中国话剧百年

今年是中国话剧诞生100周年。4月18日，胡锦涛会见了“国家有突出贡献话剧艺术家”荣誉称号获得者，并观看了话剧《立秋》。会见时，胡锦涛发表了讲话，他勉励广大话剧艺术工作者，牢记历史使命和社会责任，积极反映人民心声，热情讴歌时代精神，努力创作出更多的精品力作。     

文化

2002年底，由上海现代人剧社推出的《单身公寓》以新鲜的表演形式吸引了一批年轻白领的注意力，“白领话剧”以星火燎原之势迅速占领了上海的话剧市场，过去的几年可以说是上海舞台“白领话剧”的时代。     

社区党员上台演话剧

近几年，申城的话剧艺术创作和演出又呈现了欣欣向荣的景象。日前，笔者看到了一台有点特别的四幕话剧《情满人家》：该剧的编剧和演员都是从来没有文艺创作和表演经验的一群普普通通的社区党员，而聚光灯下的角色则是寻常百姓，他们说的又都是各自的家乡话，所以，此剧又称为“方言话剧”。     

困境中的话剧

困境中的话剧本刊记者陈健老王是一位忠实的戏迷，然而令他失望的是，翻开报纸的演出广告，很难寻觅到话剧的踪影。事实是除了北京、上海等大城市的观众偶然还能看到令人满意的演出外，许多地区的观众已和话剧“分手”了。“观众锐减，地位骤跌”，一位戏剧评论家这样描述...     

刘亮延：以李清照之名

2007年中国话剧百年，4月初台湾6大新生代剧团来到北京，向话剧百年致敬。其中对作为刚刚成立一年的台湾新生代话剧团体“李清照私人剧团”来说成立剧团的初衷不是“超越”而是为了“呈现”，这是一个前所未见的团体。 创建者刘亮延，台湾新生代诗人、导演、设计与摄影师，1979年生于台东市。东华大学英美语文学系毕业，现就读于台湾交通大学应用艺术研究所。     

回望台湾话剧

清末，改良图存呼声撼动着积贫积弱的中国社会根基，催化民智的需求呼唤着社会价值与人生观念的变革，导致了传统戏曲的改良和“新剧”的创建。1907年，由中国留日学生组成的“春柳社”在日本东京中华基督教青年会馆演出《茶花女》片段，被史学家作为中国话剧史开端的标志。到今年整整100年过去了。回首百年，中国话剧在跌跌撞撞中一步步成长，在中国近现代文化史之路上沧桑无数，亦荣光相随。 1921年由从大陆返台青年学生组成的“鼎新社”在台湾上演《社会阶级》、《良心的恋爱》等剧目到今天，台湾话剧也走过了她近90年的风华。当我们回望台湾话剧发展史时，看到的不仅仅是台湾话剧在中国话剧发展史上所占有的重要位置，更是台湾话剧中所承载的对民族历史、生命体验的反思和对中华传统文化的深厚积淀。     

话剧：在市场和艺术的边缘徘徊

一直冷冷清清的话剧市场突然红火 起来一位戏剧导演说：“即使在两年前，我也想不到话剧会有今天。”两年前，话剧似乎离我们的生活还很远，而现在，提起林兆华、孟京辉，提起北京人民艺术剧院小剧场，很多人都能头头是道地说上半天了。从去年年底到今年年初孟京辉导演的《臭虫》，张广天、黄纪苏等集体创作的《切·格瓦拉》，中国青年艺术剧院的《屋外有花园》，莫言编剧、空政出演的《霸王别姬》，北京人民艺术剧院的《茶馆》、《日出》和《风月无边》等连续上百场次的演出，使话剧作为一种艺术形式更加深入人心了。话剧：让我欢喜让我忧 …     

春秋三载细打磨《立秋》之后看《立春》

八年前，话剧《立秋》唱响全国，誉满梨园，给山西带来了至高的荣誉。今天，话剧《立春》的推出，再次引起人们美好的期待。     

总有一种方式让你记住孟京辉

你可能没看过孟京辉导演的话剧，但对这个名字肯定不会陌生，因为这个名字这些年来频繁地出现在话剧演出的宣传品上，出现在各种媒体上。     

你的员工给你打几分

一般来说，社规和社训是创业者在兴办事业时，以文字形式表明的经营方针。以下是日本申报收入金额比去年增长一倍以上的几个企业的社规和社训：     

北京需要具有世界影响力的文化演出聚集区

如果你到纽约，你的朋友会跟你说，去看一场话剧或音乐剧吧!你到了纽约，没有去看话剧或音乐剧，就等于没有到纽约，因为纽约有一个百老汇，百老汇上有几十家上百家剧场，每天都有演出，这成了纽约的风景线，是纽约的城市亮点和城市名片，也是纽约成为世界城市的一大特点。     

