禁止燃放烟花爆竹的立法博弈与公众选择

<正>不能因为某些习俗长期延续,而不能加以改变;也不能因为某些习俗存在这样或者那样的弊端,而彻底加以禁止。在制定法律规则改变习俗时,必须广泛征求社区居民的意见。一、燃放烟花爆竹的法律制度变迁燃放烟花爆竹是历史悠久、文明古老的中华民族在数千年的岁月长河中形成的民族风俗习惯之一。在中国人的生活中,传统的节日、重大的庆典、个人或者家庭隆重的仪式等都有可能成为燃放烟花爆竹的理由。二十世纪八十年代后期,全国各大城市因燃放     

关于振兴中国中医药事业的建议

中医药虽然目前还存在某些不足，但对其优势与特色应予以充分肯定，加以保护。不能效仿西方医药的理论改造甚至代替中医药，更不能用西方医药的标准衡量中医药，从而改变中医药的特色，削掉中医药的精华。鉴于日本明治维新后，应用西方医药理论指导其国内中医药“现代化”，而使中医药淡化、异化，几乎消失了的教训，我们切不可重蹈覆辙。因此，明确中医药现代化的指导思想是十分重要的。     

衣着巧修改

残疾朋友会因为某些功能障碍而在穿衣过程中遇到困难，虽然目前已有为残疾朋友设计的服装问世，但品种很少，也许不能满足您的需求。这里我们介绍一些修改衣服的小技巧，能使您穿衣更容易。     

声音

不能因为有某些药用价值和有较大的利益可图，给动物制造终生的创伤与痛苦，更不能将国家二级保护动物作为单纯的赚钱工具。如此惟利是图不仅有损国家的文明形象，     

湖南省人民委员会关于发布“关于农村税收中若干问题的暂行规定”的通知

农业合作化运动的大发展,改变了农村的生产关系。许多农村手工业与山林经济作物加入了农业生产合作社,原来税制规定的若干征管办法,已不能适应这个变化了的情况。对这些问题,若不加以明确规定,将难保证国家税款收入;或者会在某些方面加重     

离婚了,彩礼钱该不该还

案情：彩礼是中国千百年来的习俗，尽管《婚姻法》明确规定禁止借婚姻索取财物，但几千年的风俗习惯一时难以改变。一旦双方最终不能结婚或是离婚，彩礼的处置问题往往引发纠纷。最近，百色市隆林各族自治县人民法院对一对夫妻草率结婚又离婚的彩礼纠纷案做出判决，判决女方返还男方支付的8000元彩礼。     

辅具服务

衣着巧修改残疾朋友会因为某些功能障碍而在穿衣过程中遇到困难,虽然目前已有为残疾朋友设计的服装问世,但品种很少,也许不能满足您的需求。这里我们     

敬上与媚权的边界

人类社会总要有礼仪，即使因为习俗与时代的不同，这些礼仪可能相反。所以，古人有“入乡问俗”“入境问禁”之说。现在，参团出国，导游也一定会交代你，在礼仪上应该注意什么，不要无意间冒犯他人而造成麻烦。     

监督：助推法律行动

法律滞后，使得任何法律都不可能对今天或者明天的社会行为及其现象作出完全的预见和规范；法律空白，使得某些事实类型不能以现行法直接加以调整。而人大监督的另一重大意义和作用正在于发现法律法规在实施中的不足和问题，向地方人大常委会或全国人大常委会提出修改有关法律法规的理由和建议，促进有关法律法规的完善，为经济、社会发展创造更好的法制环境。     

布依族婚姻研究中有关问题商榷

布依族的婚姻习俗和其他民族的婚俗一样,作为社会生活组织形式的婚姻与家庭都是随着人类社会生产方式的发展而发展,民族的婚姻习俗随着社会经济基础的变革而变革曲。然而,婚姻制度,家庭形式的变化不一定都能跟上社会经济形态发展的速度。即还不能与之保持“同步”。只能是伴随经济基础的变革而逐渐演变。因此,在某些文化尚不发达的民族中,婚姻制度往往落盾于社会经济基础发展的变化,往往在一个相当长的历史时期内仍然保留和残存着以往社会的婚姻形态残余,或者称遗风。这是已被中外无数事实所证实了的。     

