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正生长在农村、实干在基层,龙贵雄不希望大土村因为贫瘠便永远沦落,村庄是他和乡亲们的根脉,穷不得、困不得,更丢不得。在55岁的龙贵雄身上,有一个关于脱贫致富的故事,植树造林、打通山路、发展产业,构成了这个故事的生动场景。生长在农村、实干在基层,龙贵雄对他的村庄充满感情,他不希望那些刀耕火种留下光秃秃的土地,就此永远沦落。村庄是他和乡亲们的根脉,穷不得、困不得,更丢不得。 相似文献
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在嵩县车村镇白云山下,有一个风景秀丽的村庄叫明白川。明白川有一条小巷叫敬老巷,它是根据一个老人的事迹命名的.这个老人就是裴文学。他悉心照料5位与自己没有血缘关系的老人的事迹感动了许许多多的人,在当地被传为佳话。 相似文献
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高宏然 《共产党员(河北)》2018,(1)
正塔元庄,冀中平原一个普普通通的小村庄,因为一份沉甸甸的约定,有了一段感人的故事,在华夏大地上留下美名。1982年至1985年,习近平同志担任正定县委副书记和书记期间,经常骑着自行车来这里调研。2008年1月和2013年7月,他又两次来这里考察,塔元庄干部群众亲切地称他为"老书记"。塔元庄干部群众始终牢记 相似文献
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胡文 《共产党员(沈阳)》2003,(5)
有则小故事:1944年的一天,时任中共延安市委书记的张汉武突然接到通知:毛主席有紧急事情找他谈话。张汉武立即来到毛主席的驻地。毛主席问他是否知道侯家沟有两个村庄的妇女为什么不生小孩子。毛主席又问:是不是水有问题?请中央医院去化验一下水质好不好?张汉武说:好是好,只怕这种小事医院不会干。听了 相似文献
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<正>永和县位于吕梁山南麓、黄河中游东岸,与延安隔黄河相望,是红军东征的主战场之一。该县东征村是1936年毛泽东、彭德怀等组织东征红军返回陕西时在山西的最后一站。毛泽东率领红军东征期间,两次进驻永和县,路经40多个村庄,行程200余华里,在永和境内战斗生活了15天,穆家坡、赵家沟、桑壁、前龙石腰村、上退干村(今东征村)等村庄,都是他东征期间在永和县的主要路居地,见证了他运筹帷幄那一段风起云涌的革命历史。我们追寻毛泽东在永和县的足迹、 相似文献
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在峰峦叠嶂的鄂南山区一所农村职业中学里,有一位乡村教师,他叫王天才。这位普普通通的职中教师,在科教兴农的道路上勤奋攀登,默默耕耘。 (一) 在崇阳县的农户中,经常有人争着传阅一份《农友》小报,这就是王天才开展科教兴农的汗水结晶。那是王天才调到职中之初,当他看到当地农村信息闭塞,缺乏起码的科技知识,就萌发了办一份小报来向全镇村庄传递农业知识和科技信息的念头。 相似文献
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转型期村庄精英权力结构的分化与互动 总被引:1,自引:0,他引:1
吴业苗 《中共浙江省委党校学报》2004,20(2):27-30
转型期,村庄一元精英权力结构正在快速分化.村庄政治精英权力、经济精英权力和边缘精英权力在村庄权力平台上闪亮登场,竞相表演.虽然村庄政治精英权力内部出现了移位现象,但其威力尤存,仍有较强的整合能力.村庄经济精英权力和边缘精英权力迎合了国家制度安排和村庄社区实践的需要,挑战村庄政治精英权力,催生了村庄民主化治理. 相似文献
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肖君羊 《共产党员(沈阳)》2015,(7):16-19
有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。——臧克家21年前,辽宁省凌海市大凌河镇尤山子村经历了一场百年不遇的特大洪水灾害,洪水过后,村庄一片狼藉。然而,更让他们难过的是,在那场大洪水袭来时,一位市委书记倒在了这片土地上……21年过去了,尤山子村的党员和村民们仍时时怀念他们敬佩的鸣岐书记。每年清明和张鸣岐的忌日, 相似文献
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正在汤庄村,找胡宁,可能有人不知道,但是找"牛人",乡里乡亲一准知道。这个毕业后回乡养牛的大学生,凭着身上的一股"牛气",创办了一家奶牛公司,年产值超过千万元,利润过百万元。大学生当"牛人"当周围同学选择留在大都市时,他选择面朝黄土背朝天的小村庄;当求职者纷纷走进写字间时,他正四处寻找奶牛养殖场;当别人为收入破万元奋斗时,他的公司年利润已超百万元。在胡宁的身上,有一种特殊的"牛气",注定了他和千千万万大学生不 相似文献
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伊力 《共产党员(沈阳)》2002,(1):15-15
在建昌县采访的时候,我们听到这样一个让人笑不出来的“笑话”。一个在外打工富裕起来的青年农民,终于用自己诚实劳动积攒的钱买了一台摩托车,这既提高了他的办事效率,也使他往返于他的工作地点和家庭之间那段很远的路程能有一个便捷的交通工具。但好几年过去了,他的妻子也没看到丈夫买的摩托车是个什么样。为什么呢?原来,青年农民家住的村庄与外界没有道路相连,他每次回家时都只能把车骑到距家还有几公里远的地方停下来,把车寄放在那,然后徒步翻山越岭回到家里;而在那几年中,他妻子从来未下过山。 相似文献
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村庄日常生活中经常性的涉及到两种类型的“气”,不同的“气”有不同的救济机制,一种是村民在交往过程中相互产生的“气”,它一般有时间上的置换和目标上的转移两种救济机制,另一种是因代际矛盾而产生的“气”,它通过村庄共同体的舆论等措施出气。而随着社会空前的巨变,村庄预期缩短、代际矛盾越来越突出,传统的救济机制难以应对越来越厚重的“气”,村庄中“气”的解决渠道和方式越来越具有破坏性。 相似文献
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毛泽东转战陕北时,用着一条桔黄色的毛毯,这是延安利民毛纺厂赠送给他的一件珍贵的礼物。这条质料很好的毛毯成为毛泽东当时个人生活中的一件很时髦而又最实用的物品。然而,在中央机关撤离延安、转战到安塞王家湾这个偏僻的小村庄时,他却 相似文献