北京动物园

简介北京动物园是我国开放最早、饲养展览种类最多的动物园。现占地面积86.2公顷。以国产动物为主,同时也展出来自世界各地有代表性的动物,共约450余种5500余只(条)珍禽异兽。     

北京动物园的兽医院

北京动物园的兽医院侯瑞丽野外的动物一旦生了病很可能就会死亡，自然界的规律是弱肉强食。动物园的动物没有了野外的天敌，疾病就成了它们的“天敌”，兽医为给动物治病，付出的辛苦、担当的风险鲜为人知。动物长年生活在野外，人类能够接近的种类很少很少，对它们的研究...     

构建健身场所服务价值链模型及提升服务质量策略的研究

经营性健身场所作为服务型行业,其服务质量的好坏直接关系到其生存和发展,关系到健身场所市场化经营的成败.基于价值链理论,构建健身场所服务质量的价值链模型,可以更好地提高服务质量,增强经营竞争力.通过研究认为,商业健身场所通过基本服务活动和辅助服务活动创造价值的过程即为服务价值链,它是一个动态的过程,是一条循环的闭合链.提高服务质量需要从顾客的角度创造更大的使用价值,才能为健身场所创造更多价值.     

在婴儿箱中长大的熊猫

在婴儿箱中长大的熊猫李树忠北京动物园每年繁殖的动物有１００多种，其中色括大熊猫、东北虎、雪豹、羚牛、朱、黑颈鹤、大猩猩、犀牛、河马、长颈鹿等珍贵动物。和人一样，动物似乎也有“孩子是自己的好”的感觉，母兽一般都会无微不至地疼爱自己的孩子──即使孩子长得...     

孤独的22个时代病因

世界上最远的距离,是人与人的距离。 对一线城市的移民来说,亲戚只活在回不去的故乡;对终日坐在格子间中的白领来说,同事只是MSN上的一个名字;对在各种饭局中谈笑风生的社交达人来说,工作场所只是一个江湖;对宅在家中的人来说,朋友只是一个每次都抢你的沙发却素未谋面的陌生人。     

有趣的感谢信

这些感谢信．或许只是因为一个关心的眼神、一句温暖的话语、一个真诚的微笑、一件力所能及的小事……     

多元智能理论与博物馆展示信息传播手段的反思与重建

当代博物馆的展示理念逐渐从以物为中心向以观众为中心转向,博物馆展示手段也日趋多元化,传统的以语言智能为核心的信息传播模式已不适应当今社会的需求。美国教育学家霍华德.加德纳提出的多元智能理论为博物馆信息传播手段的多元化和合理化提供了理论支持和衡量准则。博物馆作为一个社会教育机构,应该考虑到不同观众智能结构和认知方式的差别,并在多元智能理论基础上建立多元化的信息传播体系,将博物馆打造成一个促进观众自由探索与学习的最佳场所。     

保住已有的历史成果——关于北京动物园的搬迁

动物园搬迁引起广泛关注 2004年3月10日《北京青年报》关于北京动物园将搬迁大兴的消息,引起业界、媒体、社会公众的广泛关注,产生了两种不同意见.     

丽达的“婚事”

丽达的“婚事”北野“父母之命，媒妁之言”，是中国婚姻传统的一部分。有趣的是，北京动物园饲养的老虎成亲，竟也需要媒婆撮合。人们也许以为，动物嘛，雌雄凑到一起就会交配、产仔。其实不然，虎的性格比较孤僻，在野外，生活范围较大，异性能够相遇并交配的机会并不多...     

毛泽东接见任继愈的前前后后

1959年10月毛泽东主席接见任继愈(时年43岁,北京大学哲学系青年教师)这件事,当时的学术界可说是家喻户晓,今天仍为不少人所关注.其来龙去脉以及影响,先生哲嗣任远、任重发表的《一份谈话记录和半个世纪的演绎》(《中华读书报》,2016年4月6日)已有详尽说明.这篇文章,只是以一个学生的角度谈谈学界泰斗任继愈先生对于这件事的态度.     

法律,该对大学生宽容些吗?

2002年1月29日、2月23日。清华大学机电系四年级学生刘海洋先后两次用火碱、硫酸将北京动物园的五只熊烧伤,其中一头黑熊双目失明。这一故意残害动物的事件经媒体披露后,引起了公众的强烈愤慨。 时隔一年后,备受关注的“刘海洋硫酸泼熊案”于4月29日上午在北京市西城区人民法院开庭宣判。法庭     

“动物幼儿园”

北京动物园有个“动物幼儿园”， 里面的“小朋友”全是我们动物。而到幼儿园的我们中间有的因为妈妈一胎多子，养不活那么多兄妹，也有的是因为妈妈初胎，没有养育经验而来的，只好去了“幼儿园”；还有的是因为妈妈产后无奶，没办法养活我们；最气愤的是妈妈产后只照顾自己，使我们成了弃儿，等等。不过我们来到了“幼儿园”后，情况不同了，饲养员阿姨无微不至地关心和爱护我们，我们生活可快乐了，“阿姨”真比妈妈还亲。“动物幼儿园”     

