风险社会背景下的县域和谐社会构建

建设社会主义和谐社会是中国共产党在新世纪提出的一个重要目标。这一战略构想的提出是对当代风险社会环境的一种认同和反应，反映了执政党居安思危的忧患意识。在风险社会背景下，中国和谐社会的建构应以县域为基本单元，针对县域社会存在的农村、农民问题，通过制度改进以及建立应急机制来化解风险，构建和谐社会。     

应对风险社会与构建社会主义和谐社会

在全球化背景下,人类的风险意识越来越强烈。构建社会主义和谐社会,必须对风险社会有一个全面深刻的理解,才能进行行之有效的规避。当前,我国正处于体制转轨、社会转型的重要历史时期,面临各种风险的挑战。我们必须树立和谐发展的理念,勇于承担风险,力求以最小的风险换取最大的发展。     

应对风险社会与构建社会主义和谐社会

在全球化背景下,人类的风险意识越来越强烈.构建社会主义和谐社会,必须对风险社会有一个全面深刻的理解,才能进行行之有效的规避.当前,我国正处于体制转轨、社会转型的重要历史时期,面临各种风险的挑战.我们必须树立和谐发展的理念,勇于承担风险,力求以最小的风险换取最大的发展.     

化解社会风险 构建和谐社会

目前,社会风险如影随形地存在于社会发展的各个领域,随时可能造成巨大的灾难和损失,严重威胁着人类的生存安全和社会的和谐稳定,使社会主义和谐社会建设面临严峻的挑战。只有充分认识当代世界的风险本性及其运作逻辑,对各种社会风险进行有效地控制与化解,社会才能健康稳定地发展,和谐社会才能得以建立。当代中国社会风险存在的必然性及其内在逻辑社会风险是一种导致社会冲突,危及社会稳定和社会秩序的可能性,更直接地说,社会风险意味着爆发社会危机的可能性。社会风险的存在具有某种必然性,“风险社会”理论创始人乌尔里希·贝克曾指出:“任…     

风险社会理论与和谐社会构建

风险社会理论在西方社会学领域占有重要的一席之地,西方风险社会理论对分析和应对我国和谐社会的构建所遭遇的风险具有很大的启发性.转型期和谐社会的构建面临着许多风险,突出表现在:贫富差距拉大、就业压力增加、腐败问题和各种突发性事件增多等.应对转型期的社会风险,构建和谐社会,必须建立健全利益协调机制、创新和健全一套应对社会风险的管理机制、统筹人与自然的和谐发展、正确处理人民内部矛盾、提高风险应对能力等.     

风险社会视域中构建社会主义和谐社会的政策取向

风险社会的来临意味着不确定性的极度增长，它的显著特征是即时性、整体性和非线性，其根源在于现代社会关系的偶连性、经验知识的流变性和行为选择的盲目性。在我国，现代性所引发的全球化与本土社会转型两股力量相互交织、彼此扭合，推助了一系列风险性症候。进一步加强对社会各阶层、各组织的法律、伦理、政治和资源控制，特别是通过调整发展和分配理念。作出社会治理中政策模式的正确选择以及适应风险性社会现实的需要，在改善劳资关系、缓解贫富分化、加快新农村建设、转移和扩大就业等社会政策方面寻求难点突破，是目前构建社会主义和谐社会刻不容缓的任务。     

应对社会风险，构建和谐社会

与传统社会相比，我国当今社会形态已经具备了现代意义上的“风险社会”的一些症状。西方社会学家的风险理论为我们认识、把握“风险社会”提供了研究视角。如何应对来自社会的、政治的、经济的和自然的风险，关系到国家的稳定和发展；控制和治理风险，把风险降到最低程度，这对于构建和谐社会具有重要的意义。     

构建社会主义和谐社会与中国社会整合

社会主义和谐社会包含了丰富的社会整合思想;构建社会主义和谐社会是把整个社会主义建设事业纳入视阈,对我国的改革发展做出了新的指导性设计,实际上成为了我国新时期的社会整合战略;以构建社会主义和谐社会为标识的社会整合战略的提出,是我国转型时期建设全面小康社会的重要保证。     