以观念创新为先导 深化干部制度改革

深化干部制度改革，建立与社会主义市场经济相适应的选人用人机制，关键在于解放思想，实行观念创新。当前，妨碍干部制度改革的思想障碍大致有两类。一类是封建的、落后的习俗观念，如论资排辈、平衡照顾、官贵民贱、上荣下辱等。另一类是在战争年代和计划经济体制下形成的某些做法和观念，如由党组织直接任命管理一切干部才叫党管干部，加强党的组织领导就是加强党的部门对干部选任工作的直接管理等等。对于前一类观点，我们在改革中已多多少少地触及了一些，而对于后一类观念，则触及甚少。因此，需要我们加以重新认识。 　　一、党管干…     

专家与大众：人们为何对专家不满？

<正>技术专家要勇于发表专业意见，不能因为挨骂就沉默，而大众也要勇于表达民众意愿，去影响专家意见，不能因为业余就不作声，更不能因为不赞同某个专家意见就不信任整个专家群体。无论如何，中国的专家与大众之间要相向而行，而不是越走越远，甚至完全隔绝开来。     

试论铜仁地区土家族禁忌

直到今天,不少地区、民族都仍保留着各自不同的禁忌习俗。根据前人的研究成果,禁忌可以理解为是一种原始民族对于“魔鬼力量”信仰的表现和延伸。他们认为,禁忌可以防止任何释放出这种力量和命令的物体产生作用(因为它具有隔离作用)。如果禁忌遭到破坏,而这种破坏不管是有意的或者是无意的,将会遭到魔鬼力量的报复,则必须加以躲避或转移。在我们今天看来,禁忌是一种不智的、甚至可以说是迷信的东西。可是,对于那些在此统治下的人们来说,则成为当然的事情。但是,随着文化的发展和社会形态的改变,禁忌     

抓好部队安全稳定 应突出矛盾化解工作

牢骚是人们宣泄不满情绪的一种形式。导致牢骚产生的原因很多，可能因为在个人利益与集体利益的关系协调过程中，个人利益不能得到理想的满足而产生；可能因为在交往中，不能很好地处理同志关系，引起人际关系紧张而产生；也可能因为工作中出现失误，受到领导和同志们的批评，思想上一时无法接受而产生；还可能因为对领导或同事为人处事的方式方法和工作中的失误，感到不满而产生。牢骚大多是发泄怨气、背后议论，     

毒品“合法化”论批判

毒品“合法化”问题一直以来是世界各国，尤其是欧美国家在禁毒领域争论的一个热点。支持毒品“合法化”的观点尚须分析，其理论依据可资批判，不能因为毒品“合法化”理论片面的合理性，就否定人类对待毒品的另一种理性态度——禁毒。如果仅仅因为能够消除毒品黑市、减少政府对禁毒的投入而改变毒品是否合法的属性，可能整个社会将会为此付出更多、更沉重的代价。     

昆明都市春节习俗的传承与变迁

春节作为一项传统的风俗活动,具有一定的稳定性,但随着社会经济的发展和人们生活方式的改变,传统的春节习俗正在发生变化,而这种变化在都市显得尤为突出。昆明春节习俗在继承传统年俗、保留地方特色文化的同时,在年前准备、过年习俗、社区活动等方面逐渐发生变化,并且体现出独特的文化与地域特色。     

不值得……

一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。     

李先念谈物价改革和工资改革

国家主席李先念在春节团拜会上致祝词时说,随着生产的发展和经济效益的提高,职工的工资将会逐步增加,不能因为物价的某些必要的调整而降低城乡居民的实际生活水平。李先念说,物价改革和工资改革,直接关系到广大群众的切身利益,也关系到整个改革的成败。正因为如此,党中央和国务院一直采     

为了人的自由发展——读《共产党宣言》

马克思、恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中强调，“《宣言》是一个历史文件，我们已没有权利来加以修改”。实际上，不能“加以修改”的不只是《宣言》这个文本，而且包括它传播的历史。这一历史既见证了其力量又呈现了它在今天面临的特别困难，不仅对于我们理解这一文献，而且对于社会主义实践，都是具有至关重要的意义。因为，这些不变的东西，正是虚无主义和机会主义的解毒剂。     

论列宁著作中"共产主义"和"社会主义"概念的使用及其历史演变

本文以列宁的经典著作为依据,对列宁关于"社会主义"、"共产主义"概念的使用和历史演变进行了较为全面而系统地梳理和阐述.列宁在使用"社会主义"和"共产主义"概念时,有时对它们未加以明确区分;有时对它们加以严格区分和界定,不能混淆;有时随着场合和情境的变化而侧重和突出某一或某些方面;随着社会历史进程的发展,列宁对这两个概念的理解也在不断充实和发展.