论儒学的宗教精神

论儒学的宗教精神张允熠作为一种特定人类共同体悠久而普遍的文化现象，宗教应包括构成特定民族文化类型的生活方式、思维方式、群体深层心理结构和信仰、价值体系，以此而观，儒学与宗教无疑具有同样的功用。在历史上，儒学之于中华民族，犹如基督教之于西方民族、犹太教...     

地域文化下的民族精魂

正文化的声音需要用心来聆听,文化的芬芳需要用鼻来嗅闻,文化的足迹需要用笔来镌刻。《当代广西》第18期刊发的《从远古到近代:文化铸造民族自信》一文,正是广西异彩纷呈的地域文化的精彩缩影。文章从"通、特、专、言"四个层面评论了《中国地域文化通览·广西卷》一书,文风朴实,思想敏锐,意蕴深远。短短3000余字就把50余万言的专著概括得淋漓尽致、栩栩如生,犹如一泓清澈的泉水,让人感受到滋润甘甜,从而明晓事理,启迪人生。的确,支撑一个民族屹立于世界之林的,并非表象上的经济与军事实力,而往往是无形的"文化"。文化之于民族,就像水之于生命,蔚蓝之于大海。文化不能脱离民     

传统神话、中华民族与国家建构

传统神话是民族文化的源头,从根源上表达着民族文化的特征,具有很强的民族文化延续意义。传统神话不仅是文化建设的重要内容,还是中华民族和现代国家建构的基质要素。当我们探源中华文明时,必然不能绕开彰显民族文化本源特征的神话,而必须从文化共同体变迁的角度,考察它们之于中华民族和国家建构的独特价值。     

新时代岭南文化的创新发展

岭南文化是生长在中华文化百花园的艳丽花朵,具有开放兼容、务实进取、敢为人先的独特品格。在近现代,岭南文化不断推动中国社会的变革和发展,在改革开放中更是发挥了重要的"火车头"的作用,引领我国改革开放不断前行。在新时代,为了使广东更好实现"四个走在全国前列",极大地满足人民群众对精神文化的需要,推进粤港澳大湾区文化融合发展,岭南文化应着重在五个方面创新发展:一是创新岭南文化精神,二是加强历史文化遗产保护,三是深化文化体制改革,四是文化产业发展提速,五是推动文化对外合作。     

校园文化建设与岭南文化的协调发展——校园精神文化的角度而言

将校园文化建设立足于岭南文化之中,这既是知识传承,更是人格塑造及人文精神养成的过程.岭南文化对于增强学生人文素质；培养学生实干精神；提升学生的社会责任意识有着巨大作用.岭南文化又为构建学校主体精神,形成地方特色的学校精神文化,增强学校竞争力提供了丰富文化资源.     

以岭南文化夯实大湾区人文底蕴

作为中华优秀传统文化的重要组成部分,岭南文化在粤港澳大湾区建设中的作用不可或缺。着眼于打造国际一流湾区和世界级城市群的同时,粤港澳大湾区要进一步传承、弘扬岭南文化,促进文化深度交流、融合,以全方位创新共建人文湾区。     

岭南文化的“变”与“不变”

岭南文化具有厚重的历史和多元的传承。我们要发扬岭南文化的多元开放、敢为天下先、勇于创新、乐于接纳世界多样化文明的优点,光大海上丝绸之路精神,善于在自身传统底色里整合多元异质文化,避免固步自封的文化保守主义态度,使中华优秀传统文化在新时代焕发新的活力、铸就新的辉煌。     

岭南文化的独特价值在哪里

岭南文化是“杂交”的产物,务实的个性决定其竞争力,进取的个性决定其创造力,包容的个性决定其亲和力。以发展的、多元的观点看待岭南文化,对当代文化建设不无启示意义。     

西方价值观有两张脸

西方文化的核心是，本民族的利益就是一切。民主人权、自由平等之类，只施之于本民族。他们并没有准备推行国际政治的民主化，而是党同伐异，联合一些国家，算计另一些国家今天遏制这个，明天遏制那个。     

更加自觉更加主动地推进企业文化重塑

正习近平总书记在十九大报告中指出:"文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量""文化兴国运兴,文化强民族强",《习近平谈治国理政》第三卷专门设置"铸就中华文化新辉煌"为十九个专题之一,都有力凸显了以习近平同志为核心的党中央对中国特色社会主义文化事业的高度重视,也精准指出文化之于国家、民族乃至社会各个层面、各个领域发展的重要历史及现实意义。具体到国有企业,企业文化的能动性和重要性显得尤为突出。面对省委省政府提出的"三年三步走,建设新焦煤"时代使命,山西焦煤党委更加深刻认识加     

琼雷文化区的文化特质初探

海南岛和雷州半岛历史上共同形成的琼雷文化区，在热作文化、海洋商业文化、神明崇拜、建筑文化、流寓文化等方面显示它们相对一致的文化特质和风格，足以支持其存在于岭南文化版图。     

