从“软实力”到“中国化”

<正>5月份的《南风窗》以"友国在哪儿"为题探讨中国的外交布局。本期策划特别注意到,除现实主义冷冰冰的利益算计外,中国外交开始注重以软实力构建国与国之间的关系—领导人将其称之为"命运共同体"。这是个富含感情和价值的名称,但问题在于,我们有无这样的能力将其传播并获致认同,这是设想中的共同体成为现实的关键所在。如文中所言,作为"软实力"这一词汇的创始者,约瑟夫·奈对中国的软实力前景并不看好,他认为政治因素是个短板。其他学者如肯尼斯·金等也认为中国目前在非洲的外交还够不上"软实力"的程度,顶多是彼     

从“大团结”到“大瀑布”

50元一张的大额钞票,带着一幅汹涌澎湃的大瀑布冲出。与此同时,银行又一个“金融债券”的浪潮,引出一段故事,好长,好长……50元一张的人民币,1000元一张的金融债券,当这些陌生新奇而又五光十色的纸张悄悄潜入人们的日常生活中时,新奇、兴奋、担忧、惶恐,所有的情绪加在一起,构成了一个总体的感觉:啊,全变了。当心中确立了30年的权威一旦受到威胁,就必将有一番波动来维持心理上倾料的平衡。一位著     

从“索薪会”到“走投无路”

社会问题的解决,不应该是出于同情,必须是出于改革社会的理想。     

从“刘海英”到“贝娜丽”

三十年前轰动全国的‘军队的女儿’到哪里去了呢?     

从“沉香”到“木炭”

<正>一位年老的富翁的儿子,由于十分感动于父辈创业的故事,决定出外寻找财富。他远涉重洋,终于在热带雨林中找到了一种会散发出香气的树木。然而等到他把这种树木运回家乡,搬到市场上去卖,却无人赏识,而令人气恼的是旁边一个卖木炭的小贩却总是生意兴隆。第二天,儿子把那种香木烧成了木炭,挑到市场上后也很快就卖完了。然而遗憾的是,他烧成木炭的香木,正是这个世界上珍贵无比的沉香',只要切下一小块磨成粉末,价值就超过了一车的木炭。这个故事告诉我们,如果没有自己的独立思     

从“雷场”到“商场”

1991年11月5日至9日,应中共中央总书记江泽民、国务院总理李鹏的邀请,越共中央总书记杜梅、越南部长会议主席武文杰率领高级代表团,对我国进行了正式访问。双方正式宣布两国关系正常化。流血的一页已掀了过去,和平之光重新降临中越边境。那么,在战争与和平之间,在坚冰与雪融之间,曾经还发生了些什么?在曾是蕾场的土地上,还生长过什么?     

从“检讨”到道歉

<正>近年来,官员公开道歉逐渐多了起来。中国的官员并不是不习惯道歉,事实上所有的中国人都习惯于道歉,因为我们从小就在老师的耳提面命之下学会了写检讨,这项技巧将会伴随我们一生。只不过检讨一般是对上道歉,是传达一种顺从、谦卑和温驯,是对自己卑微地位的进一步确认,而不是表达诚意——不是让受伤害者重新找到自身的价值,使双方站到同一个平面上。     

从“学雷锋”到志愿者

<正>自从1963年毛泽东为雷锋题词被广泛发表起,每年的3月5日成为学雷锋日。随着忠于革命忠于党的宣传诉求淡化,学雷锋,做好事成为最常见的季节性风景。雷锋,湖南省望城县人,出身贫农,当过儿童团团长、乡政府通信员、县委公务员,于1960年参军,被分到工程兵某部运输连四班当汽车连班长,1962年在辽宁抚顺倒车事故中牺牲,年仅22岁。     

从边缘到中心从“尊龙”到“靖国”——中国现代化进程视域中的“尊龙名社”案

近日,沪上某区出了一个“尊龙名社”案,一些青少年在网络上互相呼应,酝酿进行一些出轨活动,所幸发现及时,使事情解决于萌芽状态,涉案青少年也幸免于严惩。与此同时,一些调查也显示,此类情况,近年呈上升趋势。如何认识这一问题,特别是在和谐社会的建设中,何以从根本上消除问题产生的根源,这是笔者今天想探讨的。     

