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本文阐述了“和谐社会”的基本含义及主要特征;论证了构建“和谐社会”应主要把握五个辨证统一关系:即人与自然、人与社会、人与人、经济与社会、经济发展与民主政治的关系;并联系实际,提出了构建县市区域“和谐社会”所采取的政策设想。 相似文献
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对构建社会公德新体系的思考 总被引:3,自引:0,他引:3
在社会公德的建设问题上,过去我们把社会公共生活的领域只局限于人类社会,把社会公德调整的对象只局限于人与人、人与社会关系的层面上。事实上,人类社会公共生活的空间在不断扩大,它已经从人类社会发展到自然环境领域和虚拟网络社会。社会公德调整的对象在不断的扩展,它已经从主要调整人与人、人与社会之间的关系,发展到调整人与人自然界、人与网络社会之间的关系。社会公德应由人际关系道德、自然环境道德、网络道德三部分构成。 相似文献
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一、环境道德的内涵与学校环境道德教育的意义 环境道德就是调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范。环境道德规范的核心主要是人类应学会与自然和谐相处,共同发展。环境道德的建立把道德行为的领域从人与人、人与社会扩展到人与自然之间,将善恶、良心、正义、义务等道德观念运用到处理人与自然、生态关系中去, 相似文献
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社会生活活动是人类社会重要的社会实践活动,是人的生存和发展的基本形式,在人类社会发展中起着重要作用。社会生活力和社会生活关系构成社会生活活动的主要内容。社会生活力与生活关系的有机统一构成社会生活方式,两者矛盾的不断解决推动生活方式和社会生活活动的不断发展。 相似文献
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保护消费者权益与构建和谐消费关系 总被引:1,自引:0,他引:1
和谐社会,是指自然、社会与人相互关系的和谐发展,具体包括人与社会的和谐、人与自然的和谐以及人与人的和谐.其中,构建和谐的人与人的关系,调节好人与人之间的利益关系,公平地分配社会财富,是和谐社会的重要目标指向,也是和谐社会的终极目标. 相似文献
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马克思在批判吸收黑格尔、费尔巴哈“人的本质”学说的基础上,在《1844年经济学哲学手稿》开始建立自己的“人的本质”概念及其理论框架。马克思关于人的本质的思想有三个命题:“劳动或实践是人的本质”;“人的本质是一切社会关系的总和”;“人的需要即人的本质”。马克思《1844年经济学哲学手稿》的当代价值主要体现在“人与自然”和谐关系的构建;“人与人”、“人与社会”和谐关系的构建;“人、自然、社会”和谐关系的构建。 相似文献
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探讨伦理道德与经济、社会、政治的关系,是当今社会科学研究的一大热点,论题极广。本文试图就社会主义市场经济中的道德建设问题,讲几个观点。 1.人的知识能力与道德素质的统一,是生产经营不可缺少的条件。 各种社会、各阶级道德体系的基本原则和主要规范,大体是从作为经济关系表现的利益中引申出来的,反映的是一定社会、集团、阶级所要求的个人利益与整体利益的关系。道德作为评价个人利益与社会利益之相互关系的标准,作为人的行为准则和精神调节手段,总是同生产经营活动有着密切的关系。在社会变革转型时期,道德与社会经济之间的相互影响尤为突出。道德的社会调节职能的下降,是社会变革中价值目标导向的大失误;道德调节职能的增强,是改革中的社会关系趋向成熟的最重要的标志。 相似文献
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和谐是一种关系。社会和谐是指人与人,人与社会,人与自然的和谐相处。人的发展是对自然、社会和人自身及其关系认识不断深化的过程。这种深化的结果是人的需求得到不断地满足,利益得到不断地实现,能力得到不断地开发,与人,与社会,与自然的关系不断地得到改善,最终在一个良好的发展环境中,实现人的“全面而自由的发展”。社会主义和谐社会,就是不断地化解和消融各种矛盾和冲突,使全体人民各尽所能,各得其所,和谐相处,最终实现人的全面发展。构建和谐社会,促进人的全面发展,将贯穿整个社会主义社会的历史阶段。 相似文献