“世俗面相”与近代中国民族国家转型———基于“大一统”思想及文化惰性的思考

摘要：近代中国从王朝国家向民族国家转型过程中,历史的惯性作用其间,对其特性及根本原因进行分析思考,十分必要。历史惯性总是在长时段下形成并塑造着下一个时代的基本面孔,这被称为“世俗的面相”。以“大一统”为核心政治诉求形成的“多元一统”民族—国家格局,在历史长河中成为历史惯性,它与传统“早熟”文明衍生而来的文化惰性,成为分析、把握世俗面相的基点。中国在近代民族国家的转型过程中,得之于现代民族国家之“形”,而失之于民族文化自信之“憾”。     

两广同根共源、开发岭南的史话

正人们常说,自古以来,粤桂山水相连,人缘相亲,语言相通,习俗相近;两广你中有我,我中有你,同气连枝,情同手足。为什么这么说呢?从行政区划上来说,秦汉三国两晋南北朝,直到唐宋代之前,粤桂共属一个政区。从经济上来说,秦统一岭南,中原移民沿漓水而下,汇集西江中游,然后顺江而下开拓珠江三角洲,溯江而上开拓西江上游。从文化上看,中原文化融合百越民族的文化形成了独特的岭南文化,粤语就是其中代表。公元862     

从开放性与兼容性看岭南文化的发展历程

岭南文化就全国范围来说是区域文化，是中华民族文化的组成部分；就整个历史流向来说，则是从传统走向现代，体现出岭南文化的发展历程。本文认为，开放性与兼容性是岭南文化特有优点，它使原来落后的边陲地区，逐步融汇于中原文化。同时岭南有沿海地区的优势，对外海上交通和从事商贸活动具备了有利条件，如称为海上丝绸之路就先进入岭南。随着经济的交往，思想文化也会入传，佛教和伊斯兰教也有海上往来的通道。特别到近代西学东传，岭南地区也是率先开放。这种势头后来由于政治原因而有所反复，但仍是不能遏止。十一届三中全会以来制定的…     

佛教对大理国的影响概论

佛教之于大理国产生了广泛而深刻的巨大影响。一方面，佛教依附于大理统治者，与云南多民族复杂的社会政治体制相结合，形成了政教密切联系的政治体制，并成为大理国统治的精神武器和思想基础；同时，由佛教为主体宗教内容而衍生出来的寺院经济和庙会，则是西南民族经济中最有典型意义的经济形态。另一方面，佛教与云南固有的丰富的巫教、本主和土主崇拜等原始宗教与文化相融合，成为云南多民族传统文化的重要组成部分，对云南各民族的文化、教育、习俗以及社会生活起到了深远影响。     

开漳圣王情牵两岸

中原河洛文化是华夏民族根性和母体文化,也是中华民族文化的源头与核心。史上河洛郎不断南徙闽粤赣台,衍生了闽南文化、客家文化、岭南文化和台湾文化。开漳文化虽属于地域性族群文化,却是闽南文化的核心与衍支,对台湾文化形成与发展产生直接影响。     

广东的改革开放与岭南文化

广东是岭南文化的发祥地，岭南文化对广东的改革开放起着极大的推动作用。岭南文化的开放、务实、敢为人先的精神品格，推动着广东的思想解放和观念先行，推动着广冻人勇创禁区和大胆改革。但是，岭南文化自身又存在着不足，阻碍广东改革开放的进一步发展。因此，广东要在新一轮的解放思想中正视并克服岭南文化的缺失，推动广东的改革开放实现新的突破。     

走到一起来 梦想更精彩——第六届台湾青年岭南行禅宗文化研习交流之旅举行

<正>11月18日至21日,由广东省海峡两岸交流促进会主办的第六届台湾青年岭南行禅宗文化研习交流之旅在广东韶关启动,两岸200余名青年参加了开营仪式。根据行程安排,两岸青年在韶关、广州、云浮等地开展禅宗文化研习交流之旅,之后还赴澳门参访,感受"一国两制"的成功实践。本届活动以"走到一起来,梦想更精彩"为主题,首次以禅宗文化为主线,通过系列传承弘扬中华文化和探寻岭南文化等特色交流活动,让两岸青年共同见证祖国大陆的美好河山,感知中华文化历久弥新的蓬勃生机,进一步增进民族认同和同胞亲情。     

认真学习贯彻党的十九届六中全会精神 以新担当新作为建设更高水平的文化和旅游强省

<正>2021年是中国共产党成立100周年,是“十四五”开局之年,广东省文化和旅游厅积极落实省委省政府“1+1+9”部署和文化旅游部的工作要求,以改革创新为动力,大力推动文化和旅游高质量发展,进一步固根基、扬优势、补短板、强弱项,努力满足人民日益增长的美好生活需要,为奋进“十四五”谋好篇、开好局、起好步。岭南文化“双创”工程开启新篇章习近平总书记对岭南文化的传承发扬多次作出重要指示。“十三五”期间习近平总书记两次视察广东时,专门到广州西关历史文化街区永庆坊、粤剧艺术博物馆、潮州广济桥和牌坊街、汕头小公园等地考察,     

前言

6月11日至12日在厦门召开的以“河洛文化与闽南文化”为主题的第十二届河洛文化研讨会,吸引了来自国内外近两百名专家学者及相关人士参加。在我国众多的地域文化中,河洛文化、闽南文化、岭南文化和赣鄱文化与其他地域文化相比,一个最突出的特点就是与客家文化、台湾文化、华侨文化血肉相连,有着源和流的密切关系。