习近平共同富裕思想的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑

习近平共同富裕思想具有深厚的历史逻辑、科学的理论逻辑和鲜明的实践逻辑。探析习近平共同富裕思想的历史逻辑和理论逻辑,可明确在新时代推进共同富裕的实践逻辑,以更好地促进实现共同富裕。习近平共同富裕思想的历史逻辑在于传承中华优秀传统文化、展示科学社会主义理论、赓续百年奋斗的初心使命、擘画新时代共同富裕的思想蓝图;习近平共同富裕思想的理论逻辑在于明确共同富裕的战略理念、强调人民至上的政治理念、开创共享共建的发展理念、注重精神富裕的价值理念;习近平共同富裕思想的实践逻辑在于坚持党的领导、建立长效体制机制、实现高质量发展、彰显中国共同富裕道路的世界价值,为21世纪马克思主义的辉煌兴盛和全人类的发展与进步作出重要贡献。     

新时期发展观演变的价值前提与理论形态

新时期发展观的历史演变,以追求发展、强调经济发展、坚持全面发展、实现现代化和民族复兴、坚持以人民利益为根本为共同价值前提.它先后主要经历了"改革发展观"、"创新发展观"和"科学发展观"三个历史阶段和三种理论形态.这三个阶段及其形态之间存在着一种既有共同前提又有推进升华、既有历史继承又有丰富发展、既有不同特征又有统一本质的内在逻辑关系,它们共同构成中国特色社会主义发展观自身演变的不同阶段和不同形态.     

预防社会矛盾:理论框架与实现机制

应对和处理交织叠加的社会矛盾,是一个必须予以高度重视和亟待解决的时代性课题。预防社会矛盾本身是一个有机的开放系统。在当下纷繁复杂的时代格局中,设法谋划一套可以保障预防社会矛盾系统良性运转的保护性装置或机制,理应是以较小的社会成本或代价来有效治理社会矛盾的最佳选择。在实践中,预防社会矛盾系统良性运行机制的建构,需要在厘清预防社会矛盾的内涵和结构要素的基础上,基于协同理论的辩护逻辑,紧紧把准树立主动预防和协同预防的现代理念,建立健全社会矛盾的风险评估机制、预警机制和疏导机制这几个着力点。     

邓小平共同富裕理论的时代性和现实性

邓小平的共同富裕理论 ,具有鲜明的时代性和现实性。社会主义建设实践的时代特征从根本上决定了共同富裕理论的时代性 ;中华民族基本完成现代化任务之时 ,即全体人民开始步入共同富裕之途 ;共同富裕理论的现实性光辉 ,始终体现于当代社会主义为实现共同富裕的奋斗进程中。     

共同富裕的五大理论特征

共同富裕作为社会主义的本质要求,是中国当前发展战略的重点,也是中华民族实现伟大复兴的根本保障与战略愿景。在马克思主义生产力与生产关系的辩证关系视角下审视中国的“共同富裕”可以发现,其具有五大理论特征,即战略愿景与社会理想相结合特征、动态性特征、过程与结果相一致特征、区间性特征以及表达方式多样化特征。不断加深对共同富裕理论特征的认识,并在此基础上推进共同富裕实现政策、评价体系与衡量标准的科学化,具有重要的理论价值和现实意义。     

中国共产党的共同富裕:理论演进与实现路径

通过中国共产党不同历史阶段对共同富裕探索的经验总结,我们得出共同富裕在中国共产党建党一百年里的演化逻辑:"共同富裕"具有相对性,其内涵在不同历史时期动态演进;"共同富裕"理论及实践体现生产力与生产关系的相互作用;共同富裕理论完善与马克思主义不断中国化相统一。厘清"共同"与"富裕"的关系,是理解"共同富裕"的关键。在中国共产党成立百年之际,全面小康社会和脱贫攻坚任务已经完成,相对贫困治理是共同富裕道路上亟待解决的问题。     

公务员激励机制的理论前提：人性假设

一个社会的主流人性观是建构公务员激励机制的理论前提.坚持以马克思主义人性观为指导,对西方人性理论进行辩证地分析,并从中国特定的经济、政治和文化背景出发分析中国现阶段的人性特点,是建立健全适应社会主义市场经济的公务员激励机制的科学的人性依据.     

化解我国社会矛盾的战略举措

构建化解社会矛盾的大调解机制是我国新世纪新阶段应对矛盾凸显的战略举措。大调解机制在实践中主要形成了两种模式，发挥了巨大作用，要根据时代需要不断努力完善这一机制。     

布哈林的世界历史理论及当代价值

世界历史理论是历史唯物主义的重要范畴。布哈林世界历史理论对帝国主义阶段的时代特征作出了新的判断,提出了社会主义世界革命过程的多样化以及苏联一国能够建成社会主义等问题,对马克思主义世界历史理论作了进一步深化和拓展。布哈林的世界历史理论,对认识全球化条件下的时代特征、社会主义发展模式和中国特色社会主义建设等问题具有重要的理论意义和方法论价值。     

马克思世界历史理论及其当代价值探究

马克思世界历史理论产生于19世纪,是马克思唯物史观的重要组成部分,早期完整地表述于《德意志意识形态》和《共产党宣言》中。通过对黑格尔世界历史理论整体性思维的承续、唯心史观的颠覆和"欧洲中心论"的解构,马克思世界历史理论实现了对黑格尔世界历史理论的批判性继承和发展。以资本主义工业文明为物质基础、以生产力和交往的普遍发展为动力、以实现共产主义为未来趋势的世界历史构成了马克思世界历史理论的基本内容。随着世界格局的深刻转变和21世纪世界社会主义运动的发展",以人民为中心"的发展思想、人类命运共同体思想对交往作用的重视和历史唯物主义的理论视野彰显了马克思世界历史理论的当代价值。     

