我国宗教工作的历史文化维度探析

宗教是一种社会历史文化现象,其发生、发展深受社会、历史变迁过程中不同文化因素的影响。从宗教的性质、发源及其在中国的发展历程等方面入手,探求宗教存在、发展的思想根源和文化因子,为做好高校宗教工作提供依据。     

玛格丽特·阿切尔文化能动性理论评述

玛格丽特·阿切尔是当今国际社会学界最为重要的理论家之一,本文介绍了她的文化能动性理论.她认为文化系统和文化互动两个层面在分析上是可以独立的,要解释社会文化变迁,必须把文化系统和文化互动两个层面结合起来,缺一不可.阿切尔的文化理论逻辑缜密,在社会学中独树一帜.     

城镇化进程中农村教育的文化使命

我国的城镇化道路也是农村社会文化变迁的过程 ,由于非物质文化的变迁总是落后于物质文化的变迁 ,所以面对城镇化进程 ,我国当代农村文化的发展表现出一定的滞后性。农村城镇化为农村文化变迁创造了有利的制度和经济环境 ,大力发展农村教育能够加速农村文化变迁 ,促进农村社会的全面繁荣     

试论构建和谐社会进程中的法律文化建设

社会变迁要求法律文化变迁,和谐社会应是法治社会。建设法治社会不仅要健全法律制度,更重要的是加强法律文化特别是有中国特色社会主义法律文化的建设。必须适应构建和谐社会的经济、政治、文化、社会四位一体发展的需要,大力推进法律观念转变和法律理论的创新,建立法治主义的法律文化。     

论城市化进程中社会文化机制的更新途径

城市化过程既是一个自然的历史过程也是一个复杂的人文过程 ,既是社会经济的变迁 ,也是社会文化的变迁。在一个国家的城市化过程中 ,文化作为一种隐于其内的观念系统 ,必定有着深厚的历史积淀和稳定的精神架构 ,当物质文化发生急剧的变迁时 ,这种隐于其内的观念文化的变迁并非与其同时发生。因此 ,要使中国的城市化沿着健康、良性的轨道发展 ,必须重视社会文化的变迁。这有赖于建立起与现代城市特征相匹配的一种健全的、理性的现代社会文化新机制。     

试论构建和谐社会进程中的法律文化建设

社会变迁要求法律文化变迁,和谐社会应是法治社会,没有法治就不能实现社会和谐。而要建设法治社会不仅要健全法律制度,更重要的是加强法律文化建设。建设有中国特色社会主义法律文化无疑是构建和谐社会的一项重要任务。因此,必须适应构建和谐社会的经济、政治、文化、社会四位一体发展的需要,大力推进法律观念转变和法律理论的创新,建立法治主义的法律文化。     

论当代中国政治文化变迁的特点

政治文化变迁是随着时间的推移,在内外部因素的作用下,通过政治文化内部的整合而出现为人们所认同,有别于过去的政治文化形态,文化创新则是这些因素和条件的综合基础。当代中国政治文化变迁具有鲜明的时代特点、强烈的民族色彩和与时俱进的创新特点。     

论大学校园潮流文化的自组织特征

改革开放30年来,伴随着世界经济全球化、政治多极化、文化多元化进程的不断加快,大学校园潮流文化也在不断地演化和变迁.这种演化和变迁是一个自组织过程,展示了青年大学生自主、自觉、自发的文化追求.从走向上说,大学校园潮流文化的演化和变迁是青年大学生的一种"文化自知";从特征上说,大学校园潮流文化的演化和变迁是青年大学生的一种"文化自觉";从功能上说,大学校园潮流文化的演化和变迁是青年大学生的一种"文化自适".     

犯罪心理的社会发生理论述评

犯罪心理的社会发生理论研究主要有两种基本观点一是以斯勒施和迈克为代表的社会失控理论,二是以塞利和米勒为代表的文化违规理论.前者强调社会中的文化、文化与社会结构之间的价值联系相对缺失是导致犯罪心理与犯罪行为的根本原因,后者则强调文化违规,即与法律相冲突的亚文化观念及其衍生的行为规范,是诱发犯罪心理与犯罪行为的重要因素.     