云南省博物馆副馆长、首席设计师——李黎：与老祖宗对话

李黎曾遇到这样一件事。在一个展示西藏佛像的黑乎乎的展厅里，一个小孩对妈妈说：“妈妈，我很怕。”这件事给了他很大震动。当他看着妈妈毫不犹豫地抱着孩子走出博物馆的大门，他开始怀疑现今博物馆的陈列方式究竞有没有达到应有的目的。     

论城市文化空间的特征

(一) 视点:城市文化形态和它的存在形式文化空间 城市,是人类的一个聚居地,又是一个生长点。它是人类在一定地域范围内营造的一个生存空间,包括大型居住区、大规模公共建筑、以居住区为基础的社区组织等,也可以说是人类创造的一个物质——文化形态。这种物质——文化形态表现为它的存在形式,就是城市文化空间。城市文化空间是人类文明进化史上一个光辉的聚点。 对此,马克思有过一段关于人与动物不同的精辟的论述:“诚然,动物也是生产。它也为自己营造巢穴或住所,如蜜蜂、海狸、蚂蚁等。但是动物只生产与它自己或它的幼仔所直接需要的东西;动物的生产是片面的;而人的生产是全面的;动物只是在直接的肉体需要的支配下生产,而人甚至不受肉体需要的支配也进行生产;动物只生产自身而人再生产整个自然界;动物的产品直接同它的肉体相联系,而人则自由地对待自己的产品。动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂按     

城市的发展远见

城市是人类文明的载体，是地域文化的支点，是人类艺术的集合，展示着人类社会文明发展的全过程。每个城市都有自己的灵魂，但中国大多数城市只是人群聚居的场所，发展立意不深、没有活力、没有灵气、没有个性、攀高比大、崇洋媚外、窒息环境、人为物役，很难给人留下深刻的印象。进入80年代后，在对城市发展没有取得深刻认识的情况下，随着经济的发展，     

市场决定命运运?

杭州的延安路龙翔桥一带,历来是杭州的市中心,在鳞次栉比的高楼大厦中,有一个不起眼的小门,进了这门又是一段长长的通道,记者还要沿着狭窄的楼道上去才能找到要采访的对象.和周遭的繁华相比,这里就显得相对有些破旧,而这里就是浙江越剧团所在地,是全国硕果仅存的男女合演的越剧团.在这个面积不大的地方要挤下办公和排练的场所,也确实不是件很容易的事情.     

北京应尽快建立教育博物馆

在北京建立教育博物馆的意义中国是一个历史悠久、教育文化丰富的古国,但是目前缺少展示悠久教育历史的专业化场所。教育资源丰富是北京从古至今最突出的特色之一,从北京作为国际化大都市的未来发展远景看,教育不仅是北京市应该凸显的特色,作为有着五千年文明历史的     

反省我们对动物的态度

100多年前的10月4日，有一个意大利青年实在看不下去人们对动物的所作所为，头也不回地走入森林，与动物如“兄弟姐妹”般相处。为纪念这件事，20世纪初人们将10月4日定为“世界动物日”。每到这个日子，我都觉得必须为生活在中国的动物们说几句话，因为在中国人与动物如何相处的问题尽管古已有之，但今天显得尤为严峻。     

“半”的感悟

“花一半钱可把家电搬回家 !”一条刺激内需、分期付款、信用消费的标语，吸引我进店购买了一件大宗家用电器。在认可商家销售方式的同时，一个“半”字勾起我无数随想。 “半”者，“ 1/2”也，原本只是数学中一个简单分数的符号，“ 1”字之下，微不足道。而一旦有了“半”的思维方式，懂得万事万物是可分可合可变通的，思想就更辩证细致了，生活就更丰富多彩了。 在政治生活中，一个“半”字，几多凝重。国家重要人物逝世了，一些重要场所均下半旗致哀。大敌入侵，国土沦陷，军民坚守“半壁江山”意志不动摇。从地球的东方到西方，两个…     

一座城市的记忆——首都博物馆开馆暨国际博物馆日侧记

如果你要了解一座城市,就该到它的博物馆去。在那里你可以看到一个城市的记忆。以收藏、研究、展示和传播人类生存及其环境物证为使命的博物馆,是人类文化记忆与传承、创新的重要阵地,是地域代表性文化的汇聚,在传承文明、维护文化多样性方面发挥着极其重要的作用。一个城市的博物馆曾是社会精英展示和传播知识的殿堂,曾是历史学家记录和展示城市发展历程的场所,曾被视为是城市记忆的载体。首都博物馆对身居北京的人来说并不陌生。从1981年成立以来就“寄居”在国子监孔庙里的老首博其实更像是一个古老的建筑博物馆,在人们的印象里,孔庙恢弘…