政治局常委看过的戏

据新华社公开报道的新闻资料统计，10年来中央政治局常委看过的戏剧节目共有35个。这些戏剧节目涉及剧种有话剧、舞剧、歌剧、京剧、芭蕾舞剧和地方戏(辽南戏、吕剧、越剧、绍剧)，其中话剧为16个，所占比例最高，为45％，其次是歌剧、舞剧、京剧、地方戏。     

学者型剧作家林瑞武的诗意情怀

福建省剧目室副主任、艺研所戏剧创研室主任、武夷剧作社常务副社长的林瑞武以研究带创作,化理论为实践,以既富于思辩又富于诗意的情怀,深刻灵动的思想艺术思考,隽永独到的艺术构思,先后创作了话剧《哦,梨花州》,闽剧《别妻书》、《黄乃裳》和《闽都游子》等多部优秀作品。     

李国修：让两岸人民笑在一起

李国修从1976年起为台湾岛民创作剧本，至今发表了30多部舞台剧作品。依题材、内容、形式，可将作品分为5大类——实验剧、时事剧、喜剧、悲喜剧、改编剧。1986年后组建屏风表演班，集经营者、演员、导演、剧作家于一身，是现今创作力最旺盛的台湾剧坛人物。 2007年适逢中国话剧百年。在台湾剧场界有“莫里哀”之称李国修带着他的经典作品《莎姆雷特》来到北京，致敬中国百年话剧诞辰。《台声》杂志对话台湾戏剧大师李国修，畅谈他和他的话剧。     

民夷安帖：清代云南社仓及其边疆治理意义

社仓是清代民生保障的重要内容，也是国家治理外化的典型表征。获益于“大一统”所构造的国家治理模式，云南自雍正二年（1724年）起与全国大多数直省一道，开始建制化推行普及社仓。在清王朝兴建社仓的总体考量下，云南经杨名时社仓定制、陈宏谋社仓改革等系列举措，最终以“常平官庄谷拨借社本”的方式形成“官资型”社仓。清前期云南社仓获得较大发展，嘉庆以后趋于败落。作为国家力量在民生保障领域的代表，清代云南社仓适应土俗民情、依靠里甲组织、借助土官头人，逐渐嵌入边疆深处，进村到寨，甚至抵达边境。清代云南社仓在与“倮夷穷民”的日常合作中，达成信任关系，缔造认同意识，其实际已默化为边疆治理的有效工具。     

加快推进供销社社有企业发展的思考

社有企业是支撑供销社经济又好又快发展的根基，是供销社开展经营服务的主体，是供销合作事业发展的核心，决定了供销社的整体服务水平和社会形象。本文从供销社社有企业作用入手，阐明它存在的重要性。进而针对当前社有企业现状和困境进行讨论，分析查找问题症结。最后，从兼顾改革发展、融洽社企关系、加强合作联合、争取政策支持、正确选人用人等五个方面提出建议。     

与时代同步 与人民同心——前辽宁人民艺术剧院院长宋国锋

回眸中国话剧百年舞台，谁都无法忽略东北上空那颗闪耀了半个多世纪的“恒星”——辽宁人民艺术剧院（以下称：辽艺）。辽艺3次摘取文华大奖，5A荣获“五个一工程”奖，连续两年跻身国家舞台艺术精品工程前10名，使辽艺的艺术风格有了更大的突破，这种突破的成果被称之为“精品现象”。“精品现象”的缔造者就是国家一级演员、中国话剧“梅花奖”获得者、北派话剧艺术的继承者、辽宁人民艺术剧院院长宋国锋。     

论20世纪20年代校园话剧的谱系图

20世纪20年代是中国校园戏剧繁荣的时代,但在以往研究中大都肯定了校园话剧在20年代的主流地位,却缺少对20年代校园话剧的细化梳理和研究。本文将以20世纪20年代的校园话剧作为考量对象,着重梳理该时期校园话剧的谱系图式。     

广东：建立“五社联动”机制

广东民政在社区建设、社会组织、社会工作、社会救助、社会福利“五社”联动方面进行了积极探索，形成了“五社”之间资源共享、优势互补、相互促进的良好局面。（一）构建一个平台，实行“五社联动”。一是改革基层管理体制，建立“五社联动”平台。     

邓小平理论不问姓“社”姓“资”吗?

邓小平理论不问姓“社”姓“资”吗？周仁近年来，不断有人发表文章，著书立说，把１９９２年邓小平同志视察南方的重要谈话称作是第二次思想解放，说它的重要意义就在于“破除姓‘社’姓‘资’”。在他们笔下，小平同志似乎是不问姓“社”姓“资”的，而且是反对问姓“社...