马克思恩格斯人口生态思想探析

“生态”一词首先由E·海克尔在1866年提出。在马克思恩格斯生活的时代，“生态”还是一个比较新的且是在自然科学意义上使用的名词。马克思恩格斯从来没有将自己著作中的某一部分冠以“生态”或“人口”等具体的标题，对他们的生态环境思想的研究，是对他们著作中有关思想所作的概括和提炼。     

论马克思恩格斯的生态危机思想

在当代话语体系和时代背景中，判断马克思恩格斯是否具有生态学思想的核心在于他们对生态危机的观点与思考。马克思恩格斯从人与自然的哲学高度为世人提供了解读生态危机的钥匙，他们把环境问题和对资本主义的批判联系起来思考，对资本主义生产所造成的工业污染和环境恶化进行了深入研究。他们对环境破坏的警告、产生环境破坏根源的分析、环境恶化现象的描述、以及化解环境恶化的路径等方面的理性思考共同构筑了理解生态危机的智慧之光。因此，从生态危机视域可以较为全面地理解马克思恩格斯的生态思想。     

论中国共产党对马克思恩格斯生态文明思想的丰富和发展

马克思恩格斯的生态文明思想是中国共产党生态文明理论的重要渊源,中国共产党在坚持马克思恩格斯生态文明思想的基础上,根据时代的发展变化和我国国情,进一步丰富和发展了马克思恩格斯的生态道德思想、生态发展思想和生态消费思想。     

缺席与在场:马克思恩格斯生态文明思想的世界语境

由于20世纪初期和中期政治革命思想的凸现,马克思恩格斯生态文明思想遭到长时间地遮蔽,正是由于马克思恩格斯生态文明思想的长期"缺席",使马克思恩格斯生态文明思想的"出场"受到严峻挑战.但是,在日益严峻的全球生态环境危机面前,马克思恩格斯生态文明思想仍然获得了信任和话语权.人们对马克思恩格斯生态文明思想的呼唤和马克思恩格斯生态文明思想的出场路径与出场形态,确立了马克思恩格斯生态文明思想在解决全球性生态危机中的地位与价值.     

马克思主义生态观探析

从生态哲学的角度看,马克思、恩格斯对人、自然与社会三者之间的关系进行了深入的研究,提出了丰富的生态学方面的科学观点。囿于时代和历史实践,马克思恩格斯有关生态哲学的思想散见于其文本之中,并没有形成一个体系。通过对他们主要文本的解读,我们可以发现马克思主义生态观的主要内容包括人与自然的辩证关系、人与自然的关系和人与人之间的关系相互制约、资本主义生产方式是生态环境问题产生的社会制度根源等三个方面。     

马克思恩格斯的农民教育思想及其现实启示

农民问题是马克思恩格斯重点关注的话题之一，蕴含其中的农民教育问题自然成为他们的重要关切对象。马克思恩格斯关于农民文化知识教育、思想政治教育、农业技术教育的论述是其农民教育思想的主要组成内容。这一思想具有理论与实践的双重价值，同时具有人民性、阶级性、多重性的内在特征。当前研究探讨马克思恩格斯的农民教育思想，特别是这一思想中蕴含的科学立场、观点与方法，对于有效开展我国农民教育工作，进而推进乡村治理现代化、推动乡村振兴大有裨益。     

马克思主义视阈下生态文明思想的历史演进

马克思恩格斯在他们的著作中阐述了丰富的马克思主义生态思想,当代西方生态马克思主义理论学派则继承并发展了马克思主义的生态思想。在领导中国社会主义革命和建设的伟大实践中,中国共产党提出了建设生态文明的宏伟目标,把马克思主义生态思想的理论和实践推进到一个新的高度。     

马克思恩格斯生态危机思想产生的理论渊源

马克思恩格斯生态危机思想主要从唯物主义、新陈代谢断裂和进化论等生态危机思想中汲取思想精华,为他们研究生态危机问题提供了理论支撑和思想引导。马克思恩格斯生态危机思想贯穿于整个马克思主义理论体系之中,不仅具有极为深远的历史意义,而且还有十分重要的现实指导作用。     

论马克思主义的“家族相似”

自从马克思、恩格斯创立的马克思主义问世之后,世界各地产生了各式各样的马克思主义流派和理论,它们的内容及其主要思想相差很大,没有统一的标准,但其信奉者都把自己说成是真正的马克思主义.他们是遵照还是曲解了马克思恩格斯创立的马克思主义,什么是真正的马克思主义,文章从"家族相似"的视角对这一问题作了回答.     

社会分工及其在社会历史研究中的方法论意义

与在其它众多重要理论问题上作出的开创性贡献一样 ,在社会分工问题上 ,马克思和恩格斯同样实现了革命性的变革。分析这一变革的逻辑运思特征对我们社会历史研究的重要性是不言而喻的 ,着眼于现实的实践也要求我们对马克思恩格斯的这一理论给予足够的关注。在马克思恩格斯之前 ,包括亚当·斯密、萨伊、穆勒等在内的许多资产阶级思想家均对分工进行了系统的研究 ,其中也不乏有价值的见解 ,但由于历史条件的限制以及他们自身阶级立场的局限性 ,他们从来没有达到对分工的科学认识。真正揭开社会分工之谜的是马克思和恩格斯。他们在资产阶级思想…     

