福清发现南少林寺遗址的故事

史载，中国有两个少林寺，“一在中州，一在闽中”。中州少林寺，也就是河南嵩山少林寺，它的名字和武术的影响，已是家喻户晓。而“闽中少林寺”到底在哪里呢？由于诸多历史原因，长期以来一直是个没有真正解开的谜。1996年11月15日，福建省福清市举办了一个十分引人注目的活动——南少林寺遗址发掘和研究成果会议暨新闻发布会，向人们展示了三年多来考古发掘和研究的成果，向世人宣告：真正的南少林寺遗址在福清市东张镇古新宁里的少林自然村被发现了。这是怎么一回事呢？三个老人和南少林的故事1993年6月4日，福清有三个老人决定寻找南少…     

萧放：找回“我们的节日”

为什么叫找回“我们的节日”？它不是圣诞节，不是情人节，不是其他西方节日，是“我们的”。“我们的”是什么意义呢？就是在中国几千年历史中形成的传统的节日。这些传统节日是跟我们血肉相连的文化内容。     

泉商印迹

蓝蓝泉州湾，青青戴云山，开拓进取，不惜自强，这里的人民重新描绘着好山川……一首《蓝蓝泉州湾》，唱出了泉州人的心声。都说“一方水土养育一方人”，“靠山吃山，靠水吃水”。泉州南临台湾海峡，靠山面海，山地、丘陵居多，堪称“八山一水一分田”。然而，在这个当选中国首个“东亚文化之都”的泉州，爱拼敢赢的泉州人，却在改革开放大潮中迅速脱颖而出，创造了经济总量连续15年居福建首位的奇迹。泉州人将“泉州制造”带出国门，全球每5个人所穿的运动鞋中就有一双产自泉州，每百件夹克中就有12件来自泉籍商人，他们有一个共同的名字——泉商!     

相由心生 境由心转

一、相由心生 中国老祖宗告诉我们，“相由心生”。“相”是什么意思呢？就是我们的形象、身体。它可以由我们自己的想法来影响和改变的。     

从传统文化中汲取营养建构全社会普遍遵守的道德价值观

现代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，那么传统文化对它有什么贡献呢？《论语》上孔老夫子曾经讲述了构建和谐社会的途径：在孔子去卫国考察的过程中，冉有给他驾车。孔子说：“这个地方人口已经很稠密了。”冉有就问：“既然人口很稠密了，那还能做什么呢？”孔子就说：“要富之。”就是要使他们富裕起来。已经富裕之后还要做什么呢？     

蒙古族长调：传承保护步履维艰

被誉为蒙古族音乐-活化石的蒙古族长调，是蒙古族历史遗留下来的一种口头文化。2005年，中、蒙两国联合申报蒙古族长调为“世界非物质文化遗产”成功。     

“和平统一”是台湾人民最大的福祉——访台湾“和统会”常务副会长郭俊次博士

日前，笔者再次遇到台湾“海峡两岸和平统一促进会”常务副会长郭俊次博士，故人重逢，分外高兴。他依然爽朗而健谈，依然心系两岸，为两岸交流而奔走。郭俊次先生是台南县人，是土生土长的台湾人。他经常说：“我是台湾人，也是中国人，这有什么不对呢？这有什么不好呢？”有时还要豪迈地加上一句：“我是中国人，我骄傲！”当台湾岛内一些“台独”分子混淆是非，否认一个中国原则时，郭先生站出来公开表示：“大陆是中国的一部分，港澳是中国的一部分，台湾也是中国的一部分；台湾和大陆，同属于一个中国，这有什么不对呢？这对台湾有什么…     

湘菜品牌维权第一案

2013年3月15日，一份湖南江南公社与南京江南公社的品牌纠纷案判决书，从江苏省江阴市人民法院寄到了湖南省长沙市湖南江南人民公社餐饮连锁有限公司（以下简称“江南公社”）负责人之一龚云手里，判决结果是：湖南江南公社胜诉，南京江南公社赔偿3万元给前者。至此。湘菜品牌维权第一案总算有了一个说法。“江南公社”作为大众消费湘莱餐馆里唯一的中国驰名商标，是如何走红的？为什么又陷入持久的商标侵权纠纷之中呢？     

纳西古乐:此曲只应天上有

纳西古乐,是一种高雅的艺术,是纳西族人民在接受中原文明的影响下创建的艺术结晶。它以系统的音乐形式和独特的演奏方式吸引了众多到丽江的游客驻足欣赏,它被誉为"中国音乐的活化石"。     

明清时期闽学对开发治理台湾的影响

据李素琴老太太介绍，许世家族祖上本姓“许”，乃泉州晋北双阳高后仕林坑许姓人氏。早年因兵荒马乱，被土匪焚毁其乡，逃亡到泉州城内许后换许氏调堂，后居市区西街。那么，为什么会胜“许世”呢？原来，清代中后期时，泉州世姓家族大多是单了过代，到其祖父世隆时，只有3个女儿而没有男丁，H女儿世益娟招许闯入赘，并申明其后代应姓“许世”O按祖上的辈分排列，许闯入资世家，生下许世九，再传下许世水，许世水又生许世静波，许世静波生3男回女。许世家族后裔大多到南洋谋生。现在，他们主要生活在香港、菲律宾和加拿大。许世吟哦说，她…     

