展的价值等方面把握高校＂QQ空间文化＂的价值导向,引导大学生创造有内涵、有个性、有品质的＂QQ空间文化＂个性网络家园。     

谈基于传播理论的思想政治教育传播策略

所谓传播,是指社会信息的传递或社会信息系统的运行。思想政治教育从实质上看也是以社会信息为基础的信息交流过程,是一种特殊的传播过程。因而,从传播学的角度看,思想政治教育就是一种特定的信息传播活动,是以社会主义思想体系为核心内容的价值观念的传播。21世纪多元文化趋势中的大学生思想,既有一定的时代特征,又有着显     

无奈的既视感

＂既视感＂。这是一个很有意思的词语。起源已不可考证,大概是眼前发生的事物＂似乎在哪里见过＂的感觉。作为一个媒体人,这不是一个陌生的感觉。因为媒体本就是一个带有信息收集及分析功能的机构,按照心理学原理,在证据充分的前提下,推出未发生的结果,并不是一件很难的事情。侦探福尔摩斯风行世界几十年,想必他也经常出现类似的     

文化“走出去”战略的历史借鉴

中西文化交流的历史为当代中国文化＂走出去＂战略提供了历史的借鉴。历史的经验和教训提醒我们,文化＂走出去＂的前提是对自身文化的正确认知,在树立文化自信的同时始终保持文化的自觉,与此相关的是对＂他者＂的正确认知。历史经验也表明,文化的国际影响力归根结底取决于国家的综合国力。而市场机制则是文化发展的持久推动力。从当前的国际文化格局看,争取话语权既是我们所面临的困境,也是实现从文化＂走出去＂战略向文化国际化战略转型的关键。     

思想政治工作的新课题——网络道德

网络正以神奇的速度向世界各个角落蔓延,日益渗透到社会生活的各个方面。随着网络的建设和发展,有关网络的一些道德问题也日渐凸现。本文就网络道德的相关问题作一些探讨。一、网络对传统道德的巨大冲击１．网络信息传播的超地域性加剧了全球道德冲突网络信息技术的导入,使得信息传播打破了国家、地域界限,但是信息的内容仍带有地域特征,它反映的是一定国家的文化传统、社会价值观和社会制度。这样,在人们交换信息的过程中,不同国家间的文化与道德冲突也就达到前所未有的程度。主要表现在：一是信息垄断。建设信息调整公路的目标是实…     

“小”是一种大境界

一晃儿,著名漫画家丁聪离开我们有两年多了。然而,在人们的记忆里,丁聪还是那么幽默、快乐、淡泊。丁聪先生有一个很别致的笔名：＂小丁＂。这个名字,丁聪先生用了70多年,就是在他成名之后,也没有想到改过。这与他的艺术思想,与他的境界,不无关系。作为漫画家,作为艺术家,     

转型期信息传播的趋势

在以互联网为标志的当代传播技术条件下,传播全球化在市场和技术的推动下成为一种现实,即在全球范围内展开的各个民族国家之间全方位的沟通、联系和相互影响。在市场经济的交换机制推动下,传播全球化为经济全球化创造了打破空间和时间障碍的实施手段和操作程序,甚至模糊或打破民族国家的传统界限,强化了各个民族国家在国际合作背景下相互合作的关系。从当今信息传播的社会实践过程来看,在信息传播的文化诉求中,核心是信息传播的受众,这涉及到三个方面。首先是知识的扩散。当今时代的社会发展和经济增长离不开知识增长的背景。以学历教育和职…     

从战略高度审视中国与印度文化产业的交流与合作

文化产业是近年来世界范围内迅速发展的新兴产业,在国际经济交流与合作中发挥着越来越突出的作用。中国和印度作为亚太地区乃至世界上的人口大国,有丰富的文化资源和发展文化产业的基础,加强双方在此领域的交流与合作,从战略上看符合世界产业结构调整的总趋势,有助于增强双方在亚洲地区的认同感,也是中国稳定周边战略的重要环节。中国与印度文化产业的发展既有差异又有许多相同之处,这正是双方进行交流与合作的基础与条件。从长远看,促进双方文化产业的合作,首先要重视自身"文化资源"内涵的深层挖掘与保护,鼓励国内的文化产业相关部门加强与印度的合作,特别是调动民间资本参与文化产业合作的积极性。     

民族服装的文化意义

民族服装,主要是指在多民族的社会中,能够作为民族识别或归属标识的服装。民族服装除了具备保护人类身体的自然属性外,还具有表现某些象征价值和文化意义的社会属性,是民族文化的重要组成部分。 与少数民族在中国这个多民族国度里经常需要展示各自民族服装类似,在国际社会的场景下,自然也会出现中国人的＂民族服装＂问题。近年来,关于＂国服＂的讨论正体现了现代人对于民族服装的关注。     

民族服装的文化意义

民族服装,主要是指在多民族的社会中,能够作为民族识别或归属标识的服装。民族服装除了具备保护人类身体的自然属性外,还具有表现某些象征价值和文化意义的社会属性,是民族文化的重要组成部分。 与少数民族在中国这个多民族国度里经常需要展示各自民族服装类似,在国际社会的场景下,自然也会出现中国人的＂民族服装＂问题。近年来,关于＂国...     

罗素的指谓理论

专名的意义与所指具有同一性的观点是指谓理论在语言的意义问题上所持的传统观点,罗素的指谓理论沿袭了这一传统,但也有自己的特色。本文的分析表明,罗素的指谓理论有合理的一面,也有局限性和片面性。     

比较视域下的马克思民族文化观及当代意义

当代西方文化观各有千秋.马克思着眼于人类社会的进步,认为全球化是各民族之间相互关系的纽带,是各个民族及其文化发展延续的基础与前提.全球化集中各民族的文学推动世界文学的形成.全球化是各民族文化全面交往的时代.马克思民族文化观的当代意义体现在认识与实践两方面.全球化运动在深刻改变人们传统生活方式的同时,也建构起一种人类公共的认知方式,即世界意义上的文化理解与认同.各民族文化交融及整合的时代要求推动世界文化形成的实践过程.     

美国“阳光政府”建设历程及其启示

＂阳光政府＂理念是随着公民权利诉求的不断增强和政治民主化浪潮的推进而逐步确立的。所谓＂阳光政府＂,也就是＂透明的政府＂,即信息公开、过程透明和公众参与的政府。在阳光政府中,公民有知晓政府信息的权利,同时政府有应公民要求公开相关信息的义务,因而公开性与开放性是阳光政府的基本特征。     

新人新语:建国初期政治语言的传播与习得(1949~1956)

从政治文化的角度看,新中国成立后的一个显著变化就是社会语言经历了一次大幅度更新,具有鲜明特征的政治语言进入了普通人的日常生活。作为国家政权主导下的制度化教育机构,学校在政治语言的传播过程中扮演着重要角色。围绕学校文化,通过对小学语文教科书、课堂教学、作业与考试、少先队活动以及节庆仪式的历史考察,政治语言传播的路径得以彰显。这套政治语言带有明显的仪式化色彩,与主导价值观念的建立密不可分。     

文化多样性与文化权利

文化多样性存在不仅是客观事实,而且对于人类社会的存在和发展具有重要的意义和价值。但是,在全球化时代,文化多样性遭遇了前所未有的冲击,各国政府和国际社会需要采取必要的、有针对性的措施加以保护。同时,文化多样性与文化权利又有着重要的联系。文化多样性是文化权利的基础和前提,保护文化多样性从某种意义上来说就是保护和实现人权。因此,也就需要从文化权利出发保护文化多样性,由此也使得文化多样性保护具有了特别的意义。