论马克思恩格斯现代性思想体系形成的条件

马克思恩格斯的现代性思想是他们运用历史唯物主义和辩证法，以资本主义社会为依据，对以理性为核心的现代性进行反思、评判及重构而形成的思想理论。马克思恩格斯的现代性思想体系的形成，具有充分的主客观条件。欧洲丰富的现代性思想遗产和先发的现代化运动为其形成提供了思想源泉和现实土壤；欧洲无产阶级革命运动的兴起，成为马克思恩格斯批判和超越资本主义现代性的推动力；马克思恩格斯世界观的根本转变，即由唯心主义转变为历史唯物主义，从革命的民主主义转向共产主义，是他们深刻认识、批判和超越资本主义现代性的根本条件；而他们身上所具有的优秀思想品格、高尚的道德情操、为人类自由和解放而奋斗的人生观和价值观是促使其世界观发生转变并走向共产主义的内在动力；敏锐的社会洞察力也是他们创立现代性思想体系不可或缺的主观条件之一。深入研究这屿条件．对于我们准确把握这个思想体系的内容十分必要。     

马克思恩格斯生态经济思想的现实解读及当代价值

工业文明社会给人类带来高度发达的物质财富的同时,却使人类陷入深重的生态危机之中.人们重新解读马克思恩格斯的经典著作,试图寻找解决问题的理论指引和实践路径.此时,蕴含在马克思主义理论体系中的生态经济思想才进入人们的视野.从现代生态经济学来分析,马克思恩格斯的生态经济思想主要包括人与自然的生态经济关系、人与自然进行物质变换、社会生产力和自然生产力相统一以及社会经济循环和自然生态循环相统一等几方面内容.而科学发展观、社会主义和谐社会和社会主义生态文明的理论形态与这些思想是完全一致的,显现出这些思想中国化的当代价值.     

新世纪的哲学将突出价值问题

新世纪的哲学将突出价值问题余育德（武汉市社会科学院哲学所研究员）哲学日益突出价值问题，是其近代发展的一种必然趋势。价值哲学本身就是在１９世纪才形成的。马克思恩格斯没有写哲学价值论专著，但他们对现实关系的分析却显然“包含有对实在的价值关系的论证和说明。...     

马克思恩格斯的环境友好型思想与现实意义

在马克思恩格斯的的著作中不乏有关环境破坏影响经济发展的论述，如将他们对人与自然的正确认识特别是有关物质交换的认识结合在一起考虑，马克思恩格斯早已形成了环境友好型思想。挖掘和分析这些思想，对我国当代构建资源节约与环境友好型的社会无疑具有十分重要的现实意义，也为马克思主义研究开拓了新的视野。     

马克思恩格斯为何拒绝将平等作为理论范畴使用

在创立唯物史观之前 ,马克思恩格斯主要是从语言形式即民族用语的差异上对蒲鲁东的平等理论不屑一顾 ;在创立唯物史观之后 ,他们则坚持认为 ,平等不仅是一个法国特有的政治语言 ,而且是一个具有唯心主义和形而上学性质的片面的不精确的旧口号 ,不能独立地、准确地、全面地表达无产阶级解放运动的全部政治要求。马克思恩格斯虽然拒绝将平等作为理论范畴使用 ,但并没有否定平等理论本身。     

马克思恩格斯的生态文化思想及其现实价值

生态文化是指以人与自然和谐发展为取向的价值观念、情感态度及心理意识。马克思恩格斯的生态文化思想内含人与自然实现本质统一的价值观、内在尺度与外在尺度统合的生态实践观、利用自然与复活自然一体的生态制度观、享用自然资源与节约自然资源互动的生态消费观。认真解读马克思恩格斯的生态文化思想,对构建社会主义和谐社会,推进先进文化建设和生态文明建设具有重要意义。     

试论马克思恩格斯的生态经济观及其当代启示

马克思恩格斯的生态经济观是马克思恩格斯科学自然观的重要组成部分,它大致包含了四大方面的主要内容:自然生产力观、生态发展观、生态科技观、生态消费观。深入认识马克思恩格斯的生态经济观,是人们树立科学发展观和建设生态文明的理论要求,对于人们正确认识人与自然的关系、规范人类经济行为具有重要的启示作用。     

马克思恩格斯生态危机思想的当代理论价值

当前,生态破坏、环境污染日益加剧,人类正面临着非常严峻的生态危机。党的十八大报告和十八届三中全会分别对生态文明建设和加快建立生态文明制度提出了具体要求,这是对马克思恩格斯生态危机思想的继承、发展及超越。马克思恩格斯生态危机思想对马克思主义生态危机理论体系、世界生态社会构建、我国生态文明建设及实现"美丽中国"的中国梦,都具有重要的理论价值和现实指导意义。     

论马克思恩格斯的生态伦理观

随着工业化发展,环境问题日益凸显,生态危机引发广泛关注。马克思恩格斯关于人与自然关系的许多论述具有前瞻性。马克思恩格斯生态伦理观的理论基点是人类中心主义,不管是在人与人的关系中,还是在人与自然的关系中,作为主体的人始终是占据主导地位的因素。马克思恩格斯生态伦理观的核心是人类平等的生态权,而在资本主义制度下,不同主体之间生态权利不平等,各利益群体间缺乏公平博弈的平台并达成共识,弱势群体的生态权往往被无形剥夺。马克思恩格斯科学的生态伦理思想对我国社会主义现代化建设具有重要启示。     

论马克思恩格斯关于民族性的思想

马克思恩格斯关于民族性的思想是马克思主义民族理论的重要组成部分。虽然马克思恩格斯关于民族性的论述在其整个著作中所占篇幅不大,但内涵却很丰富,包括了承认和尊重民族性的客观存在,民族性是历史的、具体的,民族性要服从无产阶级革命和解放的要求等多个方面内容。本文试图探析经典作家马克思恩格斯关于民族性的思想,以及这一思想对解决当今我国民族问题的意义。