社会公正:构建社会主义和谐社会的基石

本文以对社会公正基本内涵的简要分析为基础,探讨我国社会公正缺失的主要表现,指出解决问题的根本在于转变政府职能,使实现和维护社会公正成为政府的首要的和基本的职能。     

“风险”视阈下社会主义和谐社会探析

风险与人类社会的发展如影随形,是人类实践的常态现象。风险的双重性决定了和谐社会是一个风险与和谐并存的社会,社会转型的特殊性背景决定了和谐社会是在治理和化解风险中追求和谐的社会。社会主义和谐社会是有能力治理风险的社会,是对诸多风险的积极回应,开辟了通向未来高度和谐的现实道路。     

论社会主义和谐社会的制度建设

构建社会主义和谐社会过程与利益矛盾和利益重构过程相伴随,加强政治制度建设以保证利益重构过程的公平正义,推动利益关系的和谐发展,是构建社会主艾和谐社会的客观要求.当前,全面推进中国特色的政党制度建设,完善中央与地方权力分配制度.创新发展新的政府治理模式,已经成为和谐社会构建过程中利益关系和谐发展的迫切要求.     

毛泽东社会主义和谐社会的建设历程

长期以来,人们更多地关注毛泽东哲学思想中斗争的一面,甚至认为毛泽东的哲学就是斗争哲学。其实,在斗争的背后,毛泽东所追求的是一个和谐的理想社会。毛泽东终其一生力求在中国大地上建立一个生活富裕、人人平等、人人全面发展的和谐社会,进行了工读新村、根据地、社会主义改造、人民公社等建设和实践,但由于种种原因,毛泽东和谐社会建设出现了偏差。     

试论社会主义和谐社会的构建

建设社会主义和谐社会是建设全面小康社会的题中应有之义,是一个包含丰富内涵的目标体系。构建和谐社会应着力激发社会的创造活力,促进社会公平和正义,努力探索解决人民内部矛盾的新方法,完善社会保障体系和积极建立社会宏观调控机制,提高社会管理能力。     

构建社会主义和谐社会中的意识形态建设

推进我国意识形态现代化,既是构建社会主义和谐社会的重要内容,又是构建社会主义和谐社会的重要条件。当前,意识形态建设要主动适应构建社会主义和谐社会的要求,努力体现科学性、整合性、包容性、适众性,增强创新力、凝聚力、吸纳力、亲和力,以更好地实现意识形态社会化,充分发挥其政治社会化功能。     

和谐社会与执政道德建设

建设社会主义和谐社会对执政党的执政道德提出了更高要求。党的执政为民理念必须与维护社会公正的现实要求结合起来,党的执政方式必须符合现代民主社会发展对民主执政的要求,执政者必须履行更大的社会道德责任,发挥和谐社会关系引领者的作用。     

论人民政协与构建社会主义和谐社会

人民政协与"和谐社会"具有一种"天然"的内在联系,发挥政协的作用是社会主义和谐社会构建的必然要求.政协要找准自己的位置,认准自身的独特优势,只有做到角色到位才能富有成效地发挥作用,同时,也应规范政协的界别划分与设置,强化委员的界别意识,加强政协委员队伍的建设和管理.     

构建社会主义和谐社会关键在党

构建社会主义和谐社会是时代形势和任务对党的执政使命、执政职能、执政能力以及执政方式提出的新要求.我们党如何成功地肩负起这个责任?这就需要我们在理论和实践上,解决三个方面的基本问题.     

中国和谐传统文化与现代和谐社会的建构

和谐是中国传统文化的基本精神。中国古人的一切观念、范畴、理论框架和心理习惯等,都是由和谐精神来生发、规范的。儒家的中和,道家的天和,佛教的圆融无碍,归根结蒂都没有跳出古典和谐圈子。和谐、和睦、平和等思想观念都是中国传统文化的潜在精神和气质。虽然在这些和谐文化中有着许多封建糟粕的东西,但是不可否认的是,这里面也存在着许多对建构现代和谐社会有益的资源。     

新社会组织在构建社会主义和谐社会中的地位

在我国,新社会组织是社会主义市场经济发展到一定阶段的产物,在社会管理和构建和谐社会中扮演着重要的角色.充分发挥新社会组织的作用,需要加强对新社会组织的引导,建立健全激励和监督机制.     

物权法是构建社会主义和谐社会的重要基石

物权法的制定和实施对构建社会主义和谐社会具有重大意义。物权法是一部起支架作用的法律,有利于推动依法治国方略的实施;物权法突出了平等保护,有利于鼓励创造财富,激发社会活力;物权法体现了社会公平,有利于公平正义的维护;物权法能够调动资源的合理利用,有利于人与自然的和谐发展。物权法是构建社会主义和谐社会的重要基石。