青年文化反哺现象及对策研究

现代社会,青年文化的反哺几乎是全方位的,从文化的表层到社会的价值观,无一例外的深受青年亚文化的影响。青年人的文化反哺现象,既是社会急速变迁的结果,同时又对这个时代生活的各个层面产生了深刻的影响。我们在肯定其对社会主流文化建设的积极的推动作用的同时,应注意对其加以正确的引导。     

技术的文化选择

当代技术实践的文化多样性表明,技术并非是个处于社会文化影响之外的单一封闭过程,而是一个沉浸在社会背景、经济结构、文化习俗以及美学爱好等文化因素中并被社会建构起来的现象。本文从技术发展所植根的文化因素入手,探讨技术文化选择的可能性与现实性,进而分析技术文化选择的动力、价值评价与创新文化生态,最终将技术创新视为一个包含着技术属性、经济属性和社会属性的复杂文化过程,并为创新政策的理论和实践提供新的视野和方法。     

论当代中国政治文化变迁的特点

政治文化变迁是随着时间的推移,在内外部因素的作用下,通过政治文化内部的整合而出现为人们所认同,有别于过去的政治丈化形态,文化创新则是这些因素和条件的综合基础。当代中国政治文化变迁具有鲜明的时代特点、强烈的民族色彩和与时俱进的创新特点。     

文化生产力探析

文化生产力是社会生产力发展的一种新的更高层次的形态,其实质是一种人类特有的文化创造力。从社会发展的维度来看,文化生产力的提出是人类社会从现代化进入后现代化和"新竞争时代"的客观要求和现实写照;从生产力理论发展的维度来看,文化生产力的提出映射了人们对生产力理论认识的进一步深化。文化生产力发展的程度不仅是社会进步的标尺,而且也诠释着人类全面发展和获得解放的程度。     

易地扶贫搬迁民众生存空间转换与社会文化变迁——基于贵州Q县的田野调查

易地扶贫搬迁是我国推进城镇化进程,解决贫困地区长期贫困的一种方式。贫困民众从世代生活的村落进入到政府所构建的居住空间,从个体的外在身份到内部文化生存的时空结构都发生了变迁,生存空间得以重塑,形成了独特的城市新群体。传统民族文化与原居地生存空间是共生的,生存空间的转变,生产生活空间的集约化和文化承载空间的消逝,都会引起易地扶贫搬迁民众的社会文化发生变迁。     

经济发展、政治文化与民主转型——社会结构视野中的民主化探析

社会结构分析是民主转型理论的重要范式,它从经济发展和观念变迁的视角考察民主化的动力。论证了工业化和公民文化对民主转型的重大意义。政治过程拥有与之对应的经济或文化结构,在建立工业社会和后物质主义价值观的基础上,发展中国家将实现民主转型。但社会结构分析借助关键变量的特征论述政治发展的动力,难以保持事实与逻辑的一致性。推进民主转型研究,需要将以结构为中心的宏观分析与以行动者为中心的微观分析相结合,通过方法论创新建构民主化的过程理论。     

诉讼文化的现代变迁与我国民事审判制度变革

我国民事审判制度变革，不仅与政治、经济因素有关，更与文化因素有着重要的关联。我国传统诉讼文化在现代社会的变迁，主要反映在：第一，权利意识的复识；第二，平等意识的增强；第三，正当性意识的转变；第四，非诉意识的退却。这种变迁可能与旧的民事审判制度产生冲突。这种冲突可能对我国民事审判制度带来的影响：牵引与诱变。     

三代大学的变迁:大学文明的不变与变

大学变迁是一个持续不断的、动态的历史演化过程,并受大学内含的风格、文化传统以及社会文明特点等诸多因素的影响与制约。因此,大学机制的变迁过程反映着大学文明的内涵和精神的转变历程。从不同时期大学机构功能、组织特质等方面,分析大学组织起源与文明传承的互动关系,挖掘其所隐藏的深层文明变迁因素,梳理三代大学传承与变迁背后的文化根源。     

浅谈社会文化理论指导下的语言与文化教学

社会文化理论强调社会文化因素在人类独特的认知功能发展中的核心作用,对于二语习得具有重要指导意义。社会文化理论指导下的语言与文化教学方法主要有提问法、多元读写能力教学法、学习者共同体创建法和合作学习法等。二语习得领域引入社会文化理论的时间还不是很长,如何将这一理论结合我国的外语教育实际,并将其灵活地运用于外语课堂教学值得进一步地深入研究。     

从文化变迁看女性犯罪的社会预防

女性犯罪是当今社会不可忽视的一个重要问题,不但给众多家庭造成了悲剧,而且对社会危害程度日趋严重,已经成为影响经济发展、社会稳定的不可忽视的因素,应当引起高度重视。面对当前中国社会女性犯罪不断上升和蔓延的态势,对于女性犯罪的原因的探讨已经成为人们关注的焦点。本文从文化变迁的角度来分析当前中国社会女性犯罪的社会原因,力求突破一些传统的看法,澄清一些认识上的误区,从而对女性犯罪给出一些社会预防对策。     

当代青年时尚文化的现实表达

作为一种独特的社会文化现象,青年时尚是现代社会时尚的代表和先锋,时尚文化影响了青年思想的变迁,参与了青年整体性的解构。青年时尚不仅是一种行为模式,而且更是一种流行的生活方式,从某种程度上改变了人们的生活态度和价值观念。全社会应给予青年时尚文化以适当的位置,尊重青年的文化选择和文化偏好,使其更好地服务于青年。