马克思的世界历史思想及其当代意义

全球化作为当代一个重要的经济、政治和文化现象。因为这样,有关全球化的看法,对全球化的研究,在国际和国内的学术界引发了激烈的争论。熟悉马克思经典著作的人都知道,马克思和恩格斯在百多年前所提出的世界历史思想与当今的全球化有着直接和紧密的联系。因此,分析和研究马克思的世界历史思想,是理解当代全球化的需要,也是建设有中国特色社会主义的需要。     

公共选择理论对规范政府官员行为的启示

公共选择理论用经济学关于“经济人”的假设来分析政府及其官员行为,指出政府官员政治行为的目的也是个人利益的最大化,阐明资本主义经济问题的根源不在于经济领域,而在于政府行为假设与现实政治过程的非一致性;必须改革资本主义制度,实现宪法民主。公共选择理论尽管有不合时宜之处,但对我国经济和政治理论的创新,特别是对于用“经济人”假设来研究我国反腐败的制度建设并以此规范我国政府官员行为有着一定的启示作用。     

文化事业单位改革模式选择与推进战略

文化事业单位改革既是文化体制改革的重要环节,也是事业单位分类改革的重要内容。虽经30年改革,文化事业单位的计划体制特征依然明显,诸多深层次改革难题尚未破解。改革的目标模式是传统事业单位向公立文化事业法人转型;改革战略是分步推进分类改革,构建现代事业制度,创新人事管理机制,完善政府文化管理体制,形成文化服务多元供给模式。     

从国际安全理论范式看当代中国安全战略选择

主权国家怎样在当代全球互动背景下实现国家安全,有现实主义、自由主义、建构论,均势安全、权力均衡、集体安全等不同选择。现实中,没有一个国家会单纯执行某种纯粹的战略。我国的选择应该是,在大力发展自身势力的同时,要充分地认清当前我国所处的国际地位,将着眼于外部环境的战略与着眼于内部发展的开放战略紧密地结合起来,形成统一的安全策略,只有当国家安全战略的选择适合时代的背景和挑战,国家的安全才会有保障。     

理论、历史与实践：政治监督的三重逻辑

从理论看,政治监督是与特定政治制度相适应并为其服务的制度安排,遵循权力制约监督的内在生成逻辑,推动掌握和行使权力的权力机构及其成员聚焦党的政治属性、政治使命、政治目标、政治追求,着力发现并纠正政治方面的突出问题,确保党的政治纲领、政治路线、政治目标的贯彻执行和有效推进。从历史看,政治监督古已有之,中国古代通过监察官员执行法令、忠诚履职,达到去疴除弊、整肃纲纪、彰善瘅恶、稳定朝政的目标;西方社会通过分权和制衡来遏制权力滥用、维护公民权利、保证政体稳定;社会主义国家的无产阶级政党通过加强政治建设,完善党内监督,保证人民当家作主,实现党和国家长治久安。从实践看,近年来的实践探索成效初显,但是在政治监督的认识、定位、方法及人员队伍能力素质方面存在薄弱环节,还需持续探索政治监督的有效路径。     

Speed,Wealth and Power

In many of his texts French cultural critic, city planner and philosopher Paul Virilio emphasises that speed is not a phenomenon, but a relation between phenomena. The difference between contemporary society and societies of the past consists in the fact that earlier speed used to be mainly connected with transport, now it concerns relations within information. The question of speed is central. Speed and wealth go hand in hand. To give a philosophical definition of speed, we can say that it is not a phenomenon, but rather the relationship between phenomena. In other words, it is relativity itself. Virilio’s influential books analyses new problems resulting from the fact that the development of industrial capitalism has reached the stage in which wealth and power in society have been interconnected with ever increasing speed. In view of Virilio’s statement that wealth is an aspect of speed it has become necessary to consider speed and all its aspects and consequences through a prism of a new discipline – dromology. Dromology originates from the Greek word dromos. Hence dromology is the science of the ride, the journey, the drive, the way. This means that speed and riches are totally linked concepts. And that the history of the world is not only about the political economy of riches, that is, wealth, money, capital, but also about political economy of speed. Text analyzes the two main themes. Firstly, the treatise attempts at an philosophical analysis of – dromology. Dromologic revolutions cause artificial acceleration of speed in the form of steam or combustion engine, or, nowadays, nuclear energy and they immediately form both e.g. waging wars and kinds of communication. The second part of the study discusses the difference between contemporary society and societies of the past. Vehicles of speed create new dromospheric chronology, new tracks and nodal points (ports, roads, airports, telecommunications etc.) through which things, goods, money, weapons, people or information will start flowing within a different structure.     

马克思主义中国化:历史、现实与展望

马克思主义中国化的历史进程告诉我们,紧跟历史时代是政治智慧的通则,对理论的认同感来自实践的意义。当前,马克思主义中国化不得不直面当下实践的各种挑战,应对和解决这些挑战决定了马克思主义中国化成果的理论意义。以人为本,使大多数人民获益,从而增加人们对中国化了的马克思主义理论的认同感,是一种有效的直接途径。