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马克思主义认为,婚姻是一种以两性结合为自然条件的社会关系。就其自然属性看,婚姻表现为男女性的关系与结合;就其社会属性看,婚姻又是人的社会关系的特定形式,表现为人与人的关系。一定社会中婚姻的性质及特点是由这个社会的经济、政治条件决定的,社会属性是婚姻的本质属性。城市人口与婚姻与其他按各种标准划分的人口婚姻在本质上是相同的,只是由于生产力、社会经济及政治发展水平 相似文献
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邓小平的发展观是邓小平理论的核心内容 ,其主要内容包括社会主义的发展动力、社会主义现代化建设的战略目标、社会经济发展与自然环境的关系、人的发展等各个方面 ,充分体现了马克思主义的社会全面进步的思想。 相似文献
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赵楠 《中共山西省委党校学报》2013,(6):98-102
公民是社会主体,培育具有责任感的公民是社会良性运行与健康发展的前提。公民社会责任是公民在社会公共生活中应该承担的责任。人与社会的关系、权利义务关系和爱国主义、集体主义是公民社会责任存在的基础。公民应该履行的社会责任主要是法律责任、道德责任和特定组织的责任。公民社会责任表现出遵循社会历史发展的客观要求而产生、具有历史性具体性以及公民身份的合一性等特殊性质。 相似文献
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马克思主义生态思想的主要观点包括:承认自然的客观优先性,人是自然界系统的一个组成部分,不能脱离人和人的活动谈论自然问题,人与自然的关系应该是一种和谐共处的关系;人与自然相统一的实现形式是实践,人不可能对自然环境无所作为,要在改造自然的同时保护自然;解决生态和环境问题的根本出路在于,超越资本主义制度,建立理想社会.马克思主义生态思想为当代中国生态环境问题的解决指明了途径,为构建和谐社会所蕴含的人与社会和谐、人与人和谐提供了理论指导. 相似文献
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现代思维、实践与社会和谐 总被引:1,自引:0,他引:1
人认识自然和改造自然、认识社会和改造社会的活动过程及结果,以及由此而承载的人与自然和人与社会的各种利益关系,是人与自然和人与社会的关系是和谐统一还是矛盾对立的直接表现者。因此,能否正确地认识自然和改造自然,能否正确地认识社会和改造社会,是否做到科学合理即人的尺度是否符合自然规律的尺度,就成为实现社会和谐以及社会与自然和谐统一的关键。 相似文献
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略论可持续发展的制度因素 总被引:1,自引:0,他引:1
正确处理社会与自然的关系是可持续发展的哲学基础 ,人与自然界关系的不协调 ,归根到底还在于人与人的关系不协调 ,即人与社会的关系不协调。制度是人的社会性存在的显著标志 ,是实现可持续发展的重要因素。制度对于各种不同的利益关系具有协调和整合功能 ,对人的行为具有刚性的规范和约束功能 ,对人的行为具有激励和导向功能。制度因素是实现可持续发展的重要因素 ,加强制度建设 ,推动制度创新 ,建立和完善可持续法制 ,实现持续发展。 相似文献
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社会是由人组成的,社会和谐取决于人与人之间的和谐。协调好各方面的利益关系是构建和谐社会的关键。在宏观层面,要协调好各方面的利益关系,应该从建立阶层利益的整体机制入手协调好阶层利益关系,从解决城乡二元结构入手重点协调市民与农民利益关系,从制度创新入手健全和完善社会公平正义机制。 相似文献
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高琳萍 《中共山西省委党校省直分校学报》2010,(6)
自然界和人类社会构成了人与自然、人与社会两个基本关系.研究人类活动与自然生态之间的关系,是生态学研究的主要内容.自然界的生态系统,有其自身平衡的规律,所以发展经济不能突破生态阈限.我们要充分认识生态学的基本原理,深刻理解保护环境、倡导低碳生活的生态学意义. 相似文献
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社会的和谐,关键在于人与人的社会关系的和谐。人与人的社会关系是多方面的,有经济关系、政治关系、思想文化关系等,涉及社会经济结构、政治结构、文化结构等社会历史观的诸多问题。要促进人与人的社会关系和谐发展,不能离开科学的社会历史观作指导。本文仅就学习科学发展观,谈谈构建社会主义和谐社会的几个问题。 相似文献