从“借鸡生蛋”到“养鸡生蛋”

日本人善于利用别人的先进技术发展自己,这是日本在战后迅速摆脱落后的一个有效的经验。以东丽公司为例,50年代初期,它还是一个只有7.5亿日元资本的二流企业,当时公司勒紧裤腰带,用高于资本总额的高价——11亿日元引进美国生产尼龙的技术,这是一次生死攸关的买卖。1957年,东丽又与帝人公司合作,共同出资引进英国涤纶生产技不,条件是“保证金10亿日元、专利权使用费5.25％”。东丽从这两次贴上老本的买卖中取得了成功,迅速跻身于日本一流企业行列之中。到了70年代,惯于“借鸡生蛋”的日本顺应形势的变化,开始重视“养鸡生蛋”。欧美企业对向     

中国对外援助新趋势:从“硬帮助”到“软实力”

<正>中国对外援助饱受国内诟病之际,《南风窗》通过对比数据发现,中国对外援助确实正从提供硬帮助转变为施展软实力。主要对外援助资金的种类从无偿援助变成优惠贷款,更加注重社会公共设施的援建。     

从“硬帮助”到“软实力”

中国对外援助饱受国内诟病之际,《南风窗》通过对比数据发现,中国对外援助确实正从“提供硬帮助”转变为“施展软实力”。主要对外援助资金的种类从无偿援助变成优惠贷款,更加注重社会公共设施的援建。     

从“信仰危机”到“精神走私”

许多政治精英、商业精英、民间社会精英或宗教精英,在表达各自的私人信仰的时候,大多碍于自己的身份、地位,无法公开表达,只好借助于各种非宗教的形式,私下里了却自己的心愿。公共场域之中,他们只能把信仰收藏在个人的私密之处。     

从“凿壁偷光”到“偷盗土地”

在中国的幼学启蒙读物里，常会收录一个“凿壁偷光”的故事，说的是一个叫匡衡的孩子，出身贫寒，很小的时候，就给大户人家打工，但是却从来不收工钱。主人感到很奇怪，就问匡衡原因，匡衡说：“我知道您家里藏书很多，希望能够借阅您所有的书籍。”主人非常感动，就允许匡衡随便借阅自己的藏书。白天匡衡要干活，只有晚上才能看书，但他家实在太穷，连蜡烛也买不起，而邻居家虽然有蜡烛可烛光却透不来，匡衡就凿穿了墙壁，让烛光照过来，他借着这点微弱的光亮发奋读书，最终成为了一个有学问的人。     

从“大岛茂”到“大哥哥”

“要——要——要——要!”要什么?嫩黄的小嘴大张着,呼唤着充满了对新天地的饥渴要知识,要爱抚,要理解……《从“大岛茂”到“大哥哥”》为人师者因此开始了艰难的探索     

从“彬彬”到“要武”

社会变狠是一种长期的文化、体制互动的结果。从几十年前就开始、到文革达到顶点的以阶级斗争为纲意识形态教育,一直强调狠斗、无情、要武,而中国传统提倡的文质彬彬、温良恭俭让,近代以来从外部世界传入中国的自由、平等、博爱和人道主义等新传统,全都作为封、资、修被严厉、彻底批判。狠,是当时政治正确的重要内容,彬彬被弃,要武成风。     

加拿大的“中国制造”

飞过7个时区,从莫斯科飞到了多伦多。抵达时正是拂晓,我于是沿着宾馆附近的街道逛了起来。     

假如没有“中国制造”

没有“中国制造”的一年 今天，平均每1小时，中国就向全球输送1亿美元的“Made in China”商品!你看——     

“中国制造”在伊朗

无论从世界范围,还是在中东地区,伊朗无疑都是一个独特和神秘的国家,这曾有着悠久历史、灿烂文化的文明古国,近年来因为核问题与西方世界长期对峙,而遭到西方各国政治、经济、军事等各方面封锁。     

“社会责任”挑战“中国制造”

“中国制造”是一个令人又爱又恨的字眼。对它的爱和恨又和官员、企业家津津乐道的“廉价劳动力”紧密地联系在一起。一名国内电池制造业的巨头曾经说,中国的廉价劳动力至少还能维持20年。如果劳动力成本仅仅以支付给工人的工资来衡量,那么这一“比较优势”