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1.
黄明伟 《中共天津市委党校学报》2007,9(1):40-43
以人为本的提出,具有深层次的原因。以人为本的前提是确立和尊重人民群众的主体地位,以人为本的基础是提高人民群众的素质并最终促进人的全面发展,以人为本的关键是切实维护好人民群众的根本利益,以人为本的内在要求是协调处理好各种关系。以人为本的提出要求我们把马克思主义的真理与价值观有机地结合起来,在实践中树立人性的思维方式等。 相似文献
2.
以人为本与党的执政发展观 总被引:1,自引:0,他引:1
发展是党执政兴国的第一要务,以人为本与党执政有着内在联系。以人为本只有在发展中实现,而发展必须体现以人为本。因此,党必须提高执政能力,以人民群众的根本利益为最高原则,通过经济、政治、文化和人的全面发展,实现以人为本。 相似文献
3.
发展是党执政兴国的第一要务,以人为本与党执政有着内在联系.以人为本只有在发展中实现,而发展必须体现以人为本.因此,党必须提高执政能力,以人民群众的根本利益为最高原则,通过经济、政治、文化和人的全面发展,实现以人为本. 相似文献
4.
“以人为本”的本体论追寻 总被引:1,自引:0,他引:1
“以人为本”是科学发展观的本质与核心。澄明“以人为本”的深层意境,就必须在本体论上追寻。“以人为本”是对“以神为本”和“以物为本”的扬弃,是马克思主义历史观的一个基本观点,“以人为本”与人文主义、人本主义、个人主义、人类中心主义既有联系又有区别。维护人民群众的根本利益和促进人的全面发展,是“以人为本”的实践依归。 相似文献
5.
解读"以人为本" 总被引:1,自引:0,他引:1
苗全优 《中共山西省委党校省直分校学报》2004,(3):25-26
以人为本的思想源远流长,马克思主义确立了以唯物史观为前提的人本观,在当代,以人为本是科学发展观的本质和核心.理解以人为本,要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,在经济社会发展的同时,充分重视人的全面发展.当前落实以人为本,重在切实解决人民群众的实际困难. 相似文献
6.
宋晓白 《支部生活(山东)》2009,(7):43-44
以人为本是科学发展观的本质和核心。以人为本,就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,不断满足人们的多方面需求和实现人的全面发展。以人为本的“人”,是指人民群众,在当代中国,就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体,包括社会各阶层在内的中国广大人民群众。以人为本的“本”,就是根本,就是一切工作的出发点、落脚点,就是最广大人民的根本利益。 相似文献
7.
胡锦涛总书记在中央纪委十七届六次全会上发表的重要讲话中,多次提到要以人为本。他强调,我们必须进一步把以人为本、执政为民贯彻落实到党和国家全部工作中,不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,始终保持同人民群众的血肉联系。 相似文献
8.
张建琴 《中共山西省委党校学报》2007,30(3):12-13
以人为本的思想,是我们党在不断总结发展的经验教训的基础上提出来的。坚持以人为本,这是科学发展观的本质和核心。以人为本坚持了马克思主义的基本思想,体现了我们党一贯的宗旨和最新的执政理念;以人为本是我党制定发展战略和各项有关政策的基本出发点。实现人的全面发展是科学发展观的最终目标。我国发展经济的目的就是为了不断满足人民物质和文化生活的需要,不断促进人的全面发展,同时,注重以人为本,也是我党立党为公、执政为民的本质要求。 相似文献
9.
从政治发展视域看群众概念的局限 总被引:1,自引:0,他引:1
从政党依靠力量视角对群众概念予以界定,缺少对群众个体利益、作用的现实考量,需要重新审视.一方面,群众的外延在扩大,中国最广大人民群众是包含新兴阶层等在内的各个阶层、各个团体的最广大人民群众.另一方面,对群众内涵的认识有待深化.这样,有利于确立以人为本的理念;有利于更好代表最广大人民的根本利益,有利于推动当代中国的政治发展. 相似文献
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服务型马克思主义政党就是坚持全心全意为人民服务的宗旨,坚持以人为本的核心理念,以实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益为使命,以促进人的全面发展为终极价值目标,将服务贯穿于执政活动始终的一种政党发展形态。促进人的全面发展是马克思主义服务型政党的终极价值目标,全心全意为人民服务是马克思主义服务型政党的根本原则,以人为本是马克思主义服务型政党的核心理念。 相似文献
12.
葛探宇 《党的生活(河南)》2009,(8):19-19
科学发展观的核心是以人为本,坚持以人为本是学习实践科学发展观的必然要求。胡锦涛总书记指出,“我们提出以人为本的根本含义,就是坚持全心全意为人民服务,立党为公、执政为民,始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点,坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。” 相似文献
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14.
以人为本理念的提出,具有重大的理论意义和实践意义。以人为本的内涵很丰富,可以从不同角度作出概括。以人为本既是一个理论问题,更是一个实践问题,重在贯彻落实。科学发展观的提出,把以人为本推向理论前台,成为学界探讨的重大课题。 相似文献
15.
步文斌 《中共银川市委党校学报》2009,(5):26-27
坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治、文化权益,让发展成果惠及全体人民。以人为本就是指以人民群众、人民群众的根本利益为本,它克服了过去的发展观见物不见人的片面性。坚持以人为本,贵在坚持,重在落实。 相似文献
16.
民生问题是社会稳定、社会和谐发展的重要的前提条件。大连市的民生问题关系到大连市民的福祉和生活,也关系到大连市的稳定和发展。改革开放以来,大连市政府一直积极致力于改善民生,取得了巨大的成效。我们要深入学习科学发展观,坚持以人为本,全面、协调、可持续地推动大连市各项事业的发展,采取各种切实可行的措施,突出大连的地理优势、区域优势、资源优势,使大连民生得到进一步的改善,促进大连经济社会更好更快的发展。 相似文献
17.
“三个代表”重要思想蕴涵着丰富的人学思想。深入领会“三个代表”重要思想的人学内涵 ,有助于深刻理解“三个代表”重要思想的以人为本的价值取向 ,有助于在实践中切实贯彻人才强国战略 ,牢固树立和认真落实科学发展观 ,促进人、经济社会和生态环境的全面、协调和可持续发展 ,对于顺利实现全面小康和早日实现中华民族伟大复兴 ,无疑具有深远的现实意义。 相似文献
18.
王智勇 《哈尔滨市委党校学报》2005,1(5):45-47
以人为本作为科学发展观的核心,明确地将人作为社会发展的出发点和归宿,把人的全面而自由发展作为社会经济发展的根本目的。但首先必须明确以人为本中“人”的三重内涵,即现实的个人、人民和人类的三重内涵指向,这是理解以人为本的科学发展观的前提和关键。 相似文献
19.
苗瑞丹 《中共南昌市委党校学报》2012,(5):8-11
党的十七届六中全会在提出建设社会主义文化强国任务的基础上,进一步强调繁荣社会主义文化要坚持以人为本,坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享。在这一背景下,厘清"文化发展成果由人民共享"的内涵,探讨科学的研究方法,是进一步深入研究文化发展成果由人民共享相关问题的逻辑起点。 相似文献
20.
一、以人为本是科学发展观的本质和核心
第一,以人为本是马克思主义的一项基本原则。马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时,指明了人民群众创造历史的客观规律,强调人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的决定性力量;人民群众是生产力中最活跃、最革命的因素,创造了社会的物质财富和精神财富。第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上。成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。科学发展观把以人为本作为理论内核,坚持了马克思主义关于人民群众是历史主体的唯物史观, 相似文献