沧桑不惑(小说)

不知哪位哲人曾说：命运对于人生就像河岸上的渔夫，他把上了何的钩子抛在人们生活的纷扰里，有人就张着嘴巴直冲过去。我就是有过这样一种教训的人。” 孔子明合上日记本，回想着短短几天内那些足以改变他人生的事情……１ 孔子明刚满３５岁，已经是景春市政府机关的一名副处长了。按说他应该没有什么遗憾了，可他总觉得生命里缺了点什么。在大学时，他是定向生，家里又有关系，毕业后直接到政府机关报到就行了，可他觉得过早被安排人生去向是一件很悲哀的事，心里有些空虚。直到临毕业时看到同窗们为联系工作单位而忙碌的情形，他才慢慢地…     

程维高让我进了看守所——郭光允详述反腐败艰险历程

他，曾掌管全市建筑工程大权，但他说：“我们不要捞钱，那是百姓的血汗。”他，对要把他带到省委书记那里、帮他当上省建委主任的人说：“我不干这种事!”他，向中央检举从顶头上司到省委书记一伙人的腐败行径，尽管由此引来无尽灾难，仍坚持不懈；他，在阳光下差点被打死，在大雨中险些遭撞     

春天里让我们披上新衣

叔本华说：我不痛苦，所以我幸福。梵高却说：我的痛苦就是我的幸福。我更佩服后者，因为这是战胜痛苦、驾驭痛苦的强者的豪言。有一位全身截瘫的女孩，每年春天都要买一件新衣，轮椅世界里的她没有办法穿上新衣把自己扮靓，但她强调，她活着，所以应该有新衣服。她认为，如果她能活到８０岁，那她的衣柜里同样有一排美丽的衣装，她的生命和别的女人没什么两样。她精神的乐观，她内心的灿烂，让人感动，给人震撼。前天，我见到了这位朋友，她又买了一件新衣，因为是在三月，春天来了！我想通知病中的人们，春天里应该添置新衣，死去的仅仅是…     

趣味概念

◎分苹果原理分苹果原理是我国著名教育家陶西平先生提出的。他说,美国法律学者曾做过犯罪心理调查。一个有过犯罪经历的人说,小时候妈妈分苹果,弟弟因要大的,挨了妈妈批评,我想,如果我也要大的,肯定也会受罚,因此就提出要小的,没想到妈妈反夸我懂事,因而把大的奖励给了我。这件事让我懂得,想得到好的,就得说假话。另一个没有犯罪记录的人说,妈妈分苹果前提出,谁把草坪打扫干净,谁就能得到最大的苹果。这件事知道让我懂得要想得到最好的,就必须付出努力。陶西平说,要最大最红的苹果是孩子的本性,而我们现在的教育有时或多或少地在重复第一个…     

感悟宽容

<正> 宽恕别人就是善待自己,这是一种美德。当然,宽恕伤害自己的人不是一件容易做到的事,要把怨气甚至仇恨从心里驱赶出去,的确需要极大的勇气和胸襟。就像一本书上说的,“我们的心如同一个容器,当爱越来越多的时候,仇恨就会被挤出去,我们不需要一味地、刻意地去消除仇恨,而是不断用爱来充满内心,用关怀来滋润胸襟,仇恨自然没有容身之处。”     

真话不全讲

正国务院原总理温家宝看望季羡林时,说:"我喜欢看你的文章,讲的都是真心话……"季老则说:"要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲……""说真话,不讲假话。假话全不讲",好理解,这也是做一个诚实人的起码要求,但为什么又要"真话不全讲"呢?既然是真话,为什么有的     

嘴巴之功过

人人都有一张嘴巴。嘴巴的功能有二:进者吃饭,出者说话。俗话说:嘴巴是长在自己的脑袋上。说话要说自己的话,以表达对各种事物的看法和态度。然而也不尽然。有的人嘴巴是自己的,有时受着某种潜在意识支配,按照某种需要,说话是别人的,所以嘴巴对每个人的贡献也不尽相同,与人体其它部位和器官比较,它     

为祖国募捐

我从小就想能绕着地球走一圈。前年．知道中国旅行总社开始了这个旅游项目，我就报了名。中途屡经波折．原先说好了的伴儿，突然又反悔说不走了。人数太少，旅行社就不能组团，无法成行。后来，我就在自己家里“挖潜”，对儿子芦淼说，我帮你买一张船票，你给我当翻译．咱们一起出海吧。私下里想的是——自己家的人，“反水”的概率较低，这件事才有可能实施．     

“在路上”的中国儿童阅读推广人

“我们这一些人。为了中国孩子的阅读。我们经常在一个地方遇见，经常在一个地方告别。……我们没法慢腾腾。心里的焦急不知从何而来，没有人让我们焦急，是我们自己让自己不安定。……我们这已经走得很远的路是《花婆婆》里说的第三件事情（编者注：“让世界更美丽的事”）。我们不想等到头发花白了．坐在漂亮的床上时才想起这第三件事。”     

季羡林先生语录

好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。时光流逝，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。     

实事求是精神要靠道德修养形成

当一个人把实事求是的社会道德要求转化为自己稳定的思想和行为特征时,就意味着他具有了实事求是的良好道德品质。这种道德品质的形成.是一种自觉的道德修养过程。 首先,需要提高和端正对实事求是的道德认识。具有实事求是良好道德品质的人,对实事求是的社会道德价值都有清醒正确的认识,能自觉地把坚持实事求是作为自己必须履行的道德义务和责任。而缺乏实事求是精神的人,往往对实事求是的道德价值存在这样那样的模糊认识。例如:认为“不说假话办     