中国的记忆：纳西古乐

纳西古乐的音乐形式向世界传达信息 她被誉为世界音乐的活化石； 她被誉为和谐的音符，和平之声； 她在外人眼里是消逝了的音符，是中国的记忆……     

大森林的建筑奇迹——文斗

隐藏在清水江边密林中的文斗苗寨被誉为苗族环保第一村，是世界上独一无二的“文化苗寨”。它是贵州省级历史文化名村，有人说它是“苗族文化艺术馆”，也有人说它是“研究苗族历史和文化的‘活化石”’。     

从“韦伯命题”看中国式现代化的世界意义

“韦伯命题”指证了现代化过程中的三个普遍性难题：一是资本对于实现现代化有着根本的重要性，但它又是各种危机的总根源，那么如何才能将“利用资本”和“限制资本”统一起来呢？二是现代化是理性化的过程，但现代化却又会形成工具理性的霸权，从而会因价值迷失而使现代化滑向非理性化，那么如何才能将“工具理性”与“价值理性”统一起来呢？三是现代化需要稳定的社会秩序，但现代化过程又会因滋生出各种不稳定因素使社会失范，那么如何才能实现“现代化”与“社会稳定”的统一呢？中国式现代化道路的成功开辟，为解决这三大难题提供了有效办法：通过建立社会主义市场经济体制，解决了现代化的动力机制问题；坚持“两个结合”，避免了现代化滑向非理性化的问题；不断加强国家能力和社会主义核心价值观建设，有效化解了现代化过程中因利益分化和价值分化而导致的社会不稳定问题。中国式现代化为解决现代化过程中的普遍性难题所提供的有效方案，充分彰显中国式现代化的世界意义。     

漫画与幽默

怎么活教授：“氧气对所有动物的生存是极为重要的。没有它就没有生命。氧气仅仅是一个世纪以前才被人发现的。”学生：“氧气被发现之前，动物是怎样活的呢？”管理员的惊奇动物园的管理员站在张开血盆大口的鳄鱼面前，一个劲地往它嘴里看。过路的游客问：“鳄鱼怎么啦？”“还不清楚。医生到它嘴里去了之后，已有半个小时没有出来。”测高度杰克爬在一根木竿上比划着。汤姆见了觉得很奇怪，问：“你干什么？”“我正在量这根木竿的高度。”“你为什么不把木竿放躺下量呢？”“老兄，我要的是高度，而不是长度。”漫画与幽默     

忠义精神联两岸

闽南地区的民间信仰，以其数量类别的繁多和有异于五大宗教的特色而引起各界的关注。其中，泉州通淮关岳庙则是闽南最负盛名的民间信仰活动场所之一。它位于涂门街，与清净寺毗邻，有着千年历史，是关公信仰六大祖庙之一，历来作为泉州官绅祭祀武圣专庙。关岳文化，其精神精髓是“忠”、“义”2字，“忠”就是忠于祖国，“义”就是民族大“义”。关岳文化体现了中华民族“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的可贵人文特质。关岳文化作为中国优秀传统文化的重要组成部分，是中华历史文化长河的一朵奇葩。     

音乐的活化石——纳西古乐

丽江纳西古乐是人类共同的珍贵文化遗产,是人类文明的音乐活化石,在中国乃至世界音乐研究领域中具有极其重要的价值,它不仅在中国和世界文化发展史上具有独特的地位,而且还将在今后的民族文化发展中继续起到不可替代的作用。     

关注民生热点难点聚焦食品安全立法——《贵州省食品安全条例》起草侧记

中国人见面爱问“你吃了吗”，这很好阿答，但如问“吃的安全吗”，谁订底气肯定作答？近些年，“问题奶粉”、“苏丹红”、“速成鸡”等事件引发了社会公众对食品安全的心理恐慌。十八人期间，《少年报》小记者孙露源在中央国家机关代表团开放日上问：“中小学生多数在学校吃饭，怎么才能让我们吃得放心呢？我们怎么才能吃到放心的零食呢？”童稚...     

2008中国房价八大预言

近期，关于“中国房地产冬天的到来”和“中国楼市将出现拐点”的观点颇多，其中最关键、最敏感、大家最关心的话题也就是房价问题。那么，2008年中国的房价到底是涨还是跌呢？     

老舍爱北京的启示

人人知道，老舍先生爱北京。 怎么个爱法呢？爱它什么呢？ 他说他自己说不上来，仿佛爱母亲一样，是一种由音乐和图画所引起的爱．不大容易说得清楚。北京在他的血里，他的性格和脾气有许多地方是北京赐给的。     

水滴·大海

每当我看到那浩浩森森的大海的时候，总被它那波澜壮阔的气魄所感动。它总以那宽阔的胸膛拥抱着万吨巨轮，吞吐那千百江河；令人感到“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。我忽然想到这么一个传说：“佛祖释迦牟尼曾考问他的弟子：“一滴水怎样才能久不于涸？”弟子们冥思苦想：孤零零的一滴水，一阵风能把它吹没，一撮土能把它吸干，其寿命能有几何？怎么会不干呢？弟子们始终答不上来。释迦牟尼说：“把它放到江、河、海洋里去。”弟子们冥思苦想为什么找不到答案呢？这是因为他们只是从一滴水去考虑，把一滴水孤立起来，把它看成…