唐太宗的用人思想与唐朝繁盛局面的形成

唐朝“贞观之治”的空前盛世与唐太宗的用人思想是分不开的，那么唐太宗用人思想的高明之处究竟表现在哪些方面呢？ （一）为政之要，惟在得人 唐太宗非常重视用人，他把进用善人作为自己终身奉行不渝的三件大事之一。他说：“朕今勤行三事，……一则鉴前代成败事以为元龟；二则进用善人共成政道；三则自弃群小不听谗言。吾能守之，终不转也。”他认为只有依靠大批有才干的官吏，才能稳定、巩固自己的统治。他也已明察到能否得才、用人乃李唐王朝的安危所系。因而，他反复强调：“为政之要，惟在得人，非用其人，必难致治”。唐太宗把“为官…     

感恩，为人之善本

近日和一位中学校长谈到一件令人心酸叹惋的事：一位企业家对该校20名品学兼优的贫困生进行扶贫助学．每学年给予每人1000元的扶持，在颁发助学款的座谈会上，这位企业家勉励大家奋发图强。励志向上，争取考上一流名校，他不网任何报答．只希望大家到大学后能写封信或打个电话告知一声．如有困难随时还可以和他联系．并把自己的通信地址和联系电话递送给大家。接着他又让学校确定了第二批扶贫助学对象30名。可是，     

在哪里写作

<正>一支笔闯天下,我是走到哪里,写到哪里。我说了那么多写作的地方,其实有一个最重要的地方我还没说到,那就是我的心,我一直在自己的心里写作。幸运的是,我比较早的理解了自己,意识到自己喜欢写作。每个人都只有一生,在短短的一生里,不可能做很多事情,倾其一生,能把一件事情做好就算不错,就算没有虚度光阴。文章千古事,写作正是一件需要持之以恒的事,只有舍得投入自己的生命,才有可能在写作这条道上走到底,并写得稍稍像点儿样子。     

村子是气根的树

树，会在一个地方不挪窝地过一辈子，让人最放心。不像云和鸟，飞来又飞去。说的话悬在空中，多少年都不会掉下来。树在扎根的村子里，本分地过掉一个早晨和黄昏、一个丽日和阴晦天，过掉一生大大小小的时光。说一些自己该说的话，做一些自己该做的事。     

有感于郭崇毅的“底线”

当年最早向中央反映安徽农村包产到户情况的郭崇毅，一生守着这样一条“底线”：坚持讲真话，决不说一句假话和违心的话。坚持实事求是．不讲假话、敢说真话，看似小事，实则不然，说起来容易，做起来很难。特别是在关系个人荣辱得失．甚至是关乎个人安危和前途命运的情况下，能够做到这一点，是很需要胆识和勇气的。正因为如此，坚持实事求是，不讲假话、敢说真话的人尤为可贵，更令人敬佩。     

谈真论假

谈真是因为有假。假话是相对真话实话而言的,是虚假的,不符合事实的;假事是相对真事实事而讲的,是形有实无的事,或做而无效益的事。说假话办假事是在党的执政过程中滋生并蔓延起来的一股不良风气,上上下下无不对之深恶痛绝,各级领导也再三强调要杜绝此类现象,但这方面的问题仍然难以根绝,甚至时好时坏,非常顽固,成了久医不愈的顽症。     

怎样让领导人听真话是大事要事

治国安邦,当然要听真话,不听假话,而这首先就要创造条件,创造环境,让人民说真话,并且让真话有上达的机会。2006年11月至12月,我在海外参加学术会议,回国之后,朋友告诉我的第一件事就是,温总理在文联代表会上作了个非常     

做了好事却“挨骂”

编辑老师:您好!我是一名保安员,我的工作是在一个办公楼里当门卫,这几天我有点想不干了,因为有一件事让自己觉得很窝囊。办公楼里有好多的公司在里面租了房间,其中有一家搞印刷的公司。上个星期五,拉来了一堆纸,卸了车之后,就放到了门口,不知是他们忘了,还是别的原因,那堆纸就没人管了,这时正好天要下雨,我就把那堆纸移到了我的门卫室里。可等到了星期一,他们一来人,就找他们的那堆纸,发现在门卫室,开始还对我挺感谢,但后来发现好多纸由于少量的雨水变得有些坏了,就对我发起火来,还说我没有保管好,要向公司告我的“状”,我觉得自己明明是做…     

政工干部应具备的能力

良好的思维能力。新的历史条件下，要求政工干部思维敏捷而富有逻辑性。要具备良好的思维能力，首先．要具备独立思考能力。思想政治工作主要是做人的工作．政工干部常常要对一个人或一件事作出评价．或对一种行为作出选择。这就要求政工干部既要善于听取多方面的意见、集思广益，又不能犹豫不决、优柔寡断，应独立思考、多谋善断，拿出自己的主见。其次．要有逻辑思维能力。有的政工干部口头表达差，讲话哕嗦，费了半天劲，仍说不到点子上，讲不清问题，其关键原因就是缺乏思维的逻辑性。语言是思维的表达方式，有的人是心里有数不善于语言表达，有的人则是由于思维混乱而导致词不达意。